Permasalahan hukum menyatakan perkawinan tidak sah. Mengapa pernikahan batal? Akibat dinyatakan tidak sahnya suatu perkawinan

Untuk mengkaji konsep batalnya perkawinan dan kekhasan pengaturan hukumnya, rasanya sangat bermanfaat jika kita mengenal sejarah perkembangan lembaga batalnya perkawinan (fenomena ini). Pendekatan ini memungkinkan untuk mengungkap secara utuh asas, kecenderungan, pendekatan dalam peraturan perundang-undangan tentang batalnya perkawinan, dan untuk tujuan tersebut digunakan metode analisis sistem, pendekatan terpadu dan perbandingan hukum, serta teknik penelitian lainnya.

Analisis terhadap undang-undang Rusia menunjukkan bahwa masalah batalnya perkawinan terkait dengan ketidakpatuhan terhadap kondisi dan hambatan dalam penyelesaiannya.

Mari kita perhatikan bahwa hubungan keluarga di antara suku-suku Slavia sebelum adopsi agama Kristen diatur oleh hukum adat. Dari sumber hukum diketahui bentuk-bentuk perkawinan (penculikan mempelai wanita tanpa persetujuannya, dengan persekongkolan, untuk mendapatkan uang tebusan). Belum ada keterangan mengenai batalnya perkawinan pada jangka waktu tersebut.

Setelah adopsi agama Kristen di Rusia, aturan kanonik dan dekrit sekuler kaisar Bizantium mulai berlaku (nomocanon, dengan tambahan - Buku Pilot).

Syarat dan larangan perkawinan ditetapkan: persetujuan bersama, umur mempelai pria - 15 tahun, untuk mempelai wanita - 13 tahun sebagai syarat menikah; dilarang perkawinan antar saudara dekat, orang-orang yang mempunyai hubungan rohani (baptisan), antara orang-orang yang salah satunya telah menikah, sebagai penghambat perkawinan; perceraian diatur. Tidak ada pembicaraan tentang batalnya pernikahan tersebut.

Reformasi hukum Peter I juga menyangkut ketidakabsahan perkawinan. Pernikahan adalah tindakan sukarela; dilarang menikahi “orang bodoh yang tidak cocok untuk ilmu pengetahuan atau pelayanan.”

Ditetapkan hal-hal sebagai berikut: larangan derajat kekerabatan (Dekrit Sinode 1744), larangan perkawinan dengan orang yang dihukum karena bigami, serta syarat-syarat perkawinan: umur, persetujuan orang tua.

Hal-hal yang berkaitan dengan batalnya perkawinan juga diatur.

Jadi, sesuai dengan Art. 31 KUHPerdata, suatu perkawinan dapat dinyatakan tidak sah apabila perkawinan itu dilakukan karena kekerasan atau kegilaan salah satu atau kedua belah pihak; antara orang-orang yang berada dalam derajat kekerabatan atau kekerabatan yang dilarang; jika ada perkawinan lain yang tidak bercerai; dengan seseorang yang berusia di atas 80 tahun; dengan seorang pendeta yang ditakdirkan untuk hidup selibat; Ortodoks dengan non-Kristen.

Kondisi usia tidak menjadi dasar batalnya: jika perkawinan dilakukan dengan seseorang yang belum mencapai usia menikah yang ditetapkan oleh hukum sekuler (16 dan 18 tahun), tetapi telah mencapai usia menikah kanonik (13 dan 15 tahun), pasangan dipisahkan sebelum usia menikah.

Poligami menjadi dasar batalnya perkawinan di pengadilan rohani.

Perlu dicatat bahwa dalam undang-undang Rusia pra-revolusioner tidak ada aturan yang seragam untuk semua mata pelajaran. Undang-undang perkawinan - baik sekuler maupun kanonik - didasarkan pada aturan agama.

Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa undang-undang Rusia pra-revolusioner membatasi lingkaran orang-orang yang mempunyai hak untuk menggugat suatu perkawinan, menetapkan kekerabatan rohani sebagai dasar ketidakabsahan, membedakan antara dasar ketidakabsahan menurut hukum sekuler dan hukum kanon, apakah tidak mengetahui mekanisme pembatalan yang jelas, dan mengakui pernikahan secara agama.

Terdapat peraturan berbeda tentang institusi batalnya perkawinan di Rusia pasca-revolusi.

Pada tanggal 18 Desember 1917, dikeluarkan dekrit “Tentang perkawinan sipil, anak dan pencatatan sipil”, yang mengatur perkawinan di badan pemerintah tidak menimbulkan akibat hukum; Pada saat yang sama, perkawinan yang dilakukan di gereja sebelum dikeluarkannya keputusan tersebut tetap sah. Syarat-syarat perkawinan menyangkut usia (16 dan 18 tahun) dan persetujuan suami-istri. Hal-hal berikut ini diakui sebagai hambatan dalam pernikahan: adanya penyakit jiwa pada salah satu pasangan; keadaan kedua mempelai dalam derajat hubungan terlarang; kehadiran pernikahan lain yang belum terselesaikan. Tidak ada lembaga batalnya perkawinan.

“Keputusan Perceraian” yang disahkan pada tanggal 19 Desember 1917 juga tidak mengatur tentang batalnya perkawinan.

Pada tanggal 22 Oktober 1918, Kitab Undang-undang Hukum “Tentang Perbuatan Status Perdata, Perkawinan, Keluarga, dan Perwalian” diadopsi. Ini menetapkan tata cara pencatatan perkawinan - di kantor catatan sipil, syarat-syarat perkawinan (usia 16 dan 18 tahun), hambatan-hambatan untuk menikah (sama seperti dalam dekret tahun 1917).

Perlu dicatat secara khusus bahwa Kitab Undang-undang ini mengatur tentang institusi batalnya perkawinan. Dibedakan antara perceraian, yang membubarkan perkawinan untuk kemudian hari, dan pengakuan perkawinan itu tidak sah, yang berlaku surut dan membatalkan perkawinan sejak saat berakhirnya.

Alasan-alasan batalnya ditonjolkan: perkawinan dengan orang yang belum cukup umur untuk menikah; kurangnya persetujuan salah satu pasangan untuk menikah; perkawinan antara orang-orang yang salah satunya berada dalam perkawinan lain yang tidak bercerai; adanya derajat kekerabatan yang dilarang; pernikahan dengan orang yang tidak kompeten.

Prosedur peradilan untuk mengakui perkawinan sebagai tidak sah telah diatur. Aturan ini berlaku sampai tahun 1926.

Pada tahun 1926, Kitab Undang-undang “Tentang Perkawinan, Keluarga dan Perwalian” disahkan, yang mulai berlaku pada tanggal 1 Januari 1927. Undang-undang ini memberi kekuatan pada perkawinan yang sebenarnya. Teori tentang putusnya perkawinan telah mendapat registrasi legislatif. Usia yang seragam untuk menikah ditetapkan - 18 tahun.

Tidak ada lembaga yang mengakui pernikahan sebagai tidak sah.

Pelanggaran terhadap syarat-syarat dan hambatan-hambatan dalam perkawinan diakui sebagai dasar untuk menantang pencatatan perkawinan (Pasal 116).

Aturan-aturan ini berlaku sampai diadopsinya Kode Pernikahan dan Keluarga RSFSR pada tahun 1969.

