Dongeng tentang pendidikan patriotik untuk anak prasekolah. Pendidikan moral dan patriotik anak-anak melalui cerita rakyat Rusia, materi tentang topik tersebut. Garis pengembangan kepribadian

"Cerita rakyat Rusia

sebagai sarana pendidikan patriotik

anak-anak usia prasekolah."

Saat ini persoalan pendidikan kepribadian generasi muda sangatlah akut. Penyebabnya adalah menurunnya tajam pendidikan patriotik di masyarakat, hilangnya sikap dan pedoman hidup positif, serta menurunnya kerja budaya bersama anak di waktu senggang. Di bawah pengaruh kartun yang jauh dari moral, anak-anak telah menyimpangkan gagasan tentang kualitas moral: tentang kebaikan, belas kasihan, keadilan.

Jumlah anak prasekolah yang guru dan orang tuanya melaporkan gangguan perilaku berupa kecemasan dan hiperaktif meningkat. Mengamati anak-anak, kami mengidentifikasi kecenderungan tertentu terhadap permusuhan, keengganan untuk berbagi mainan, atau membantu teman dalam situasi sulit. Anak-anak kurang mengembangkan keterampilan simpati dan empati.

Masalah yang paling umum ditemui dalam kelompok anak adalah agresivitas. Dalam satu atau lain bentuk, agresi melekat pada sebagian besar anak prasekolah. Namun ketika mereka mempelajari peraturan, anak-anak secara bertahap mempelajari norma-norma perilaku. Pada saat yang sama, ada sejumlah anak yang agresi tetap menjadi bentuk perilaku yang stabil; selain itu, ia berkembang dan berubah menjadi kualitas kepribadian yang stabil. Akibatnya, kemampuan anak untuk berkomunikasi secara penuh berkurang, dan perkembangan pribadinya pun terganggu. Anak yang agresif tidak hanya terus-menerus bermasalah dengan orang lain, tetapi pertama-tama ia menciptakan masalah bagi dirinya sendiri.

Oleh karena itu, sangat penting untuk meletakkan dasar-dasar moralitas, menumbuhkan nilai-nilai patriotik sejak dini, ketika karakter dan sikap terhadap dunia dan orang-orang di sekitar kita sudah terbentuk. Memang, sejak lahir, seorang anak diarahkan pada cita-cita kebaikan.

Dalam dongeng, ada dua kategori moral - baik dan jahat. Kepatuhan terhadap standar moral dikaitkan dengan kebaikan. Pelanggaran norma dan aturan moral, penyimpangannya dianggap sebagai kejahatan. Pemahaman akan hal ini mendorong anak untuk berperilaku sesuai dengan tuntutan moral masyarakat.

Ada banyak cara untuk mengembangkan prinsip moral dan patriotik pada anak-anak prasekolah, tetapi saya memutuskan untuk menggunakan dongeng untuk membantu, sebagai sarana pendidikan moral dan patriotik anak yang ampuh dan efektif.

Sebuah dongeng menemani seorang anak sejak usia dini. Dongeng yang diciptakan pada zaman dahulu masih hidup hingga saat ini, memikat hati anak-anak baik isi maupun bentuk seninya.

Dongeng adalah cerita tentang hal-hal yang jelas-jelas mustahil. Pasti ada sesuatu yang fantastis, tidak masuk akal di sini: binatang berbicara, benda-benda yang tampak biasa berubah menjadi ajaib...

Siapa di antara kita yang tidak menyukai dongeng saat kecil? Mungkin tidak akan ada orang seperti itu. Dongeng mengawali perkenalan seorang anak dengan dunia sastra, dunia hubungan manusia, dan seluruh dunia sekitarnya pada umumnya. Konsep moral kejujuran, kebaikan, filantropi, yang terwakili dengan jelas dalam gambar para pahlawan, diperkuat dalam kehidupan nyata dan hubungan dengan orang yang dicintai, berubah menjadi standar moral yang mengatur keinginan dan tindakan anak.

Itu sebabnya saya memutuskan untuk membuat proyek pedagogis “Pendidikan Moral dan Patriotik melalui Dongeng”.

Tujuan dari proyek ini adalah untuk mempelajari pengaruh cerita rakyat Rusia terhadap pengembangan kualitas moral dan patriotik anak-anak prasekolah dalam penerapan Standar Pendidikan Negara Federal.

Tujuan proyek:

1. Ciptakan kondisi yang diperlukan untuk memperkenalkan anak-anak pada cerita rakyat Rusia.

2. Mengembangkan metode diagnostik dan teknik permainan yang bertujuan mempelajari pengaruh cerita rakyat Rusia terhadap pendidikan kualitas moral dan patriotik anak-anak prasekolah.

Peserta proyek: anak-anak, orang tua, guru, direktur musik.

Hasil yang diharapkan dari proyek ini: Saya berasumsi bahwa penggunaan cerita rakyat Rusia akan berdampak positif pada perkembangan kualitas moral dan patriotik anak-anak prasekolah, karena kondisi yang diperlukan telah diciptakan untuk membiasakan anak-anak dengan cerita rakyat Rusia, metode diagnostik dan tes telah dikembangkan, dan rekomendasi metodologis telah disusun untuk membantu para pendidik.

Durasi proyek jangka panjang, dirancang selama 1 tahun.

Tahapan proyek:

1. Persiapan (September-Oktober)

2. Panggung utama (Oktober - April)

3. Akhir April- (Mei)

Selama tahap persiapan, literatur metodologis tentang masalah ini dipelajari.

Berikut ini dilakukan: survei terhadap orang tua tentang pertanyaan “Dongeng dalam kehidupan anak Anda”, diagnosis anak “Pahlawan dongeng favorit saya”.

Sebuah perpustakaan dipilih untuk pojok buku, dan kampanye “Berikan buku ke taman kanak-kanak” dilakukan.

Sebuah sudut untuk orang tua berdasarkan cerita rakyat Rusia telah dirancang.

Alat bantu dan ilustrasi visual dan didaktik juga diproduksi; berbagai jenis teater diproduksi dan direnovasi.

Studi literatur metodologis dan pedagogis tentang masalah pendidikan moral anak-anak prasekolah membawa kita pada kesimpulan bahwa dongeng, pada hakikatnya, sepenuhnya sesuai dengan sifat anak: dekat dengan pemikiran dan gagasannya. A. M. Vinogradova mencatat peran dongeng dalam menanamkan perasaan moral pada anak-anak prasekolah.

