เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของโปแลนด์ เครื่องแต่งกายพื้นบ้าน (ชุดโปแลนด์ ธีมโดย โซเฟีย สไตรเยนสกา) ตุ๊กตาในชุดโปแลนด์บนแผนที่ประเทศโปแลนด์

พิพิธภัณฑ์ของเล่นเป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวในเมือง Karpacz ของโปแลนด์ พิพิธภัณฑ์แห่งนี้ตั้งอยู่ในอาคารของสถานีรถไฟประจำเมือง

พิพิธภัณฑ์แห่งนี้สร้างขึ้นตามการตัดสินใจของสภาเทศบาลเมืองเมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2538 ภายในประกอบด้วยนิทรรศการจากคอลเลกชันของ Henryk Tomaszewski ผู้ก่อตั้งโรงละครโขน Wroclaw ซึ่งเป็นผู้รวบรวมของเล่นจากทั่วโลก นอกจากนี้ ส่วนหนึ่งของคอลเลคชันสำหรับพิพิธภัณฑ์ยังรวบรวมจากความพยายามของชาวเมืองอีกด้วย

พิพิธภัณฑ์หุ่นกระบอกเป็นสถานที่ที่ผู้ใหญ่หวนคืนสู่โลกแห่งวัยเด็ก พิพิธภัณฑ์แม้จะเล็ก แต่ก็มีเสน่ห์ด้วยคอลเล็กชั่นที่ยอดเยี่ยม เช่น หมี รถดับเพลิง บ้านตุ๊กตา ของเล่นที่ทำจากอิฐเลโก้ ไก่ดินเผา และม้าไม้ คอลเลกชันนี้มีทั้งของเล่นหายากจากศตวรรษที่ 18 และตุ๊กตาทั่วไปจากศตวรรษที่ 20 ที่นี่คุณจะได้พบกับของเล่นจากญี่ปุ่น เม็กซิโก และออสเตรเลีย

นอกจากนิทรรศการถาวรแล้ว พิพิธภัณฑ์ยังจัดนิทรรศการชั่วคราว เช่น ของเล่นคริสต์มาส นิทรรศการนก นิทรรศการเทวดา และอื่นๆ ปัจจุบันพิพิธภัณฑ์จัดแสดงนิทรรศการตุ๊กตากระเบื้องและตุ๊กตาหมี

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2555 อาคารพิพิธภัณฑ์แห่งใหม่ได้เปิดขึ้น โดยมีการย้ายนิทรรศการถาวรบางส่วนไป

จากคราคูฟเราย้ายไปวอร์ซอ จากรถของเล่นเกือบถึงบ้านของเล่นจริง

พิพิธภัณฑ์มีขนาดเล็กมาก มีห้องโถงใหญ่หนึ่งห้อง และห้องเล็กสองสามห้อง และยังมีบันไดที่ไม่นำไปสู่ที่ไหนซึ่งมีการจัดนิทรรศการชั่วคราวอยู่ ฉันพบพิพิธภัณฑ์บนเว็บไซต์ tripadvisor ซึ่งตั้งอยู่ในอาคารสูงแนวสตาลินเดียวกับที่ฉันเขียนไว้ในโพสต์แรกหรือโพสต์ที่สอง แต่มันอยู่ที่ไหนล่ะ? เราเพิ่งมาจากคราคูฟ มันเป็นวันเดียวที่ฝนตกตลอดการเดินทางไปโปแลนด์ เราเดินไปรอบๆ อาคารสูงหลังนี้และเข้าไปในทางเข้าทั้งหมด จากนั้นยามคนหนึ่งก็สงสารและพาเราไปชมแบบจำลองว่าจะไปที่ไหน ในทางกลับกัน เราต้องไปไหนมาไหน! ด้านหลังพิพิธภัณฑ์เทคโนโลยีและอุตสาหกรรม เดินไปรอบๆ อาคารทวนเข็มนาฬิกา หน้าห้องโถงครึ่งวงกลมขนาดใหญ่แห่งนี้ คุณต้องไปที่ลานบ้านและมีป้ายบอกทางอยู่ที่นั่น

ฉันเสียใจจริงๆที่ไม่ได้ถ่ายรูปทางเข้าห้องโถง ที่นั่นคุณต้องปีนเข้าไปในตู้เสื้อผ้า แล้วก็จะเข้าสู่นิทรรศการจริงๆ! มีบ้านหลายสิบหลัง เป็นด้านเทคนิคล้วนๆ - การจัดแสดงเหล่านี้มีแสงสว่างไม่สม่ำเสมอมาก มีจุดแสงที่สว่างมาก และมุมต่างๆ ก็มีเงาเกือบสมบูรณ์

แต่ฉันรู้สึกประหลาดใจมากกับนิทรรศการนี้ ฉันไม่เคยสนใจตุ๊กตาและบ้านตุ๊กตาเลย ไม่มีน้องสาวหรือลูกสาว ดูเหมือนว่าบ้านเหล่านี้จะถูกรวบรวมในลักษณะเดียวกับการรวบรวมอื่น ๆ กล่าวคือสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรม แต่การตกแต่งบ้านค่อนข้างเป็นแบบอุตสาหกรรม (ในหลาย ๆ ด้านแม้ว่าจะมีแบบโฮมเมดก็ตาม) อย่างน้อยนั่นคือความประทับใจที่ฉันได้รับ และฉันสงสัยว่าผู้หญิงเล่นในบ้านแบบนี้จริงหรือ? นั่นคือไม่ใช่ผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่ แต่เป็นเด็กผู้หญิงตัวเล็ก ๆ เหรอ? หรือสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงของสะสม ไม่ใช่ของเล่น เช่น ตุ๊กตากระเบื้อง และเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ไม่ควรสัมผัสมัน?

บนบันไดมีนิทรรศการ "Around the World": คอลเลกชันตุ๊กตาส่วนตัวจากทุกประเทศและทุกทวีป รัสเซียมีตุ๊กตาทำรังเป็นตัวแทนของรัสเซีย แต่ประเทศอื่นๆ ก็มีตุ๊กตาที่น่าสนใจ อย่างไรก็ตามตุ๊กตาทำรังก็น่าสนใจเช่นกัน แต่สำหรับเราแล้วพวกมันก็ดูซ้ำซาก

โดยสรุป: ห้ามมิให้เด็กผู้หญิงเข้าพิพิธภัณฑ์โดยเด็ดขาด - อย่าเตะพวกเธอออก! เด็กชายสามารถตรวจสอบนิทรรศการได้ตามใจชอบ!
พิพิธภัณฑ์มีความน่าสนใจ หากคุณมีเวลาในวอร์ซอ แวะมาเลย คุณจะไม่เสียใจ

ห้องขนาดใหญ่สำหรับตุ๊กตาในสไตล์พื้นบ้านทำจากไม้สน เครื่องใช้บนเตาถ่านหิน และเฟอร์นิเจอร์ที่มีลวดลายตกแต่งที่ถูกเผาเกิดขึ้นในโปแลนด์ (ซาโกปาเน) ประมาณปี 1970 พรมขนสัตว์ (คิลิม) ทอด้วยมือ เตียงตกแต่ง ด้วยการปักซาโกเพน ตุ๊กตาชาติพันธุ์ทำจากผ้า ประมาณปี พ.ศ. 2503-2513 เสื้อผ้าตกแต่งด้วยงานปักมือ ตุ๊กตาของเด็กผู้หญิงเป็นเซลลูลอยด์ เสื้อผ้าของเธอเป็นโมเรเวีย