Sekarang hanya perkawinan tercatat yang diakui lagi; perkawinan yang sebenarnya tidak mempunyai kekuatan. Dalam Kitab Undang-undang Hukum, Bab 6 dikhususkan untuk institusi batalnya perkawinan. Menurut Seni. 43 alasan untuk menyatakan perkawinan tidak sah adalah pelanggaran syarat-syarat (kesepakatan bersama, belum mencapai usia perkawinan - 18 tahun) dan hambatan perkawinan (kondisi salah satu pasangan dalam perkawinan lain yang tidak bercerai; perkawinan antar saudara dalam perkawinan langsung ke atas dan ke bawah; garis menurun, antara saudara kandung dan saudara tiri, antara orang tua angkat dan anak angkat, dengan orang yang dinyatakan tidak cakap); Salah satu inovasinya adalah pernikahan fiktif, yaitu pernikahan tanpa niat untuk berkeluarga.

Prosedur peradilan untuk mengakui perkawinan sebagai tidak sah telah diatur.

Lingkaran orang-orang yang mempunyai hak untuk menggugat perkawinan telah ditetapkan; orang-orang tersebut merupakan peserta wajib dalam proses tersebut. Akibat batalnya suatu perkawinan juga diatur.

Kode Keluarga Federasi Rusia tahun 1996 juga memuat institusi batalnya perkawinan (Bab 5). Alasan dan akibat batalnya perkawinan telah diperluas.

Batalnya suatu perkawinan berarti bahwa perkawinan itu belum menjadi suatu kenyataan hukum timbulnya suatu hubungan antara orang-orang yang mengadakannya, kecuali suami-istri yang sah dan anak-anak yang lahir dalam perkawinan itu, yaitu orang-orang itu. belum memperoleh hak dan kewajiban bersama sejak kesimpulannya.

Pengakuan suatu perkawinan sebagai tidak sah hanya dapat dilakukan di pengadilan; prosedur administratif tidak berlaku dalam kasus-kasus seperti itu.

Orang-orang yang mempunyai hak untuk mengajukan tuntutan ke pengadilan untuk menyatakan perkawinan tidak sah ditentukan menurut aturan-aturan Art. 28 RF IC, termasuk dengan alasan ketidakabsahan.

Dengan demikian, bila suatu perkawinan dilangsungkan dengan seseorang yang belum cukup umur untuk menikah, tanpa adanya izin untuk menurunkan usia menikah, maka tuntutan itu dapat diajukan dengan:

  • - pasangan di bawah umur;
  • - orang tuanya (orang yang menggantikannya);
  • - jaksa.

Dalam hal terjadi pelanggaran terhadap asas kesukarelaan karena pengaruh faktor eksternal (kekerasan, ancaman, dll) atau faktor internal (karena ketidakmampuan memahami maksud perbuatannya), yang berhak mengajukan ke pengadilan adalah:

  • - pasangan yang haknya dilanggar;
  • - jaksa.

Apabila suatu perkawinan digugat karena adanya hambatan-hambatan dalam penyelesaiannya, maka orang-orang berikut ini diakui berhak:

  • - pasangan yang tidak mengetahui adanya hambatan;
  • - wali dari pasangan yang tidak mampu;
  • - pasangan dari pernikahan sebelumnya yang tidak bercerai;
  • - orang lain yang haknya dilanggar karena perkawinan;
  • - otoritas perwalian dan perwalian;
  • - jaksa.

Fiksi pernikahan memungkinkan Anda untuk memulai kasus berdasarkan permintaan:

  • - jaksa;
  • - pasangan yang tidak mengetahui fiktifnya.

Menyembunyikan penyakit menular seksual atau infeksi HIV memberikan hak kepada pasangannya, yang tidak mengetahui keadaan ini, untuk mengajukan ke pengadilan.

Mari kita beri contoh. S. menggugat Z. untuk menyatakan perkawinan itu tidak sah, dengan alasan bahwa pada saat perkawinan itu telah terjadi kesepakatan di antara mereka untuk mendaftarkan Z. di tempat tinggal dengan biaya tertentu. Mereka berdua tidak ingin memulai sebuah keluarga. Setelah menikah, Z. mulai menindasnya. Pengadilan menolak menerima pernyataan tuntutan, dengan alasan bahwa S. mengetahui bahwa pernikahan tersebut fiktif dan tidak berhak untuk pergi ke pengadilan.