Dalam dongeng, gambaran alam asli, orang-orang dengan karakter dan sifat moralnya muncul di hadapan pandangan anak; di dalamnya anak-anak menerima gambaran cemerlang tentang moralitas dan patriotisme.

“Di bawah pengaruh pengenalan dengan dunia dongeng…,” seperti yang dicatat oleh T.V. Kudryavtsev, “di usia prasekolah segala sesuatu terbentuk yang menjadikan seseorang sebagai pembangun universal.”

Dianjurkan untuk membentuk kategori moral seperti baik dan jahat, baik dan buruk, mungkin dan tidak mungkin, dengan contoh Anda sendiri, serta dengan bantuan cerita rakyat.

Dongeng akan membantu menunjukkan bagaimana persahabatan membantu mengalahkan kejahatan. (“Tempat tinggal hewan musim dingin”).

Bagaimana pihak yang baik dan cinta damai mengalahkan kejahatan dan pengkhianat. (“Serigala dan Tujuh Kambing Kecil”).

Kejahatan itu bisa dihukum. (“Kucing, Ayam dan Rubah”, “Pondok Zayushkina”.)

Pahlawan positif dalam dongeng, pada umumnya, diberkahi dengan keberanian, keberanian, ketekunan dalam mencapai tujuan, keindahan, keterusterangan yang menawan, kejujuran dan kualitas lain yang memiliki nilai tertinggi di mata masyarakat.

Untuk anak perempuan - ini adalah gadis merah (wanita pintar dan membutuhkan).

Untuk anak laki-laki - Ivan Tsarevich, Bogatyri (berani, kuat, jujur, baik hati, pekerja keras).

Cita-cita bagi seorang anak adalah prospek yang jauh, yang akan ia perjuangkan, membandingkan perbuatan dan tindakannya dengan cita-cita. Cita-cita yang diperoleh di masa kanak-kanak akan sangat menentukan dirinya sebagai pribadi.

Dongeng tidak memberikan petunjuk langsung kepada anak, namun isinya selalu mengandung hikmah yang lambat laun mereka pahami, berulang kali kembali ke teks dongeng. Misalnya:

Dongeng “Lobak” mengajarkan anak-anak prasekolah untuk bersikap ramah dan pekerja keras.

Dongeng "Masha dan Beruang" memperingatkan: Anda tidak bisa pergi ke hutan sendirian - itu berbahaya, Anda bisa mendapat masalah, dan jika ini terjadi, jangan putus asa, cobalah mencari jalan keluar dari situasi sulit .

Dongeng “Teremok” mengajarkan anak untuk hidup bersahabat dan saling membantu.

Perintah untuk mematuhi orang tua dan orang yang lebih tua terdengar dalam dongeng “Angsa dan Angsa”,

“Suster Alyonushka dan saudara laki-laki Ivanushka”, “Snow Maiden”.

Kelicikan dan kecerdikan diejek dalam dongeng “Rubah dan Bangau”.

Kerja keras dalam cerita rakyat selalu membuahkan hasil. Pelajaran ini dapat dipetik dari dongeng “Khavroshechka”, “Moroz Ivanovich”, “The Frog Princess”.

Kebijaksanaan dipuji dalam dongeng “Manusia dan Beruang” dan “Rubah dan Kambing”.

Kepedulian terhadap sesama dianjurkan, misalnya, dalam dongeng “Benih Kacang”.

Tahap utama proyek ini dilakukan dengan mempertimbangkan pendekatan yang berbeda dan Standar Pendidikan Negara Federal mencakup berbagai bentuk dan metode kerja: malam kelompok dan subkelompok dongeng, permainan didaktik, pameran gambar dan kerajinan karakter dongeng , pembuatan buku buatan sendiri.

Dalam karya saya, saya menggunakan metode visual (peragaan ilustrasi dan lukisan, menunjukkan metode tindakan); metode verbal (membaca kolektif, menghafal peran, menulis dongeng); bentuk permainan (permainan dramatisasi, permainan dramatisasi, permainan didaktik, permainan papan dan cetak). Pidato dan permainan musik rakyat, tarian, lagu bergema di jiwa setiap anak.

Metode yang paling umum untuk mengenal dongeng adalah dengan membaca oleh guru, yaitu dengan menyampaikan teks secara kata demi kata. Saya menceritakan kisah-kisah yang volumenya kecilanak-anak dengan hati, karena ini memastikan kontak terbaik dengan anak-anak. Saya membaca sebagian besar karya saya dari buku. Menangani buku dengan hati-hati saat membaca merupakan contoh bagi anak-anak.

Sangat penting untuk memperhatikan ekspresi membaca. Yang penting membacanya secara ekspresif agar anak mendengarkan. Ekspresivitas dicapai dengan berbagai intonasi, ekspresi wajah, terkadang gerak tubuh, sedikit gerakan. Semua teknik ini bertujuan untuk memastikan bahwa anak-anak membayangkan gambar yang hidup. Saat memilih dongeng, usia anak-anak dan karakteristik perkembangan mental mereka diperhitungkan. Dengan anak-anak usia prasekolah dasar, pekerjaan dimulai dengan dongeng seperti "Kolobok", "Ryaba Hen", "Teremok", "Turnip", "Zayushkina's Hut". Isi dongeng tersebut dekat dan dapat dipahami oleh anak-anak.

Metode selanjutnya adalah storytelling, yaitu penyampaian teks yang lebih bebas. Saat bercerita, memperpendek teks, menata ulang kata, termasuk penjelasan, dan sebagainya diperbolehkan. Hal utama dalam penyajian seorang pendongeng adalah menceritakan kisahnya secara ekspresif agar anak-anak mendengarkan.

Teknik yang banyak digunakan untuk meningkatkan dampak teks dan meningkatkan pemahaman adalah dengan melihat ilustrasi dalam buku. Ilustrasi adalah gambar yang berkaitan dengan bagian tertentu dari teks, menjelaskan suatu hal. Anda perlu mengajari anak Anda untuk memperhatikan ilustrasi dalam waktu yang lama, untuk mengenali pahlawan dongeng yang mereka baca. Begitu pula dengan sampulnya. Sampul adalah wajah buku. Biasanya sang seniman menampilkan salah satu episode paling khas dari dongeng di sampulnya.