ห้องเล็กๆ สไตล์ยุค 30 โดยทั่วไปแล้วศตวรรษที่ XX สร้างขึ้นโดยใช้วิธีการของเธอเองElżbieta Marcinkowska-Wilczyńska - นักย่อส่วนและผู้พูดจา ตุ๊กตาตัวนี้เป็นภาษาเยอรมันซึ่งมีโครงสร้างเสริมแรงซึ่งเย็บด้วยผ้าหลายชั้นอย่างชำนาญและมีขนตามธรรมชาติ

บ้านไม้โปแลนด์ในอัตราส่วน 1:10 ทำด้วยมือในยุค 80 ตกแต่งเป็นอพาร์ตเมนต์ในบ้านช่วงทศวรรษ 1930 ตกแต่งด้วยเฟอร์นิเจอร์ห้องนอนไม้ดั้งเดิมจากยุค 30 ตกแต่งด้วยลวดลายดอกไม้เพ้นท์ นอกจากนี้ยังมีเฟอร์นิเจอร์ไม้ในห้องนั่งเล่นและห้องครัวจากยุค 40 และห้องครัวที่เป็นโลหะ อ่างล้างหน้า และห้องน้ำ เฟอร์นิเจอร์ครบครันด้วยอุปกรณ์เสริมที่คัดสรรมาอย่างดี ตั้งแต่วอลเปเปอร์ โคมไฟระย้าคริสตัล พรมขนสัตว์ หนังสือที่มีหน้ากระดาษจริง เสื้อผ้าผู้หญิงและของชิ้นเล็กทุกชนิด ตุ๊กตาพอร์ซเลน (บิสกิต)

ฉันเขียนเกี่ยวกับเครื่องแต่งกายพื้นบ้านของโปแลนด์และความหลากหลายของเครื่องแต่งกายในบทความเกี่ยวกับ Piotr Stachewicz ศิลปินชาวโปแลนด์ ที่จริงแล้วหัวข้อนี้กว้างมากและต้องมีการวิจัยแยกต่างหาก แต่วันนี้ฉันต้องการนำเสนอภาพวาดของศิลปินชาวโปแลนด์ Zofia Stryjeńska (Zofia Stryjeńska, 1891-1976) ซึ่งเธอวาดในช่วงหลายปีต่างๆ สำหรับซีรีส์ "Polish Folk" เครื่องแต่งกาย”, “ประเภทของผู้คนพื้นบ้านโปแลนด์” , ภาพร่างเครื่องแต่งกายละคร, ภาพวาดประเภท, การถ่ายภาพบุคคล ฯลฯ
ความคิดเห็นเกี่ยวกับภาพวาดนั้นอ้างอิงจากเนื้อหาจากอินเทอร์เน็ต ปรากฎว่าสำนักพิมพ์ "DeAgostini" เปิดตัวโครงการในโปแลนด์ - นิตยสารที่มีตุ๊กตานอกเหนือจาก "ตุ๊กตาในชุดพื้นบ้านของโปแลนด์" (คล้ายกับซีรีส์ "ตุ๊กตาในชุดพื้นบ้านของรัสเซีย" และ "ตุ๊กตาในชุดประจำชาติของ world" ซึ่งขณะนี้สามารถพบได้ในทุกตู้ "รสชาด" 50 ฉบับได้รับการเผยแพร่แล้ว! แฟน ๆ ของโปรเจ็กต์โปแลนด์นี้ได้สร้างเว็บไซต์ของตัวเองขึ้นมา ซึ่งพวกเขาพยายามพูดคุยเกี่ยวกับเครื่องแต่งกายพื้นบ้านของแต่ละภูมิภาคของโปแลนด์ซึ่งนำเสนอในซีรีส์เรื่องตุ๊กตา ฉันขอความช่วยเหลือจากไซต์นี้เมื่อเตรียมความคิดเห็นสำหรับแกลเลอรีของฉัน เรามาเริ่มกันดีไหม?

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) Seria "Stroje polskie" (ซีรีส์ "เครื่องแต่งกายโปแลนด์")

แต่ฉันจะเริ่มต้นด้วยข้อมูลทั่วไปเล็กน้อย แม้ว่าแต่ละจังหวัด ภูมิภาค และแม้แต่แต่ละหมู่บ้านจะมีลักษณะเฉพาะของเสื้อผ้าพื้นบ้านเป็นของตัวเอง แต่เครื่องแต่งกายประจำชาติของโปแลนด์ก็แบ่งออกเป็นห้าภูมิภาคหลัก

ภาพประกอบจากหนังสือ "เครื่องแต่งกายพื้นบ้านโปแลนด์" สำนักพิมพ์ "Muse"

โปแลนด์ตะวันออกเฉียงใต้ ซึ่งเสื้อผ้าพื้นเมืองสีขาวเป็นเรื่องปกติ ตกแต่งด้วยลวดลายโบราณเป็นสีแดง ดำ และขาว เครื่องแต่งกายดังกล่าวเป็นเรื่องปกติสำหรับจังหวัด Podlaskie เป็นหลัก องค์ประกอบที่เป็นลักษณะเฉพาะของภูมิภาคนี้ ได้แก่ หมวก ผ้าพันคอยาว และการปักที่ตกแต่งชายเสื้อ แขนเสื้อ คอเสื้อเชิ้ต และผ้ากันเปื้อน
โปแลนด์ตอนกลางซึ่งแฟชั่นถูกกำหนดโดยช่างฝีมือหญิงของเมือง Łowicz และ Kurpie ภูมิภาคนี้มีลักษณะเป็นลายทางบนผ้าขนสัตว์ ผ้าลายทางถูกนำมาใช้เป็นผ้าพันคอ ผ้ากันเปื้อน และผ้าคลุมไหล่ และบางครั้งก็ใช้เป็นเสื้อกั๊กและกางเกงขายาว มีเพียงเสื้อคลุมเท่านั้นที่ยังคงสีเรียบและมีโทนสีที่สงบกว่า ต่อมาทักษะของช่างทอผ้าในท้องถิ่นได้เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดลายทางทั่วประเทศ และลายทางก็กว้างขึ้นเรื่อยๆ จนกลายเป็นลาย “สายรุ้ง” ในที่สุด
โปแลนด์ตอนใต้เป็นภูมิภาคที่มีการแต่งกายบนพื้นที่สูงและมีชื่อเสียงในด้านเครื่องแต่งกายของ Goral (Hutsul) โดยยังคงยึดมั่นต่อเสื้อผ้าพื้นเมืองมายาวนาน ชาว Podhalians และ Beskydy ปักชุดของผู้หญิงอย่างหรูหรามากและทำการปักรูปหัวใจที่มีลักษณะเฉพาะบนกางเกง
ภาคเหนือของโปแลนด์ซึ่งรวมถึงคูยาเวียและซิลีเซียเป็นภูมิภาคอุตสาหกรรมส่วนใหญ่ ซึ่งยังได้รับอิทธิพลอย่างมากจากประเทศเพื่อนบ้านในด้านเครื่องแต่งกายพื้นบ้าน
และโปแลนด์ตะวันตกเฉียงใต้ซึ่งยืมมาจากประเทศเพื่อนบ้านเป็นจำนวนมาก
นอกจากนี้เป็นที่น่าสังเกตว่าเครื่องแต่งกายพื้นบ้านของโปแลนด์ถูกสร้างขึ้นก่อนต้นศตวรรษที่ 20 และในภูมิภาคเหล่านั้นซึ่งในช่วงกลางศตวรรษอันเป็นผลมาจากสงครามและการแบ่งดินแดนกลายเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียต เยอรมนี ฯลฯ ก่อนอื่นฉันหมายถึง Volyn และ Transcarpathia ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของยูเครน

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของจังหวัดคราคูฟ

เครื่องแต่งกายของคราคูฟส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นในช่วงการแบ่งแยกดินแดนของโปแลนด์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และซึมซับร่องรอยของการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยของชาวโปแลนด์ ตัวอย่างเช่น ในชุดสูทผู้ชาย ความเชื่อมโยงกับเครื่องแบบทหารในยุคการลุกฮือของโปแลนด์ Tadeusz Kosciuszko (1794) นั้นมองเห็นได้ชัดเจนมาก นอกจากนี้ คราคูฟยังเป็นเมืองหลวงโบราณแห่งที่สองของโปแลนด์ และต่อมาได้กลายเป็นเมืองหลวงของวอยโวเดชิพเลสเซอร์โปแลนด์ ชื่อของวอยโวเดชิพมาจาก "น้องโปแลนด์" นั่นคือดินแดนที่ถูกยึดครองจากเช็กเมื่อปลายศตวรรษที่ 10 ในขณะเดียวกันเครื่องแต่งกายพื้นบ้านของคราคูฟก็แบ่งออกเป็น "ตะวันตก" และ "ตะวันออก" นักชาติพันธุ์วิทยานับเครื่องแต่งกายคราคูฟได้มากถึง 150 แบบ เมืองคราคูฟเองก็เป็นส่วนหนึ่งของการจำหน่ายเครื่องแต่งกายแบบตะวันตก เครื่องแต่งกายประเภทนี้ถือเป็นเครื่องแต่งกายพื้นบ้านของโปแลนด์โดยทั่วไปอย่างไม่เป็นทางการ ราวกับว่าเรากำลังพูดถึงเครื่องแต่งกายของสเปน อุซเบก หรืออินเดียที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป เครื่องแต่งกายของคราคูฟตะวันออกแพร่กระจายไปยังพื้นที่ Świętokrzyskie Voivodeship ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 แม้ว่าเครื่องแต่งกายพื้นบ้านประเภทอื่นๆ จะพบได้ในบริเวณเดียวกันก็ตาม มันแตกต่างไปจากแบบตะวันตกในเรื่องการตกแต่งเป็นหลัก

Zofia Stryjeńska (ภาษาโปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) Strój panny i pana młodego z okolic Krakowa (เครื่องแต่งกายของผู้หญิงและผู้ชายจากชานเมืองคราคูฟ)

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) Wesele krakowskie (งานแต่งงานในคราคูฟ) 2478

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) เครื่องแต่งกายแบบโปโลเนส Krakowianka (ชุดพื้นบ้าน หญิงชาว Krakowian)

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) Strój ludowy z Małopolski (เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของวอยโวเดชิพเลสเซอร์โปแลนด์)

ลักษณะทั่วไปของเครื่องแต่งกายของผู้ชายคราคูฟคือผ้าโพกศีรษะ มีหลายชื่อสำหรับพวกเขา - หนังสติ๊ก, krakushkas, mazherkas ซึ่งในประเทศอื่น ๆ เรียกว่าสมาพันธรัฐ อย่างไรก็ตาม ผ้าโพกศีรษะนี้ยืมมาจากชุด Kalmyk (!) หนังสติ๊กเช่น mazhirkas ถูกตกแต่งด้วยขนนกยูงที่มีความยาวต่างกันซึ่งรวบรวมเป็นมวยและติดไว้ที่ด้านข้าง ตรงกลางขนตกแต่งด้วยช่อดอกไม้ประดิษฐ์ Mazhirkas แตกต่างจากหนังสติ๊กตรงที่ทำมาจากผ้าสองประเภท พวกมันมีน้ำหนักเบา แต่มีการปักสีน้ำเงินเข้มหรือสีแดง
ส่วนอื่นๆ ของชุดสูทผู้ชาย ฉันสังเกตว่าผู้ชายสวมเสื้อเชิ้ตสีขาว ผูกริบบิ้นสีแดงที่ปกเสื้อ หรือมีเข็มกลัดสีเงินประดับด้วยปะการัง กางเกงที่ทำจากผ้าลินินหรือผ้าฝ้ายเนื้อดีมีแถบสีแดงขาวหรือน้ำเงินขาวถูกเรียวและสอดเข้าไปในรองเท้าบูท เสื้อด้านหลังอยู่ใต้เอว แบ่งเป็น 2 ซีก เย็บด้วยผ้าสีฟ้า ปักที่มุมและคอเสื้อด้วยไหมสีเขียว เหลือง และแดงเลือดนก แจ๊กเก็ตถือเป็นผ้า caftan - "sukman" หนึ่งในประเภทคือ "kontush" เย็บด้วยคอปกพับขนาดใหญ่และแขนยาว เข็มขัดรัดด้วยเข็มขัดสีขาวพร้อมหัวเข็มขัดทองเหลือง เข็มขัดมีกระดุมทองแดงตกแต่งหลายแถวและมีริบบิ้นหรือเชือกโมร็อกโกสีแดงหรือสีเขียวหลายเส้น พวกเขาสวมรองเท้าบูทหนังสีดำหรือรองเท้าบูทยาวถึงเข่า

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) Krakowiak z teki Stroje polskie (Krakowiak จากชุดเครื่องแต่งกายพื้นบ้าน)

โซเฟีย สไตรเยนสกา (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) คราโคเวียก

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของภูมิภาคคูยาเวีย

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) Stroje ludowe z Kujawskiego (เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของจังหวัด Kujaw)

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) Stroje ludowe z Kujawskiego (เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของจังหวัด Kujaw)

อนิจจาฉันไม่พบข้อมูลใด ๆ เกี่ยวกับเครื่องแต่งกายพื้นบ้าน Kuyavian แต่อย่างน้อยฉันก็เข้าใจว่าเรากำลังพูดถึงภูมิภาคใด Kuyavia เป็นหนึ่งในภูมิภาคโปแลนด์ที่เก่าแก่ที่สุด ชื่อนี้มาจากชื่อของชนเผ่าสลาฟตะวันตก ซึ่งต่อมาประกอบขึ้นเป็นชาวโปแลนด์จำนวนมาก ภูมิภาคประวัติศาสตร์ทางตอนเหนือของประเทศนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรโปแลนด์ภายใต้กษัตริย์ Mieszko I ในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 หนึ่งศตวรรษต่อมาดินแดนต่างๆ ก็ถูกยึดครองโดยอัศวินเต็มตัว คูยาเวียเดินทางกลับไปยังโปแลนด์ภายใต้การนำของกษัตริย์จากีเอลโล แต่หลังจากการแบ่งแยกต่างๆ ของเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย บางส่วนของดินแดนคูจาเวียก็ส่งต่อไปยังทั้งปรัสเซียและจักรวรรดิรัสเซีย ปัจจุบันคูยาเวียเป็นส่วนหนึ่งของวอยโวเดชิพคูยาเวียน-ปอมเมอเรเนียน

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, 1891-1976) สโตรเย ลูโดเว คูยาวิก (ชุดพื้นบ้าน คูยาวิก).