Orang-orang yang berpartisipasi dalam kasus ini dan posisi prosedural mereka juga sangat ditentukan oleh dasar ketidakabsahan.

Gugatan diajukan di tempat kediaman tergugat. Peserta wajib dalam proses tersebut akan menjadi penguasa perwalian dan perwalian jika perkawinan dilangsungkan dengan orang yang belum cukup umur untuk menikah, serta dengan orang yang dinyatakan tidak cakap.

Subjek pembuktian juga ditentukan oleh dasar ketidakabsahannya. Oleh karena itu, Kh. tidak mampu melakukan keintiman fisik. T. tidak mengakui tuntutan tersebut, dengan alasan bahwa ia telah memenuhi kewajiban perkawinannya selama tiga tahun sebelum kematian G. Pengadilan menolak tuntutan tersebut, berdasarkan fakta bahwa hukum keluarga tidak memberikan dasar ketidakabsahan seperti itu ketidakmampuan pasangan untuk memiliki hubungan fisik. Sebuah keluarga antara G. dan T. telah dibuat. Hak dan kewajiban bersama di antara mereka timbul dan dipenuhi.

Perlu dicatat bahwa pengadilan berhak untuk mengakui suatu perkawinan sebagai sah jika, pada saat perkara itu dipertimbangkan, keadaan-keadaan yang menghalangi perkawinan itu telah berhenti, khususnya pasangan itu benar-benar telah membentuk sebuah keluarga. Pengadilan berhak menolak untuk memenuhi tuntutan yang dasar batalnya perkawinan itu adalah tidak tercapainya umur perkawinan, jika hal itu diperlukan demi kepentingan anak atau jika ia tidak menyetujui perkawinan itu. dinyatakan tidak sah.

Kami secara khusus mencatat bahwa pembubaran suatu perkawinan tidak termasuk pengakuan selanjutnya sebagai tidak sah, dengan pengecualian adanya hubungan terlarang di antara pasangan atau status salah satu dari mereka dalam perkawinan lain yang tidak tercerai-berai.

Misalnya, antara K. dan I. pernikahan tersebut bubar pada tahun 1995. Pada tahun 2003, K. mengajukan gugatan yang menyatakan perkawinan tersebut tidak sah, dengan alasan bahwa I. berada dalam perkawinan lain yang tidak bercerai. Pengadilan mengabulkan gugatan tersebut, dengan menetapkan bahwa I., sebelum mendaftarkan perkawinannya dengan K., berada dalam perkawinan lain yang tidak bercerai.

Akibat batalnya suatu perkawinan sebagian telah disebutkan sebelumnya; mari kita bahas ketentuan-ketentuan khusus.

Norma-norma KUH Perdata Federasi Rusia (Bab 14, 16), dan bukan Kode Keluarga, berlaku untuk harta benda yang diperoleh selama perkawinan, yang kemudian dinyatakan tidak sah. Akad nikah dinyatakan tidak sah.

Batalnya suatu perkawinan tidak mempengaruhi hak-hak anak yang dilahirkan dalam perkawinan itu dan dalam jangka waktu 300 hari sejak tanggal batalnya perkawinan itu.

Pengadilan dapat mengakui hak pasangan yang teliti untuk menerima tunjangan dari pasangan lainnya, menerapkan aturan kepemilikan bersama atas properti, mengakui kontrak pernikahan sebagai sah, mengganti kerugian moral dan materi, dan mempertahankan nama keluarga yang dipilih saat mendaftarkan pernikahan. .

Oleh karena itu, I. mengajukan gugatan terhadap mantan suami V. atas kerugian moral. Untuk mendukung tuntutan tersebut, ia menyatakan bahwa ia telah menikah dengan V. selama tujuh tahun dan mempunyai dua orang anak; pada tahun 2002, perkawinan tersebut dinyatakan tidak sah karena kondisi V. dalam perkawinan lain yang tidak bercerai. Pengadilan menguatkan gugatan tersebut karena menetapkan bahwa penggugat I. adalah pasangan yang teliti.