Teknik selanjutnya adalah percakapan berdasarkan dongeng. Saat memikirkan pertanyaan untuk percakapan tentang apa yang mereka baca, saya berusaha membantu anak memahami gambar tersebut dan mengekspresikan sikapnya terhadap gambar tersebut. Sangat penting untuk mendorong anak, atas inisiatifnya sendiri, untuk bersuara tentang tindakan berbagai karakter, terutama tipe yang berlawanan secara moral, untuk menunjukkan daya tanggap, kemampuan untuk menyesal, bersimpati, bersukacita, dan mengingat tindakan negatif dan positifnya sendiri.

Untuk mengkonsolidasikan pengetahuan, metode seperti permainan didaktik berdasarkan dongeng yang sudah dikenal berguna.Contoh permainan didaktik antara lain permainan berikut: “Tebak dari dongeng mana”, “Lanjutkan dongeng” (deskripsi tokoh) dan lain-lain.

Di kelas untuk mengenalkan anak pada dongeng, alat peraga teknis juga digunakan. Teknik yang digunakan adalah melihat dongeng dalam versi multimedia, atau mendengarkan rekaman master panggung terkenal.

Dramatisasi merupakan salah satu bentuk persepsi aktif terhadap suatu dongeng. Di dalamnya, anak berperan sebagai tokoh dongeng. Dengan melibatkan anak-anak dalam partisipasi dalam dramatisasi dongeng, dimungkinkan untuk mengembangkan ucapan ekspresif, perhatian sukarela, dan imajinasi mereka. Pementasan berkontribusi pada pengembangan karakter seperti keberanian, kepercayaan diri, kemandirian, kesenian, dan ekspresifitas bicara.Dramatisasi digunakan dalam kombinasi dengan teknik lain hanya setelah bercerita atau membaca berulang kali, ketika anak telah menguasai sebagian isi dongeng.

Untuk anak-anak prasekolah, bentuk dramatisasi yang dapat diakses adalah teater meja, teater mainan lunak, teater jari, teater bayangan, teater flanel dan jenis teater lainnya.

Dramatisasi adalah jenis kegiatan teater yang lebih kompleks. Oleh karena itu, pada tahap akhir proyek kami, kami menyiapkan dongeng “Pondok Zayushkina” bersama anak-anak dan menunjukkannya kepada orang tua dan anak-anak di kelompok penitipan anak.

Perkenalan dengan dongeng diakhiri dengan kegiatan produktif: membentuk karakter dongeng, membangun rumah baru untuk hewan, mewarnai ilustrasi dongeng, dll.

Dongeng, sebagai sarana penting perkembangan mental seorang anak, tidak hanya mengembangkan imajinasinya, tetapi juga membantu memahami ekspresi ucapan. Kata itu sendiri juga “mengisi gambaran dongeng dengan detak jantung yang bersemangat dan pikiran yang bergetar. Kata tersebut memperkenalkan anak pada dunia kebaikan” (V. Sukhomlinsky). Dongeng memberikan dorongan yang kuat bagi perkembangan perasaan paling baik pada diri orang kecil.

Dalam dongeng, muatan moral dan patriotik juga diperkuat oleh musik pengiring serta dampak emosional dan sensorik. Suasana hati tertentu, sikap terhadap persepsi membantu membangkitkan naluri empati, keterlibatan, dan kreasi bersama dalam diri pendengar. Dongeng adalah penyajian peristiwa dongeng yang jelas dan emosional yang memiliki muatan moral dan patriotik.

Saat bekerja dengan anak-anak prasekolah di bagian mendengarkan musik, saya menggunakan karya sederhana. Misalnya: “Nanny’s Tale”, “Mother” dari “Children’s Album” oleh P. I. Tchaikovsky; “Prosesi Belalang” oleh S. Prokofiev; “Kisah Malam” oleh A. Khachaturyan. Anak-anak merespons musik secara emosional, mendengarkan suasana hati secara umum, tempo, dan fitur dinamisnya. Dengan bantuan seorang guru, mereka berbicara tentang sifat musik dan menciptakan dongeng.

Bagaimanapun, tugas pendidikan moral dan patriotik diselesaikan dengan satu atau lain cara dalam setiap dongeng; dongeng selalu menumbuhkan kualitas moral yang positif, seperti kebaikan, empati dan kemampuan kasih sayang, keluhuran dan keberanian, kehormatan dan hati nurani. , persatuan dan solidaritas, kebutuhan akan pekerjaan dll.Dongeng juga mengungkap kepengecutan, keserakahan, keinginan mendapatkan uang mudah dan keinginan untuk hidup dengan mengorbankan orang lain, kelicikan dan ketidakjujuran, kemalasan dan kekikiran, dll.

Saat mulai mengerjakan dongeng, kami mencoba memasukkan semua jenis aktivitas anak dan menggunakan pendekatan terpadu, mencari bantuan pendidik, spesialis, orang tua, dan anak-anak dari berbagai kelompok.

Jadi, misalnya, anak-anak pertama-tama mengenali Kolobok yang sama dalam kelompok, mendengarkan guru membaca dan berbicara tentang alur dan karakter, kemudian mereka membuat Kolobok dari plastisin, dan kemudian, berjalan-jalan, dari pasir; Mereka menggambar karakter-karakter yang sudah familiar dari dongeng ini, berjatuhan “seperti Kolobok”, dan untuk camilan sore mereka memanjakan diri dengan pai yang lezat, mirip dengan Kolobok yang nakal. Oleh karena itu, saya berupaya membangun proses pendidikan berdasarkan prinsip integrasi, visibilitas, pendekatan individual terhadap anak, dipadukan dengan koherensi dalam kerja staf pengajar, saling menghormati dan gotong royong.

Perlu diperhatikan peran khusus orang tua dalam melaksanakan proyek kami. Bagaimanapun, permainan dan dongeng tidak boleh ditampilkan sebagai fenomena sementara; mereka harus dilanjutkan dalam keluarga.Setelah melakukan survei terhadap orang tua, saya menemukan bahwa beberapa keluarga masih mempertahankan tradisi lama yang baik dalam menceritakan dongeng sebelum tidur. Dalam banyak kasus, bercerita dan membaca dongeng telah menggantikan televisi dan komputer.Kemudian saya menetapkan tugas untuk membantu orang tua memahami nilai dongeng, peran khususnya dalam membesarkan anak.