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, 1891-1976) สโตรเย ลูโดเว คูยาวิก (ชุดพื้นบ้าน คูยาวิก). 2482

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของชาว Seradzen

Sieradzians เป็นผู้อาศัยอยู่ในเมือง Sieradz (โปแลนด์: Sieradz) ทางตอนกลางของโปแลนด์ ซึ่งตั้งอยู่บนแม่น้ำ Warta และเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัด Lodz นี่คือหนึ่งในเมืองโปแลนด์ที่เก่าแก่ที่สุด Sieradz เป็นสถานที่ราชาภิเษกของกษัตริย์โปแลนด์สามครั้ง เป็นศูนย์กลางการค้าที่สำคัญ และมีชุมชนขนาดใหญ่จากสกอตแลนด์และเนเธอร์แลนด์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นในชุดแต่งกายพื้นบ้านด้วย ในพื้นที่ Sieradz พวกเขามักจะสวมชุดเดรสแขนกุดโดยสวมเสื้อเชิ้ตสีขาวแขนพอง ผ้ากันเปื้อนจำเป็นต้องตกแต่งด้วยลูกไม้และงานปักผ้าซาตินและในบางพื้นที่ก็สวมผ้ากันเปื้อนลายทาง ในฤดูหนาว ผู้หญิงยังสวมเสื้อแจ็คเก็ตสั้นยาวถึงเอวและมีแขนยาวทรงกรวยซึ่งปิดเป็นครึ่งวงกลมที่ด้านหลัง ผู้หญิง Seradzyan เสริมชุดเทศกาลด้วยลูกปัดและผ้าคลุมไหล่ที่มีขอบยาว ผ้าคลุมไหล่ถูกเรียกว่า "marynushki" พวกเขาตกแต่งด้วยภาพพิมพ์หรืองานปักมือในรูปแบบของลวดลายดอกไม้ในสีขาว, สีดำ, สีเขียว, สีแดงหรือสีครีม ลงไปที่หน้าผากและผูกด้านหลังด้วยริบบิ้นสีสันสดใสจำนวนมากโดยใช้เทคนิคการทอผ้าแจ็คการ์ด ลูกปัดทำจากปะการังธรรมชาติหรืออำพัน
ชุดสูทของผู้ชายประกอบด้วยเสื้อเชิ้ตผ้าลินิน เสื้อกั๊กกระดุมทองแดง กางเกงขายาวผ้าสีน้ำเงินเข้ม และเสื้อคลุมที่มีสีเดียวกันคอตั้งซึ่งตกแต่งด้วยการเย็บหรือเย็บด้ายที่มีสีตัดกัน บนศีรษะของพวกเขา Seradzians สวมหมวก "หนังสติ๊ก" หมวกที่มีรูปทรงกรวยที่ถูกตัดทอน - "matsizhovki" หรือหมวกฟาง

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, 1891-1976) Strój ludowy Sieradzkie (เครื่องแต่งกายพื้นบ้าน Sieradziec)

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านกูรัล

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, 1891-1976) Ludowy strój góralski (เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของ Gural)

โปแลนด์เป็นประเทศที่ราบ แต่ทางตอนใต้ที่ภูเขามาบรรจบกัน - Tatras และ Carpathians ทั้งกลุ่มโดดเด่น - Gurals (ชาวเขา) ชื่อของกลุ่มชาติพันธุ์นี้พบได้ทั่วไปในสาธารณรัฐเช็ก สโลวาเกีย โปแลนด์ ฮังการี และแม้แต่ในชิคาโกที่ชาวโปแลนด์อพยพมา Gurals ระบุตัวเองว่าเป็นกลุ่มชาติพันธุ์โปแลนด์ ซึ่งชี้ให้เห็นว่า Gurals เดินทางมายังดินแดนโปแลนด์จากทรานซิลเวเนียพร้อมกับตำนานเกี่ยวกับเคานต์แดร๊กคูล่า หากเราพูดถึงเครื่องแต่งกายพื้นบ้าน หลายคนเขียนเกี่ยวกับเครื่องแต่งกาย Gural โดยใช้ตัวอย่างของภูมิภาค Podhale ทางตอนใต้ของโปแลนด์ ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Zakopane เครื่องแต่งกายของกูราลมีความหลากหลาย เครื่องแต่งกายของชนเผ่าย่อยถือเป็นแบบจำลอง เครื่องแต่งกาย podhalian ของผู้ชายมีความคล้ายคลึงกับเครื่องแต่งกายที่สวมใส่ในภูมิภาคคาร์เพเทียนของยูเครน

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, 1891-1976) Góralski strój ludowy (เครื่องแต่งกายพื้นบ้าน Gural)

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) Tatrzański strój ludowy (เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของชาว Tatra)

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของชาวโลวิเชียน

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, 1891-1976) Strój ludowy z Lowickiego Woźnica (เครื่องแต่งกายพื้นบ้านจาก Łowicz. Coachman)

Łowicz เป็นเมืองในวอยโวเดชิพวูช ชื่อนี้มาจากนักล่า (łowcy) ซึ่งแต่เดิมอาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านี้ ภูมิภาคนี้มีชื่อเสียงในด้านช่างทอ ผลิตภัณฑ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือผ้าขนสัตว์ ชุดสูทที่มีลักษณะเฉพาะซึ่งทำจากผ้าลายทางเริ่มสวมใส่ใน Łowicz ในช่วงทศวรรษที่ 20 และ 30 ของศตวรรษที่ 19 พื้นหลังหลักของแถบแนวตั้งคือสีแดงเข้มและสีส้มและในศตวรรษที่ 20 ก็มีสีน้ำเงินเข้มและเขียว ผู้หญิงโลวิจานสวมกระโปรงทำด้วยผ้าขนสัตว์ที่ทำจากผ้าลายทาง ผ้ากันเปื้อนแบบจับจีบ และเสื้อท่อนบนทำจากกำมะหยี่สีดำ ตกแต่งด้วยงานปักด้วยลวดลายดอกกุหลาบล้อมรอบด้วยดอกไม้ชนิดอื่น ในฤดูหนาวพวกเขาสวม "เสื้อโค้ทขนสัตว์สีน้ำเงิน" - แจ็คเก็ตที่ทำจากผ้าสีน้ำเงินพร้อมปกและข้อมือหนังแกะ ผู้หญิงสวมผ้าพันคอขนสัตว์ในทุกสภาพอากาศ เนื่องจากขนสัตว์เป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งของครอบครัว หรือผ้าฝ้ายที่ตกแต่งด้วยงานปักอย่างหรูหรา แต่ไม่มีข้อมูลพิเศษเกี่ยวกับชุดสูทผู้ชาย

เครื่องแต่งกายพื้นบ้าน Kurpian (Pushcha)

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, 1891-1976) W stroju kurpiowskim (สวมเครื่องแต่งกายแบบ Kurpian)