Untuk mengatasi masalah tersebut, saya telah menyusun serangkaian kegiatan yang saya laksanakan dan akan saya laksanakan bersama dengan orang tua. Ini:

1. Pertemuan orang tua tematik tentang peluang pendidikan dongeng.

2. Hari terbuka dan kegiatan rekreasi bersama.

3. Pameran karya anak dan orang tua “Saya suka dongeng”.

4. Konsultasi kepada orang tua tentang dongeng apa saja yang termasuk dalam bacaan anak.

Jadi, dengan pemilihan dongeng yang tepat, dengan mempertimbangkan karakteristik usia anak, nilai ideologis dan artistik dari karya tersebut, serta pengaturan yang benar dari kegiatan anak selanjutnya, dongeng dapat memberikan dampak pendidikan yang sangat besar pada anak. “Dongeng memungkinkan seorang anak untuk pertama kalinya mengalami ketekunan dan keberanian, melihat yang baik dan yang jahat. Dongeng menegaskan sikap anak yang benar terhadap dunia.”

Artikel: “Dongeng sebagai sarana pendidikan patriotik.”

Orang dewasa mewariskan semua ini kepada anak-anak mereka, yang sangat penting untuk mendidik perasaan moral dan patriotik.

“Sumber utama kesan bagi anak prasekolah adalah lingkungan terdekatnya, lingkungan sosial tempat ia tinggal,” tegas N.K. Krupskaya, mengarahkan pendidik untuk memperluas wawasan anak. Ketika mulai mengerjakan pendidikan patriotik, guru pertama-tama harus memiliki pengetahuan yang baik tentang alam, budaya, sosial dan ekonomi daerah. Dia harus memikirkan apa yang harus diberitahukan kepada anak-anak, berdasarkan tugas membesarkan dan mengembangkan anak-anak berikut sesuai dengan Standar Pendidikan Negara Federal:

Menumbuhkan sikap ramah terhadap orang dewasa dan anak-anak.
Kembangkan respons emosional.
Menumbuhkan budaya komunikasi dengan orang dewasa dan teman sebaya.
Memperkaya ide-ide sosial tentang manusia.
Kembangkan minat pada kampung halaman dan negara Anda.
Kembangkan rasa percaya diri pada anak, keinginan untuk mandiri, keceriaan dan keterikatan pada keluarga.
Kembangkan keinginan untuk permainan bersama dan interaksi berpasangan atau kelompok kecil.

Anak-anak dengan penuh minat melakukan jenis aktivitas yang sesuai dengan usianya. Permainan (play Activity) merupakan kegiatan unggulan pada usia prasekolah, bentuk latihan utama bagi seorang anak, dan seperti jenis kegiatan lainnya, pertama kali dilakukan bersama-sama dengan orang dewasa.

Metode utama pendidikan sosial dan moral anak adalah sebagai berikut:

Organisasi pengembangan situasi praktis dan permainan dari kegiatan bersama, memastikan akumulasi pengalaman pribadi, budaya perilaku dan kerja sama dalam pasangan atau kelompok kecil.
Permainan peran, penyutradaraan, dan didaktik yang mencerminkan gagasan sosial tentang kehidupan dan hubungan orang dewasa
Organisasi permainan dramatisasi dan sketsa teater untuk mengembangkan manifestasi emosional dan membentuk gagasan tentang keadaan emosional seseorang.

Aktivitas permainan dalam pendidikan patriotik tidak selalu harus diutamakan; sudah sepantasnya diselingi dengan jenis aktivitas lain, komunikatif, motorik, kognitif-penelitian, tenaga kerja, musikal dan seni, terutama dengan membaca (persepsi) fiksi. Cerita, puisi, dan dongeng realistik bagi seorang anak merupakan salah satu bentuk pengetahuan tentang realitas di sekitarnya; mendorongnya untuk berpikir, merasakan, dan membentuk kualitas moral dan kebiasaan berperilaku. Kesenian rakyat merupakan sumber pendidikan estetika, moral, dan patriotik anak-anak prasekolah yang tidak ada habisnya. Kearifan rakyat, yang terkandung dalam dongeng, lagu anak-anak, lelucon, teka-teki, dan ucapan, selama berabad-abad telah menumbuhkan kebanggaan pada anak-anak terhadap bakat masyarakat umum, minat pada kata-kata ekspresif yang tepat sasaran, dan kecintaan terhadap bahasa rakyat. Oleh karena itu, salah satu cara terpenting dalam kegiatan bersama antara orang dewasa dan anak-anak adalah membaca epos rakyat.

Guru banyak menggunakan bentuk-bentuk cerita rakyat kecil dalam karyanya dengan anak-anak, yang “mengungkapkan keindahan bahasanya” (K.D. Ushinsky). Sajak anak-anak, teka-teki, atau sajak berhitung yang dibaca dengan tepat dapat meningkatkan mood anak. Tetapi cerita rakyat Rusia perlu dimasukkan dalam proses pedagogis.

Grup junior pertama: "Rock-hen" (contoh K Ushinsky), "Turnip", "Kolobok", "Teremok" (contoh M. Bulatov).

Grup junior kedua: “Serigala dan Tujuh Kambing Kecil” (dimodelkan oleh A.N. Tolstoy), “Snow Maiden and the Fox”, “Masha and the Bear”, “Cat, Rooster and Fox” (dimodelkan oleh M Bogolyubskaya), “ Pondok Zayushkina” (model tentang Kapitsa), “Rubah dengan penggilas adonan”

Di kelompok tengah, guru terus memperkenalkan anak-anak pada karya seni rakyat lisan, dan terutama dengan dongeng: “Banteng - tong tar”, “Winter quarter” (model oleh I. Sokolov-Mikitov), ” Ayam jantan - sisir emas dan kapur ajaib”, “Angsa-angsa” (sampel oleh M. Bulatov), “Zhikharka” (sampel oleh I. Karnaukhova), “Biji kacang”, “Atas perintah tombak” , “Rubah dan Bangau” (sampel oleh A.N. Tolstoy), “Gadis Salju”, “Preverednitsa” (sampel oleh V. Dahl), “Ketakutan memiliki mata yang besar” (sampel oleh M. Serova).

Sebuah cerita rakyat, berdasarkan sifat, konstruksi, cara berekspresi dan bahasanya, mengharuskan cerita tersebut diceritakan; hal ini menjamin kontak dengan pendengar dan menciptakan suasana hati tertentu pada penonton anak-anak. Anak-anak akan lebih terkesan jika gurunya menceritakan dongeng dengan kostum nasional.

Anak-anak prasekolah sangat tertarik dengan mainan cerita berdasarkan dongeng, yang dapat digunakan guru sebagai ilustrasi selama bercerita.

Anak-anak di kelompok yang lebih tua terus mengenal kesenian rakyat lisan: “Kelinci Pembual”, “Rubah dan Kendi” (dimodelkan oleh O. Kapitsa), “Nenek, Cucu dan Ayam”, “Bersayap, Berbulu dan Berminyak” , "Ivan Tsarevich" dan Serigala Abu-abu" (contoh oleh I. Karnaukhova), "Embun beku, matahari dan angin", "Suster Rubah dan Serigala Abu-abu", "Sivka-burka", "Suster Alyonushka dan saudara Ivanushka", "Morozko" (contoh M. Bulatova), “Khavroshechka”, “Toy Thumb”, “Lipunyushka”, “Kuzma Skorobogatiy” (model oleh A.N. Tolstoy), “White Duck”, “Magic Ring” (model oleh Afanasyev).

Pada kelompok usia ini, anak-anak mulai dikenalkan dengan seni rakyat lisan tidak hanya orang Rusia, tetapi juga orang lain. Mereka akan mengetahui bahwa dongeng terkenal "Rukavichka" adalah bahasa Ukraina, dan "Roti Ringan" adalah bahasa Belarusia.

Anak-anak dalam kelompok persiapan sekolah berkenalan dengan karya-karya cerita rakyat di luar kelas dan terutama dengan contoh-contoh seni rakyat terbaik: "Putri Katak" (model oleh M. Bulatov), "Tujuh Simeon - Tujuh Pekerja" (model oleh I. Karnaukhova), “ Snow Maiden”, “Bubble, Straw and Bast Shot”, “Moroz Ivanovich” (model oleh V. Odoevsky), “Rooster and Dog”, “A Man and a Bear”, “The Tale of a Piring Perak dan Apel Cair”.

Oleh karena itu, upaya mengenalkan anak pada kesenian rakyat merupakan aspek penting dari keseluruhan upaya mengembangkan perasaan patriotik, memupuk cinta dan minat terhadap Tanah Air kita, terhadap orang-orang hebatnya.

Dan di antara epos rakyat, dongeng merupakan alat terpenting dalam sistem pendidikan anak prasekolah. Materi dongeng selalu kehidupan masyarakat, perjuangan mereka untuk kebahagiaan, kepercayaan dan adat istiadat mereka. Perwujudan sifat-sifat positif masyarakat dalam dongeng menjadikannya sarana yang efektif untuk mewariskan sifat-sifat tersebut dari generasi ke generasi, karena dongeng mengandung ciri-ciri sebagai berikut:

Anak-anak terutama menyukai optimisme dongeng, yang meningkatkan dampak pendidikannya.

Perumpamaan merupakan ciri dongeng yang memudahkan persepsinya oleh anak-anak yang belum mampu berpikir abstrak.

Sifat lucu dari dongeng meningkatkan minat terhadapnya.

Didaktikisme adalah salah satu ciri terpenting dari dongeng semua orang di dunia (“Dongeng itu bohong, tapi ada petunjuk di dalamnya - pelajaran untuk orang baik”, “Inilah akhir dari dongeng, dan siapa pun yang mendengarkan - bagus sekali!”).

Penggunaan semua genre seni rakyat lisan ini dalam bekerja dengan anak-anak prasekolah menghidupkan proses pedagogis dan memiliki dampak khusus pada pendidikan perasaan patriotik, pembentukan ciri-ciri kepribadian positif dan karakter bangsa.

Bagian: Bekerja dengan anak-anak prasekolah

Sebuah dongeng membangunkan dan memikat mimpi. Ini memberi anak itu rasa kepahlawanan pertamanya...
Dia mengajarinya keberanian dan kesetiaan; dia mengajarinya untuk merenungkan nasib manusia, cinta tanah air, ibu tersayang, perbedaan antara "kebenaran dan kepalsuan".
I.A.Ilyin

Pekerjaan ini meliputi tahapan sebagai berikut:

Pengumpulan informasi

Mempelajari literatur metodologis.
Mengumpulkan pameran untuk menyelenggarakan museum mini “mengunjungi dongeng”
Pilihan cerita rakyat Rusia untuk usia prasekolah senior.
Membuat atribut untuk permainan dramatisasi.

Penciptaan kondisi untuk pembentukan fondasi kesadaran patriotik anak-anak usia prasekolah senior melalui potensi cerita rakyat Rusia.
Berdasarkan tujuannya, tugas-tugas berikut diidentifikasi:

Relevansi. Penggunaan dongeng untuk pembentukan perasaan patriotik dan nilai-nilai kemanusiaan universal pada anak-anak prasekolah sangat relevan saat ini, karena dalam kondisi Westernisasi, tradisi masyarakat Rusia dan adat istiadat mereka direduksi seminimal mungkin. .

Cerita rakyatlah yang mendidik seorang anak tentang tradisi masyarakat Rusia, menyampaikan kepadanya visi hidup berdasarkan pandangan spiritual dan moral masyarakat. Peran cerita rakyat Rusia dalam pengembangan pendidikan kewarganegaraan dan patriotik sangat berharga

Kami memutuskan untuk menumbuhkan perasaan patriotik dan cinta tanah air pada anak-anak melalui dongeng - yang paling mudah diakses dan disukai oleh anak-anak.

Bidang pendidikan:

Pembentukan kesadaran patriotik pada anak-anak usia prasekolah senior berdasarkan cerita rakyat Rusia.

Pendidikan:

Membesarkan berdasarkan isi cerita rakyat Rusia, penghormatan terhadap tradisi budaya rakyat.
Pendidikan: Untuk membentuk dan mengkonsolidasikan pengetahuan anak-anak tentang kekayaan budaya masyarakat Rusia.
Pembangunan: Mengembangkan empati dan toleransi pada anak berdasarkan isi cerita rakyat Rusia.