Kurpie เป็นภูมิภาคหนึ่งของภูมิภาค Mazovia หรือที่เรียกว่า Green Hermitage หรือ Pushcha (ส่วนหนึ่งของป่า Białowieża อันโด่งดัง) แปลตามตัวอักษรว่า "kupre" สามารถแปลได้ว่า "รองเท้าบาสต์" เนื่องจากคนในท้องถิ่นมีชื่อเสียงในด้านการผลิตรองเท้าเหล่านี้ทั่วทั้งโปแลนด์ ผู้อยู่อาศัยในพื้นที่นี้เรียกว่า Kurpians นอกจากนี้ยังมีชื่อ Pushchane ซึ่งพูดถึงสถานที่อยู่อาศัยไม่ใช่อาชีพของพวกเขา เครื่องแต่งกายตามภูมิศาสตร์ท้องถิ่นนี้มีสองแบบ: ภาคใต้และภาคเหนือ คุณลักษณะของการแต่งกายของผู้หญิงคือผ้าโพกศีรษะ ผู้หญิงส่วนใหญ่มักสวมผ้าพันคอที่ทำจากผ้าดิบและขนสัตว์เนื้อดีเรียกว่า "ชาลินอฟกี" ผ้าพันคอเหล่านี้มีขนาดใหญ่มาก โดยมีดอกกุหลาบขนาดใหญ่ล้อมรอบ พับตามแนวทแยงมุมและพันรอบศีรษะด้านหลัง ในวันหยุดพวกเขาจะสวมหมวกที่ตกแต่งด้วยงานปักด้วยมือ แต่ผ้าโพกศีรษะที่ทำจากกระดาษแข็งหรือผ้าหนาและหุ้มด้วยกำมะหยี่ถือเป็นงานรื่นเริงและงานแต่งงานโดยเฉพาะ เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญถึงการเย็บปักถักร้อยของ Kurpievskaya แม้จะมีเทคนิคง่าย ๆ - การเย็บแบบง่าย ๆ ด้วยด้ายสีทองหนาผ่านผ้าทูลและสีหลักสามสี - สีขาว สีแดง และสีดำ การปักมีความหลากหลายมากในรูปแบบ: ลวดลายเรขาคณิต ดาวหกแฉก กิ่งก้านเฟอร์ที่อยู่ระหว่างเส้นหยักและเส้นตรง เสื้อเชิ้ตสตรีทำจากผ้าลินินฟอกขาว ปกเสื้อมีขนาดใหญ่ พับลง มีลูกไม้และงานปัก แขนเสื้อและส่วนบนของแขนเสื้อก็ตกแต่งอย่างหรูหราเช่นกัน รูปแบบการปักหลักคือวงกลมและพระจันทร์เสี้ยว ชุดรัดตัวและกระโปรงทำจากขนแกะพื้นเมืองที่มีแถบสีแดงและสีเขียว ขอบด้านล่างของกระโปรงตกแต่งด้วยลูกไม้และเลื่อม และบางครั้งก็มีเชือก เครื่องรัดตัวมักถูกเย็บติดกันกับกระโปรง ผ้ากันเปื้อนสำหรับชุดเทศกาลทำจากวัสดุชนิดเดียวกับกระโปรงเปลี่ยนเพียงความกว้างและตำแหน่งของแถบเท่านั้น (ไม่ตามแนว แต่ขวาง) ผู้หญิงชาวนามักจะเดินเท้าเปล่าในสภาพอากาศหนาวเย็นพวกเขาสวมรองเท้าที่มีพื้นไม้ซึ่งมีหนังติดอยู่ที่ปลายเท้า (ส้นเท้ายังคงเปิดอยู่) และผู้หญิงที่ร่ำรวยสวมรองเท้าส้นสูงที่มีริบบิ้นสีขาวแดงหรือชมพู การปัก ภูมิภาคนี้มีชื่อเสียงในเรื่องอำพันเชื่อกันว่าที่นี่พวกเขาเริ่มแปรรูปมัน ดังนั้นอำพันจึงเป็นเครื่องประดับที่ได้รับความนิยมมากที่สุด และตรงกลางลูกปัดจะมีลูกปัดอำพันขัดเงาที่ใหญ่ที่สุดอยู่เสมอ และชิ้นเล็กๆ ที่ขอบ สำหรับงานแต่งงาน เด็กผู้หญิงจะต้องมีลูกปัดสีเหลืองอำพันอย่างน้อยสามสาย
ในส่วนของชุดสูทผู้ชายนั้น เสื้อเชิ้ตที่มีปลายแขนจะถูกเย็บแบบหลวมๆ จากผ้าผืนกว้าง จากนั้นจึงทำให้แคบลงโดยใช้การพับแบบเหน็บ ความยาวของเสื้อถึงกลางต้นขามีการเย็บริบบิ้นสีแดงตามแนวปกเสื้อเพื่อกระชับรอยบาก กางเกงทำจากผ้าสองชิ้นที่เหมือนกัน (กว้างประมาณ 70 นิ้ว) โดยมีการเย็บเป้าเสื้อกางเกงเพิ่มเติมที่ด้านหลัง วัสดุส่วนเกินถูกรวบรวมไว้ที่บริเวณขอบเอวและยังคงอยู่ด้านในของกางเกง ทำให้ด้านหน้าเรียบลื่น ใช้สายหนังบางหรือเชือกป่านมาพยุงกางเกง ชาว Kurpians สวมรองเท้าที่ทำจากหนังธรรมชาติชิ้นเดียวที่เท้าโดยใช้เชือกผูกที่เท้าและในวันหยุดพวกเขาก็สวมรองเท้าบูท ในฤดูร้อนพวกเขาสวมหมวกหรือหนังสติ๊กบนหัว และในฤดูหนาวพวกเขาสวมหมวกขนสัตว์ทรงกรวย

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของชาวซิลีเซีย

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) Polskie ประเภท ludowe - ślęzaczka (ประเภทพื้นบ้านโปแลนด์ - ซิลีเซียน)

ซิลีเชียน (โปแลนด์: Ślęzacy) เป็นกลุ่มชาวสลาฟ ซึ่งมีบรรพบุรุษเป็นชนเผ่าสเลนซาน และปัจจุบันอาศัยอยู่ในโปแลนด์ (วอยโวเดชิพซิลีเซีย) สาธารณรัฐเช็ก และเยอรมนี ในบรรดาชาวซิลีเซียมีกลุ่มชาติพันธุ์หลายกลุ่มที่แตกต่างกันในภาษาและวัฒนธรรมของพวกเขา - Bytom (ชาวเมือง Bytom), Vlachs (ในบริเวณใกล้เคียงของ Cieszyn), Opolians, เสาซิลีเซีย, Silesian และ Chadeck Gurals (ชาวสูง), Jacks (ชาวเมือง Jablonków) และคนอื่นๆ ภูมิภาคของโปแลนด์ซิลีเซียในชุดแต่งกายพื้นบ้านมีความเหมือนกันมากกับเพื่อนบ้าน - ชาวเยอรมันและเช็ก เป็นที่ทราบกันดีว่าใน Cieszyn ชายแดนโปแลนด์-เช็กแบ่งเมืองออกจากกัน “ความเป็นเยอรมัน” ยังมองเห็นได้ในลูกไม้ไอกรนที่ประดับปกเสื้อและเครื่องประดับศีรษะ

เครื่องแต่งกายพื้นบ้าน Podlesie

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, 1891-1976) Myśliwy z Polesia (นักล่าจาก Polesie)