Paspor kegiatan proyek

Usia anak-anak yang menjadi tujuan proyek ini: tahun ke-6 kehidupan

Arah perkembangan anak-anak, di mana pengerjaan proyek dilakukan: kompleks (berbagai jenis kegiatan: kerja manual, mendengarkan dan menceritakan kembali dongeng, kegiatan teater, kegiatan kognitif, kegiatan kreatif: pemodelan, menggambar.)

Peserta proyek: anak-anak kelompok sekolah persiapan No. 10, guru kelompok No. 10 Oksana Vladimirovna Kitaikina, psikolog pendidikan Semina Ellada Iosifovna, orang tua

Jenis proyek : berorientasi pada praktik, kelompok .

Durasi dan tempat pelaksanaan: Program ini dirancang untuk satu tahun akademik penuh

Lokasi: TK MDOU No.8, kelompok sekolah persiapan No.10.

Bentuk pekerjaan:

percakapan
tamasya ke museum Balakovo.
menampilkan pertunjukan dan dongeng
aktivitas produktif anak
acara liburan
pameran karya kreatif anak dan orang tua.

Hasil yang diharapkan:

Pada saat anak-anak meninggalkan taman kanak-kanak, mereka harus memiliki pemahaman yang baik tentang kekayaan budaya rakyat Rusia, karakteristik nasional dari karakter dan cara hidup masyarakat Rusia.

Kerangka peraturan:

Subprogram Kementerian Pendidikan Federasi Rusia dari program negara "
"Pendidikan patriotik warga Federasi Rusia";
Konsep modernisasi pendidikan Rusia periode sampai 2010,
Doktrin pendidikan nasional di Federasi Rusia.

Presentasi proyek: Tanah Air dalam cerita rakyat Rusia.

Tahapan	Bentuk pekerjaan dengan anak dan orang tua	Tugas	Waktu	Bertanggung jawab
SAYA	Pelajaran untuk anak-anak mengenal cerita rakyat Rusia.	Membentuk gagasan cinta tanah air, menumbuhkan rasa hormat terhadap keluarga dan sahabat, kesabaran, kasih sayang, kemampuan mengalah, saling membantu.	Sepanjang tahun	guru
II	Terapi dongeng	Berkontribusi pada pembentukan perasaan emosional dalam proses menjalin hubungan interpersonal yang positif. Mengembangkan keterampilan perilaku ramah dan penuh perhatian.	Sepanjang tahun	Psikolog pendidikan
AKU AKU AKU	Membuat atribut	Kembangkan kerja keras dan kebiasaan berbisnis. Mengembangkan akurasi dan ketekunan.	Sepanjang tahun	Pendidik
IV	Pertunjukan teater	Mendorong anak untuk realisasi diri yang kreatif.	1 kali per kuartal	Pendidik, guru - psikolog.
V	Bekerja dengan orang tua	Buat klub orang tua “perapian keluarga”, libatkan orang tua dalam pembuatan pameran.	Sepanjang tahun	Pendidik, psikolog pendidikan

Rencana jangka panjang

CERITA RAKYAT RUSIA DALAM PENDIDIKAN PERASAAN PAHLAWAN-PATRIOIK ANAK PAUD SENIOR

- "Suster Alyonushka dan saudara laki-laki Ivanushka" - "Angsa-angsa" - "Teremok"	Tujuan: Untuk membangkitkan minat pada tradisi Rusia: membantu tetangga, menghormati orang yang lebih tua.
Menumbuhkan kebaikan, cinta kasih terhadap sesama, dunia sekitar, rasa tanggung jawab terhadap segala sesuatu yang ada di sekitar kita. - "Bersayap, berbulu dan berminyak" - "Zhikharka"	- "Ayam, Tikus, dan Belibis Hitam"
Tujuan: Tunjukkan kepada anak-anak kekuatan kolektivisme (“jika sulit bagi seseorang, ayo lakukan bersama teman”) Untuk menumbuhkan keramahan, gotong royong, dan rasa persahabatan. - "Rubah dengan penggilas adonan" - "Adik Rubah dan Serigala Abu-abu" - "Rubah dan Bangau"	- "Spindel Emas"
Tujuan: Untuk memperkenalkan anak-anak pada benda-benda kehidupan sehari-hari Rusia (rolling pin, tub, rocker, dll.).	Menumbuhkan kejujuran, kesopanan, keramahtamahan.
- "Bubur dari kapak" Tujuan: Untuk memikat anak-anak dengan kecerahan, keindahan, antusiasme, kebijaksanaan, dan kecerdikan orang-orang Rusia. - "Khavroshechka"	-"Gadis Salju"
- "Morozko" Tujuan: Memberikan gambaran kepada anak tentang peran orang tua dalam nasib setiap anak. Ajari anak untuk mendengarkan, menghormati dan menghormati orang tua, orang yang dicintai dan orang tua. Kembangkan kerja keras dan kerendahan hati.	- "Kelinci yang Membual"
- "Ketakutan memiliki mata yang besar" Tujuan: Menumbuhkan keberanian, keberanian, dan kemampuan untuk membantu di masa-masa sulit pada anak-anak.	- "Putri Katak"
- "Sivka-burka"	Tujuan: Mengajarkan berempati terhadap cobaan yang menimpa sang pahlawan. Berkontribusi pada munculnya rasa haus akan prestasi dalam jiwa anak.
- "Pria dan Beruang"	Tujuan: Belajar menggunakan keberanian, akal dan kecerdikan dalam situasi sulit.

- "Dua embun beku"

Tujuan: Menumbuhkan karakter berkemauan keras pada anak (berjuang dan pantang menyerah, bertahan sampai akhir).

Penggunaan dongeng untuk pembentukan perasaan patriotik dan nilai-nilai kemanusiaan universal pada anak-anak prasekolah sangat relevan saat ini, karena dalam kondisi Westernisasi

Upaya mendidik perasaan kewarganegaraan dan patriotik pada anak usia prasekolah senior dilakukan dalam dua arah.

1. Bekerja dengan anak-anak

2. Bekerja dengan orang tua

Untuk persepsi yang lebih sadar oleh anak-anak tentang pengetahuan tentang tradisi budaya Rusia dan adat istiadatnya, berbagai metode dan teknik digunakan dalam karya tersebut. Berbagai bentuk karya: percakapan, kelas, terapi dongeng, kegiatan kreatif, permainan dramatisasi, hiburan, membantu anak merasakan dan belajar memahami kekhasan budaya bangsa, mencintai dan menghormati kerabatnya, menghargai karya manusia, dan melalui semua itu membentuk a rasa kewarganegaraan - cinta Tanah Air. Pekerjaan tersebut dilakukan baik di kelas yang diselenggarakan secara khusus maupun di malam hari.

Setiap jenis kegiatan mengejar penyelesaian tugas dan tujuannya masing-masing.

Misalnya, dengan bantuan topik percakapan yang dipilih secara khusus, kami memecahkan masalah seperti:

Komunikasikan pengetahuan kepada anak-anak tentang tradisi budaya Rusia.
Tentang tempat tinggal nenek moyang kita.
Tentang kehidupan orang-orang Rusia.
Tentang sejarah pakaian pria dan wanita.
Tentang sejarah masakan Rusia.
Tentang hari libur nasional.
Tentang tanda-tanda rakyat.
Tentang kepahlawanan rakyat Rusia.

Misalnya: setelah memperkenalkan dongeng kepada anak-anak, Nikita Kozhemyaka mengorganisir dan mengadakan percakapan tentang tradisi budaya Rusia, tentang kepahlawanan masyarakat. Setelah mendengarkan rangkaian dongeng sehari-hari, percakapan dengan anak-anak terfokus pada isu-isu yang berkaitan dengan kerajinan, pakaian, dan peralatan rakyat Rusia.

Dengan bantuan dongeng seperti Tujuh Tahun dan Snegurushka, anak-anak diperkenalkan dengan hierarki keluarga di Rus'.

Pekerjaan utama dengan anak-anak dilakukan di kelas-kelas yang diselenggarakan secara khusus.

Melalui cerita yang diceritakan, anak-anak mempelajari prinsip-prinsip dasar kehidupan.

Apa yang bagus
Kebaikan selalu menang
Hormati orang yang lebih tua
Dengarkan orang tua

Dinamika kelas melibatkan pencelupan bertahap ke dalam satu plot dongeng. Isi dongeng dipilih secara khusus sedemikian rupa sehingga cerita sehari-hari saling bergema. dengan tindakan heroik. Selama kelas kegiatan kreatif, anak-anak menggambar, memahat, menerapkan plot dongeng, karakter, dan tindakan mereka. Seorang guru-psikolog mengadakan serangkaian kelas terapi dongeng. Berbagai permainan, sketsa psiko-senam, penggunaan karya musik, semua ini akan menakuti anak untuk merasakan dan belajar memahami emosi karakter dongeng dan menganalisis. kesalahan mereka. Karya pendidik dan guru-psikolog dalam penggunaan permainan dramatisasi terutama ditujukan pada kemampuan anak dalam menyampaikan suasana hati tokoh, mencerminkan tindakannya, menguasai ekspresi wajah, pantomim, dan intonasi. Beberapa dongeng disajikan dalam bentuk pertunjukan untuk orang tua dan anak-anak dari kelompok muda. Dengan memainkan peran, anak-anak menyampaikan suasana hati tokoh dan merefleksikan tindakannya. Anak-anak juga ditawari suatu bentuk karya seperti kunjungan ke museum; anak-anak mengunjungi pusat pameran "Pelangi" dimana perhatian anak-anak tertuju pada pameran karya seniman A. A. Gorstok. Usai pameran, dilakukan perbincangan dengan anak-anak dengan topik: “Warna Seniman Saat Melukis Tanah Air.” Anak-anak diminta menggambar kunjungan ke museum. Dalam bekerja sama dengan orang tua, berbagai metode kerja digunakan dan yang terpenting, melibatkan orang tua dalam pembuatan atribut untuk mini museum. Serangkaian konsultasi yang disiapkan oleh seorang guru dan psikolog pendidikan tentang bekerja dengan dongeng dan bagaimana menanamkan cinta tanah air dengan bantuan cerita rakyat Rusia ditawarkan kepada orang tua. Hasil dari pekerjaan kami adalah pengayaan lingkungan pendidikan kelompok melalui pembuatan mini-museum “Mengunjungi Dongeng” dan sudut “Kota Master” dalam kelompok. Anak-anak dan orang tua mengambil bagian dalam produksi atribut untuk museum mini di “Kota Master”.

Konsultasi untuk orang tua dengan topik “Dongeng sebagai Sarana Pendidikan Patriotik”.

Rasa tanah air bermula dari rasa kagum dan bangga terhadap apa yang dilihat anak dan apa yang menimbulkan respon dalam jiwanya.

Metode dan teknik pendidikan patriotik bisa bermacam-macam. Tetapi pada saat yang sama, karakteristik psikologis anak prasekolah harus diperhitungkan (persepsi emosional terhadap lingkungan, gambaran dan pemikiran konkret, kedalaman perasaan pertama, pemahaman fenomena sosial, dll.).

Terapi dongeng dapat disebut sebagai metode “anak-anak”, karena menarik bagi sifat reseptif setiap anak. Ada banyak sekali dongeng, namun menurut jenis kelaminnya, semua dongeng, mitos, legenda, dan perumpamaan dapat dibagi menjadi tiga kelompok:

laki-laki, dimana tokoh utamanya adalah tokoh laki-laki;

perempuan, dimana tokoh utamanya adalah tokoh perempuan;

campuran, dimana dua tokoh utamanya adalah tokoh perempuan dan tokoh laki-laki.

Dongeng yang paling populer untuk mengembangkan karakter pria adalah “Tiga Babi Kecil” dan “Kolobok”. Mereka menunjukkan pola dasar perjuangan yang paling penting bagi laki-laki. Terlebih lagi, jika “Tiga Babi Kecil” memberikan skenario sukses untuk meraih kemenangan atas lawan yang memiliki kekuatan lebih unggul, maka “Kolobok” berisi peringatan paling penting tentang kondisi di mana seseorang bisa menderita kekalahan. Dengan menggunakan cerita-cerita sederhana ini, Anda dapat menjelaskan kepada anak laki-laki tersebut tipologi musuh, skenario yang disukai untuk melawannya dan menang. Dalam konfrontasi dengan satu musuh, Anda memerlukan kekuatan, dengan musuh lain - kehati-hatian dan pandangan ke depan, dengan musuh ketiga - kelicikan, dengan musuh keempat - tim yang andal, dll.