ยังคงมีข้อโต้แย้งเกี่ยวกับนิรุกติศาสตร์ของคำว่า Podlasie หรือ Podlesie (ชื่อของภูมิภาคในโปแลนด์) นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าชื่อนี้มาจากข้อเท็จจริงที่ว่าดินแดนเหล่านี้เป็นของชาวโปแลนด์ หรือเนื่องจากดินแดนเหล่านี้ปกคลุมไปด้วยป่าไม้ ลักษณะเฉพาะของภูมิภาคนี้คือครอบคลุมโปแลนด์, ยูเครนและเบลารุส (โปแลนด์ที่ซึ่ง Olesya ที่รู้จักกันดีอาศัยอยู่) ดังนั้นเครื่องแต่งกายพื้นบ้านจึงคล้ายกับเครื่องแต่งกายที่สวมใส่ทั้งสองด้านของ Western Bug เครื่องแต่งกายของผู้ชายประกอบด้วยเสื้อเชิ้ตผ้าลินินลายทอหรือปัก กางเกงลินิน ผ้าพันเท้า รองเท้าหวายที่ทำจากเปลือกไม้เบิร์ชหรือลินเด็น เข็มขัดทอ เสื้อคลุมที่ทำจากขนสัตว์ธรรมชาติ และหมวกฟาง เสื้อเชิ้ตสำหรับเทศกาลได้รับการตกแต่งตามข้อมือและปกเสื้อด้วยการปักครอสติช ซึ่งเป็นรูปแบบทั่วไปของภูมิภาคนี้ เครื่องแต่งกายของผู้หญิง Podlasie (Podlesie) มีหลายพันธุ์ขึ้นอยู่กับภูมิภาครวมถึง Nadbuzhansky, Wlodawa และ Radzinsky รายละเอียดที่โดดเด่นได้แก่ หมวกผ้าทูล ผ้ากันเปื้อนลายทาง กระโปรง และเสื้อเชิ้ตที่ไม่มีเครื่องประดับใดๆ และมีปกพับหรือปกตั้ง กระโปรงทำจากขนสัตว์ทุกแห่งวัสดุสำหรับพวกเขาถูกทอในลักษณะที่มีแถบแนวตั้งแคบและกว้างสลับกันตั้งแต่สองสีขึ้นไป หลังจากประกอบผ้าแล้ว ขอบเอวก็ถูกจับจีบทั้งสามด้าน โดยมีแถบกว้างด้านใน และมีแถบแคบที่ด้านบนของรอยพับ ดังนั้น สีของแถบกว้างจึงมองเห็นได้เมื่อผู้หญิงขยับตัว ผ้ากันเปื้อนทำจากวัสดุขนแกะลายทาง แต่มีแถบแนวนอนและขลิบด้วยริบบิ้นหรือลูกไม้ เสื้อท่อนบน (คอร์เซ็ต) ถูกตัดจากผ้าธรรมดาผืนเดียว ตกแต่งในแนวตั้งด้วยเปียและเปีย และสายรัดแบบตะขอและตาด้วยเปียหรือริบบิ้น ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วสวมหมวกไหมพร้อมริบบิ้นผูกด้านหลังและร่วงลงมาด้านหลัง

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านวอร์ซอ

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) Strój ludowy z okolic Warszawy (เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของพื้นที่วอร์ซอ)

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของผู้ชายของชาววอร์ซอและพื้นที่โดยรอบจะคล้ายกับเครื่องแต่งกายของชาวเมืองราดอม (โปแลนด์: Radom) ทางตอนกลางของโปแลนด์ ซึ่งอยู่ห่างจากเมืองหลวงไปทางใต้ 100 กิโลเมตร และเป็น ลักษณะเฉพาะของวอยโวเดชิพมาโซเวียนทั้งหมด ชุดสูทผู้ชายประกอบด้วยกางเกงขายาว เสื้อเชิ้ต และเสื้อกั๊ก กางเกงทำจากผ้าขนสัตว์สีดำหรือเบอร์กันดีและในฤดูร้อน - จากผ้าลินินหนา พวกเขาถูกตัดตรงหรือเรียวและมักจะซ่อนอยู่ในรองเท้าบูท กางเกงไม่มีกระเป๋าแต่ตกแต่งด้วยกระดุม เสื้อเชิ้ตเป็นผ้าลินินคอปกเรียบง่ายและแขนยาวรวบเป็นข้อมือแคบ มีขอบเสื้อผู้หญิงตอนหน้าอกยาวหนึ่งในสามของความยาวของเสื้อ ติดกระดุมหนึ่งเม็ดบนปกเสื้อ และมีผ้าพันคอหรือริบบิ้นสีแดงเป็นของตกแต่งที่คอ ในฤดูร้อนพวกเขาสวมเสื้อกั๊กในฤดูหนาวเสื้อคลุมยาวถึงเข่าทำจากขนสัตว์พื้นเมืองที่มีสีเข้มโดยมีลักษณะคล้ายกับชุดทหารเรือ ในฤดูร้อนพวกเขาสวมหมวกฟางในสภาพอากาศหนาวเย็นพวกเขาสวม "matsizhovka" - หมวกทรงกลม

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของภูมิภาค Volyn และ Hutsul

ฉันเขียนเกี่ยวกับคุณสมบัติของเครื่องแต่งกายเหล่านี้ในเนื้อหาในหัวข้อ "เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของยูเครน" ดังนั้นฉันขอแนะนำให้ดูภาพวาดของ Stryenska โดยไม่ต้องแสดงความคิดเห็น

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) Stroje ludowe z Wołynia (เครื่องแต่งกายพื้นบ้านจาก Volyn) 2482

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, 1891-1976) Zaloty huculskie (การเกี้ยวพาราสี Hutsul)

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, 1891-1976) Hucułka z Worochty (Hutsulka จาก Vorokhta) 2482
Vorokhta (โปแลนด์: Worochta) เป็นเมืองทางตะวันตกของยูเครนในภูมิภาค Yaremche ซึ่งปัจจุบันคือภูมิภาค Ivano-Frankivsk

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) Panna młoda z Wołynia (หญิงสาวจาก Volhynia)

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, 1891-1976) สโตรเย ลูโดเว Wołynianka (เครื่องแต่งกายพื้นบ้าน Volynyanka) 2482

และในที่สุดภาพวาดอีกสองสามภาพซึ่งทั้งศิลปินเองหรือนักวิจัยผลงานของเธอไม่ได้ระบุว่าเครื่องแต่งกายพื้นบ้านเหล่านี้อยู่ในภูมิภาคใดของโปแลนด์ แต่ผู้อ่านที่ไม่รู้จักจากโปแลนด์ช่วยฉันในการระบุภูมิภาค ดังนั้นฉันจึงยินดีที่จะเพิ่มข้อมูลนี้ลงในเนื้อหา ภาพวาดแรกแสดงเครื่องแต่งกายจาก Łowicz เครื่องแต่งกายที่สองจาก Warmia และในภาพที่สาม ศิลปินได้แสดงแนวคิดอย่างหนึ่งที่มีอยู่ในเครื่องแต่งกายทางประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟโดยทั่วไป

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) Dziewczyna w stroju ludowym (หญิงสาวในชุดพื้นบ้าน)

Zofia Stryjeńska (โปแลนด์, พ.ศ. 2434-2519) หญิงชาวสลาฟ (หญิงชาวสลาฟ)