Dongeng-dongeng ini mengandung tiga gagasan penting bagi anak laki-laki itu: pertama, persepsi yang memadai tentang realitas, kedua, gagasan tentang musuh dan keamanan, dan ketiga, keinginan untuk mengalahkan musuh.

Dongeng laki-laki secara simbolis menyampaikan kepada anak laki-laki pengetahuan tentang strategi dan taktik dalam melawan musuh. Tempat berlindung yang kuat, gabungan kekuatan, keberuntungan, penggunaan kelebihan diri sendiri dan kelemahan musuh - inilah komponen kesuksesan. Segala sesuatu yang diingat seorang anak laki-laki di masa kanak-kanak meninggalkan jejaknya di kehidupan dewasanya. Pengetahuan awal tentang kehidupan “dikemas” ke dalam model-model tertentu yang dengannya dunia dapat dijelaskan, pertama-tama, anak laki-laki tersebut mengidentifikasi model perilaku yang membantunya mencapai kesuksesan. Jika dia melihat yang terkuat menang, dan yang lemah diolok-olok, dia akan memompa ototnya. Jika dia melihat orang pintar berada pada posisi terdepan, dia akan berusaha mengembangkan kecerdasannya, dll.

Cerita rakyat Rusia membentuk sifat-sifat manusia masa depan seperti kemampuan menahan kesulitan, keberanian, keberanian, dan keberanian dalam menghadapi musuh.

Dongeng yang paling populer untuk pembentukan karakter wanita adalah "Masha and the Bear", "Khavroshechka", "Morozko". Dalam semua dongeng perempuan selalu ada tokoh laki-laki. Pahlawan wanita membangun hubungan dengannya dengan cara yang berbeda: dia berkelahi atau mempersiapkan diri untuk menikah. Dongeng-dongeng ini membantu seorang gadis memahami arti feminitas.

Setiap dongeng memiliki serangkaian pelajaran simbolis tertentu untuk para pahlawan wanita. Pertama, secara tidak sadar, seorang wanita memiliki keinginan untuk menemukan pasangan yang layak, yaitu memilih yang terbaik. Dan memilih yang terbaik berkaitan erat dengan kemampuan mendengarkan hati Anda, yang akan memberi tahu Anda: orang ini berharga, penuh kasih, berbakti, dan selalu siap membantu.

Simbolisme pelajaran kedua adalah kemampuan perempuan dalam menciptakan lingkungan yang nyaman dimana ia merasa tenang dan terlindungi, dimana kekuatannya berlipat ganda.

Tentu saja, pertanyaan mungkin timbul: mengapa seorang gadis perlu belajar memilih yang terbaik? Mengapa Anda perlu belajar menciptakan lingkungan yang nyaman di sekitar diri Anda? Jawabannya jelas: menerima dan memberi cinta. Cinta dan toleransi adalah manifestasi utama feminitas dalam budaya Rusia.

Dongeng campuran yang menampilkan pahlawan antropomorfik memiliki akhir yang sama dan selalu diakhiri dengan pertemuan kembali pahlawan dan pahlawan wanita - sebuah pernikahan. Mereka menceritakan tentang pengaruh timbal balik antara maskulinitas dan feminitas serta harmonisasinya.

Dengan demikian, dongeng merupakan sarana yang efektif untuk mengembangkan sifat-sifat positif kepribadian dan karakter bangsa.

"Cerita rakyat Rusia sebagai sarana pendidikan patriotik anak-anak prasekolah dalam konteks penerapan Standar Pendidikan Negara Federal untuk Pendidikan."

Pendidik: Shurygina O.E.

Jumlah anak prasekolah yang guru dan orang tuanya melaporkan gangguan perilaku berupa kecemasan dan hiperaktif meningkat. Mengamati anak-anak, kami mengungkapkan kecenderungan tertentu terhadap permusuhan, keengganan untuk berbagi mainan, atau membantu teman dalam situasi sulit. Anak-anak kurang mengembangkan keterampilan simpati dan empati.

Sebuah dongeng menemani seorang anak sejak usia dini. Dongeng yang diciptakan pada zaman dahulu masih hidup hingga saat ini, memikat hati anak-anak baik isi maupun bentuk seninya.

Dongeng adalah cerita tentang hal-hal yang jelas-jelas mustahil. Pasti ada sesuatu yang fantastis, tidak masuk akal di sini: binatang berbicara, benda-benda yang tampak biasa berubah menjadi ajaib...

Siapa di antara kita yang tidak menyukai dongeng saat kecil? Mungkin tidak akan ada orang seperti itu. Dongeng mengawali perkenalan seorang anak dengan dunia sastra, dunia hubungan manusia, dan seluruh dunia sekitarnya pada umumnya. Konsep moral (kejujuran, kebaikan, filantropi, yang terwakili dengan jelas dalam gambar para pahlawan, diperkuat dalam kehidupan nyata dan hubungan dengan orang yang dicintai, berubah menjadi standar moral yang mengatur keinginan dan tindakan anak.

Pada awal tahun ajaran ini, saya memutuskan untuk membuat proyek pedagogis untuk membiasakan anak-anak prasekolah dengan cerita rakyat Rusia “Pendidikan Moral dan Patriotik melalui Dongeng.”

Tujuan dari proyek ini adalah untuk mempelajari pengaruh cerita rakyat Rusia terhadap pengembangan kualitas moral dan patriotik anak-anak prasekolah dalam penerapan Standar Pendidikan Negara Federal.

Tujuan proyek:

1. Ciptakan kondisi yang diperlukan untuk memperkenalkan anak-anak pada cerita rakyat Rusia.

2. Mengembangkan metode diagnostik dan teknik permainan yang bertujuan mempelajari pengaruh cerita rakyat Rusia terhadap pendidikan kualitas moral dan patriotik anak-anak prasekolah.

Peserta proyek: anak-anak, orang tua, guru, direktur musik.

Relevansi proyek: Saya berasumsi bahwa penggunaan cerita rakyat Rusia akan berdampak positif pada pengembangan kualitas moral dan patriotik anak-anak prasekolah, kondisi yang diperlukan telah diciptakan untuk membiasakan anak-anak dengan cerita rakyat Rusia, metode diagnostik dan tes telah telah dikembangkan, dan rekomendasi metodologis telah disusun untuk membantu pendidik.