การแต่งกายและแฟชั่นในโปแลนด์ได้รับอิทธิพลจากสภาพอากาศ เช่นเดียวกับวัฒนธรรมอื่นๆ ที่ชาวโปแลนด์เข้ามาติดต่อด้วย เยอรมัน เช็ก รัสเซีย ลิทัวเนีย โรมาเนีย ออสเตรีย และอิทธิพลอื่นๆ สามารถพบเห็นได้จากการแต่งกายแบบดั้งเดิมของแต่ละภูมิภาค เนื่องจากอิทธิพลที่แตกต่างกันเหล่านี้ แต่ละภูมิภาคของโปแลนด์จึงมีการแต่งกายตามประเพณีท้องถิ่นของตนเอง มีเครื่องแต่งกายที่มีเอกลักษณ์ประมาณ 60 ชุดตามภูมิภาคต่างๆ ของโปแลนด์

เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของโปแลนด์จะแตกต่างกันไปตามภูมิภาค แต่โดยทั่วไปแล้วจะมีสีสันสดใสและตกแต่งด้วยงานปัก

เขตภูเขา

เครื่องแต่งกายยอดนิยมอื่นๆ มาจาก Łowice ใกล้กรุงวอร์ซอ

เล็กน้อยเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของเครื่องแต่งกายพื้นบ้านของโปแลนด์: เครื่องแต่งกายพื้นบ้านมีความทันสมัยที่สุดนับตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เมื่อผ้าราคาถูกและผลิตกันอย่างแพร่หลายกลายเป็นที่รู้จักของประชาชนทั่วไปมากขึ้น ยิ่งไปกว่านั้น ชาวนาไม่ได้เป็นทาสอีกต่อไป และสถานะทางเศรษฐกิจและการเมืองของพวกเขาดีขึ้น ดังนั้นพวกเขาจึงสามารถซื้อเพิ่มได้ และพวกเขาต้องการแสดงความภาคภูมิใจด้วยการสวมเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม


เครื่องแต่งกายบางชิ้นได้รับความนิยมมากกว่าชุดอื่นๆ เนื่องมาจากกระแสความรักชาติในศตวรรษที่ 19 หลังจากที่โปแลนด์สูญเสียเอกราช ตัวอย่างเช่น เครื่องแต่งกายในคราคูฟกลายเป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้เพื่อเสรีภาพของชาติ เนื่องจากชาวนาจากภูมิภาคคราคูฟเข้าร่วมในการจลาจล Kosciuszko ซึ่งต่อสู้เพื่ออิสรภาพของโปแลนด์ในปี พ.ศ. 2337 ชาวนาจำนวนมากอยู่ในหมู่ผู้ที่ต่อสู้เพื่อเอกราช ชาวนาโปแลนด์ถูกเรียกว่า "kosynierzy" เพราะพวกเขาต่อสู้กับเคียว ("kosa" = เคียว) ในยุทธการ Raklawice อันโด่งดัง ซึ่งได้รับชัยชนะโดยชาวโปแลนด์จากรัสเซีย บางคนสวมชุดพื้นเมืองตามแบบฉบับของคราคูฟ ในความเป็นจริงเครื่องแต่งกายพื้นบ้านจากภูมิภาคคราคูฟกลายเป็นเครื่องแต่งกายประจำชาติของโปแลนด์

คนในหมู่บ้านยังคงแต่งกายด้วยชุดพื้นเมืองในบางพื้นที่มากกว่าที่อื่นๆ พวกเขาสวมใส่เฉพาะในโอกาสพิเศษเท่านั้น - ในวันอาทิตย์ไปโบสถ์ ขบวนแห่ในโบสถ์ เทศกาลในหมู่บ้าน และงานแต่งงาน

เครื่องแต่งกายประจำชาติของโปแลนด์เป็นเสื้อผ้าหลากสีสันที่สดใส สะท้อนให้เห็นถึงความคิดริเริ่มและเอกลักษณ์ของชีวิตทางวัฒนธรรมของผู้คน เล่าถึงพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ และทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ที่แท้จริงของประเทศ อย่างไรก็ตามเราไม่ควรมองข้ามความจริงที่ว่าเครื่องแต่งกายของชาวโปแลนด์ส่วนใหญ่นำองค์ประกอบของเสื้อผ้าของชนชาติอื่นมาใช้ สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการมีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดระหว่างโปแลนด์และรัสเซีย โรมาเนีย ออสเตรีย และลิทัวเนีย ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา วัฒนธรรมของประเทศเหล่านี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อวัฒนธรรมของชาวโปแลนด์ ดังนั้นองค์ประกอบใหม่จึงปรากฏในเครื่องแต่งกายประจำชาติของชาวโปแลนด์และสตรีชาวโปแลนด์ อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เครื่องแต่งกายเสียเลย ในทางกลับกัน เสื้อผ้ากลับกลายเป็นของดั้งเดิมมีเอกลักษณ์และสวยงามมาก

คำอธิบายของชุดประจำชาติโปแลนด์: ประวัติศาสตร์

ตามที่นักประวัติศาสตร์ระบุว่าเสื้อผ้าประจำชาติของโปแลนด์เริ่มเป็นรูปเป็นร่างในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น สิ่งนี้อธิบายได้จากสถานการณ์ทางการเงินที่ย่ำแย่ของผู้ถือหลัก - ชายจากประชาชน ก่อนที่จะมีการยกเลิกการเป็นทาส ผู้คนมีชีวิตที่ย่ำแย่อย่างยิ่งและสวมใส่สิ่งที่เรียบง่ายที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ซึ่งรับใช้ผู้คนมาหลายปีติดต่อกัน หลังการปฏิรูป สิ่งต่างๆ ดีขึ้นบ้างสำหรับคนงานและชาวนา และเงินก็ดูเหมือนจะซื้อผ้าเพื่อสร้างเครื่องแต่งกายประจำชาติที่แท้จริง จากนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะสวมใส่เสื้อผ้าประเภทนี้บ่อยขึ้นไม่ใช่เฉพาะในวันหยุดเท่านั้น

ลักษณะเด่นคือเครื่องแต่งกายจะแตกต่างกันไปไม่เพียงแต่ตามสถานะของเจ้าของเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพื้นที่ที่ผลิตด้วย ดังนั้นในหมู่บ้านต่างๆ ที่ตั้งอยู่ในละแวกนั้น เสื้อผ้าอาจแตกต่างกันไปตามสี เครื่องประดับ แขนเสื้อหรือความยาวของกระโปรง .

แบ่งตามมรดก

เครื่องแต่งกายประจำชาติโปแลนด์ทั้งหมดแบ่งออกเป็น 2 ประเภท:

• เครื่องแต่งกายชั้นสูง (สวมใส่โดยคนร่ำรวยตัวแทนของขุนนาง) - เสื้อผ้าดังกล่าวทำจากผ้าขนสัตว์ราคาแพง
• ชุดชาวนา (เสื้อผ้าราคาถูกที่ทำจากผ้าลินินเป็นหลัก)

ส่วนใหญ่แล้วมันเป็นเครื่องแต่งกายอันสูงส่งที่อาจมีการเปลี่ยนแปลง มีการติดต่อใกล้ชิดกับชาวต่างชาติและมักใช้ส่วนประกอบของเสื้อผ้าที่พวกเขาชอบเปลี่ยนเอง ผลลัพธ์ของการผสมผสานนี้คือเครื่องแต่งกายดั้งเดิมที่ดึงดูดความสนใจ

สีสันของเสื้อผ้าประจำชาติ

แม้ว่าแต่ละท้องที่จะมีชุดประจำชาติโปแลนด์ในเวอร์ชันของตัวเอง แต่คุณสมบัติบางอย่างก็สามารถระบุได้ว่าเป็นชุดหลัก

เสื้อผ้าผู้หญิงมีสีสันสดใส สีที่ใช้บ่อยที่สุดคือสีขาว สีเหลือง สีแดง สีน้ำเงิน และสีเขียว ดอกไม้ถือเป็นเครื่องประดับที่ได้รับความนิยมมากที่สุด สิ่งนี้อธิบายได้ไม่เพียงแค่ความสวยงามของการออกแบบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความจริงที่ว่าดอกไม้หลายชนิดมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ด้วย บ่อยครั้งที่กระโปรงผู้หญิงทำจากผ้าลายหลากสี

นอกจากนี้ยังโดดเด่นด้วยสีสันสดใส แต่ทำจากผ้าธรรมดา

เสื้อผ้าเด็กแทบไม่ต่างจากเสื้อผ้าสำหรับผู้ใหญ่ทั้งในลักษณะและการตัดเย็บ มีเพียงขนาดของรายการเท่านั้นที่เปลี่ยนไป

เสื้อผ้าประจำชาติของผู้หญิง

พื้นฐานของการแต่งกายของผู้หญิงประกอบด้วยองค์ประกอบพื้นฐานหลายประการ

กระโปรง- ไม่ว่าผ้าชนิดใด (ผ้าลินินหรือขนสัตว์เนื้อดี) และสี กระโปรงโปแลนด์จะยาวถึงข้อเท้า พวกเขาเย็บจาก 5 เวดจ์ มี 4 ตัวรวมตัวกันที่เอว และมีเพียงอันที่ 5 เท่านั้นที่เรียบและสม่ำเสมอ - ตั้งอยู่ด้านหน้า

เสื้อเชิ้ต.เสื้อเชิ้ตของผู้หญิงมีรูปทรงสี่เหลี่ยมเรียบง่ายและทำจากผ้าลินินฟอกขาวหรือผ้าฝ้ายที่ผลิตเอง แขนเสื้อทำด้วยเป้าเสื้อกางเกง (ส่วนเสริมพิเศษเพื่อความสะดวกในการขยับแขน) และข้อมือ บ่อยครั้งที่มีเสื้อเชิ้ตที่ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยการปักที่คอและแขนเสื้อ

ผ้ากันเปื้อนนี่เป็นองค์ประกอบบังคับของเสื้อผ้าที่ผู้หญิงโปแลนด์สวมใส่อยู่ทุกหนทุกแห่ง ทำจากผ้าสีเขียว เหลือง ดำ หรือขาว และได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราอยู่เสมอ ใช้ถักเปีย ลูกไม้ ริบบิ้นหลากสี และการปักในการตกแต่ง

เสื้อกั๊ก.เสื้อผ้าชิ้นนี้มีการตัดที่ซับซ้อนกว่ากระโปรงและเสื้อเชิ้ต หลังจากนั้นไม่นาน (หลังปี พ.ศ. 2413) เสื้อกั๊กอีกประเภทหนึ่งก็ปรากฏขึ้นเรียกว่าเครื่องรัดตัว ส่วนใหญ่มักทำจากกำมะหยี่หรือกำมะหยี่เป็นสีดำ สีเขียวเข้ม หรือสีแดง

เสื้อผ้าโปแลนด์ของผู้ชาย

ชุดสูทสำหรับผู้ชายประกอบด้วย:

• เสื้อ;
• กางเกง;
• จูปัน (เสื้อผ้ายาวด้านนอก);
• เดลี่ (แหลมที่ชวนให้นึกถึงชาวคาฟตันของตุรกี);
• เข็มขัด

เสื้อเชิ้ตผู้ชายทำจากผ้าลินินหรือผ้าฝ้าย (เช่นเดียวกับผู้หญิง) แต่ไม่มีการเย็บปักถักร้อยหรือการตกแต่งใดๆ

zhupan ถือเป็นหนึ่งในองค์ประกอบบังคับ; มันถูกสวมใส่โดยตัวแทนของทุกชนชั้นอย่างแน่นอน มันเป็นเสื้อผ้ายาวพอดีตัวที่มีปกตั้งและมีกระดุมเรียงกันบ่อยครั้งจนถึงเอว จูปันในแต่ละพื้นที่มีสีต่างกัน อาจเป็นเสื้อผ้าสีดำ สีน้ำตาล สีเขียวเข้ม ความแตกต่างในระดับเดียวกันสามารถเห็นได้เนื่องจากคุณภาพของเนื้อผ้า ความสมบูรณ์ของการตกแต่ง และประเภทของกระดุม รังดุมบน zhupan ทำจากแขนเสื้อและพื้นปูด้วยงานปัก

เข็มขัดของผู้ชายเป็นหนึ่งในตัวบ่งชี้ความมั่งคั่งของครอบครัว ดังนั้นพวกเขาจึงให้ความสนใจเป็นพิเศษกับเข็มขัดนั้น เข็มขัดทำจากผ้าหรือหนังตกแต่งด้วยงานปักและตัวล็อคโลหะที่สวยงาม (บางครั้งก็ใช้องค์ประกอบสีเงินเพื่อจุดประสงค์นี้)

เครื่องประดับและหมวก

เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงเสื้อผ้าโปแลนด์ที่ไม่มีการตกแต่งและผ้าโพกศีรษะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อหมวกของผู้ชายถือเป็นเครื่องบ่งชี้ความมั่งคั่งเทียบเท่ากับเข็มขัด ด้วยเหตุนี้เองที่ผู้ชายทุกคนพยายามตกแต่งผ้าโพกศีรษะของเขาอย่างล้นเหลือและมั่งคั่งที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

สำหรับผู้หญิง สถานภาพสมรสของสาวงามสามารถกำหนดได้จากผ้าโพกศีรษะของเธอ ผ้าพันคอสีสดใสคลุมศีรษะมีไว้สำหรับเด็กสาวที่ยังไม่ได้แต่งงาน ทันทีที่ชาวโปแลนด์เริ่มต้นครอบครัว เธอก็สวมหมวก (มันก็เปลี่ยนไปตามลักษณะอาณาเขตด้วย)

เพื่อเสริมเครื่องแต่งกายที่สวยงาม ผู้หญิงโปแลนด์จึงใช้เครื่องประดับที่สดใสอย่างมีความสุข โดยปกติจะเป็นลูกปัดขนาดใหญ่ (มักเป็นสีแดง) ต่างหูขนาดใหญ่และกำไล ต้องบอกว่าผู้ชายไม่ละเลยการซื้อเครื่องประดับให้ภรรยา เพราะเป็นจำนวนและขนาดของเครื่องประดับของผู้หญิงที่เปิดเผยระดับรายได้ของผู้ชาย

ดังนั้นเครื่องแต่งกายประจำชาติโปแลนด์จึงสามารถเรียกได้ว่าเป็นแนวคิดที่หลากหลายซึ่งสะท้อนถึงชีวิตและลักษณะทางวัฒนธรรมของพื้นที่ใดพื้นที่หนึ่งได้อย่างปลอดภัย ในเวลาเดียวกันวันนี้ชาวโปแลนด์เองก็ถือว่าเครื่องแต่งกายของชาวคราคูฟเป็นชุดประจำชาติของพวกเขา