Dalam kasus lain, M. mengajukan gugatan terhadap E. untuk menyatakan perkawinan tersebut tidak sah, dengan alasan tuntutannya adalah bahwa ketika melangsungkan perkawinan, ia berharap agar mereka dapat hidup bersama dan menjalankan rumah tangga bersama. Terdakwa berjanji akan menjaganya, namun keluarga tidak tercipta dan rumah tangga biasa tidak terpelihara.

Pengadilan menyimpulkan bahwa tuntutan dipenuhi, dengan menyatakan sebagai berikut: para pihak mengadakan perkawinan tercatat pada tanggal 27 November 1996, dan pada tanggal 14 Januari 1997, penggugat mendaftarkan tergugat di tempat tinggalnya, milik bersama dengan cucunya, terletak di Moskow. Terdakwa tidak mempunyai niat untuk membentuk sebuah keluarga, dan perkawinan adalah penyatuan sukarela antara seorang pria dan seorang wanita, yang bertujuan untuk menciptakan sebuah keluarga dan menimbulkan hak dan kewajiban bersama dan milik pribadi bagi mereka.

Pengadilan menemukan bahwa setelah pencatatan perkawinan dan pencatatan di rumah susun, para pihak tidak berkeluarga, terdakwa tidak pernah tinggal di rumah susun, kadang datang bersama teman untuk minum teh, tetapi pergi pada sore atau malam hari, tidak memelihara. sebuah rumah tangga biasa. Pada saat menikah, tergugat berjanji akan menjaga penggugat, membelikan obat-obatan yang diperlukan, dan membiayai tempat tinggal, karena ia merupakan penyandang disabilitas golongan I, namun tidak memenuhi kewajibannya. Tetangga dan kenalan memberinya bantuan dalam pekerjaan rumah. Pasangan tersebut tidak memperoleh properti apa pun untuk penggunaan bersama.

Karakteristik hubungan pribadi pasangan tidak tercipta.

Dengan memperhatikan bukti-bukti di atas, maka pengadilan berhak menyatakan perkawinan itu tidak sah.

Ringkasnya, kita dapat menyimpulkan bahwa, pertama, undang-undang Rusia pada periode pra-revolusioner dan pasca-revolusioner mengatur institusi batalnya perkawinan, yang, dengan diadopsinya setiap tindakan hukum pengaturan berikutnya, berkembang secara dinamis, memperluas cakupannya. tentang alasan dan konsekuensi ketidakabsahan, dan tetap tertutup; kedua, jumlah orang yang mempunyai hak untuk menggugat suatu perkawinan secara tradisional terbatas; ketiga, diperhatikan perbedaan antara batalnya perkawinan dengan lembaga-lembaga lain, termasuk lembaga hukum perdata tentang batalnya suatu akad; keempat, diatur tata cara peradilan mengenai batalnya perkawinan.

Undang-undang tidak mendefinisikan konsep batalnya suatu perkawinan, tetapi hanya menunjukkan syarat-syarat yang pelanggarannya mengakibatkan batalnya suatu perkawinan.

Dalam kepustakaan hukum, dalam menentukan batalnya suatu perkawinan, sebagian besar penulis menunjukkan bahwa batalnya suatu perkawinan merupakan akibat hukum dari pelanggaran syarat-syarat perkawinan. Adapun sifat hukum lembaga ini, esensinya, pandangan di sini tidak begitu bulat. Menurut sebagian ulama, batalnya perkawinan merupakan salah satu jenis tanggung jawab hukum keluarga. Yang lain percaya bahwa ini adalah sanksi yang merupakan tindakan perlindungan.

Mengakui suatu perkawinan tidak sah berarti mengembalikan para pihak pada status hukum semula. Lebih tepatnya, menurut undang-undang, orang-orang dalam perkawinan yang dinyatakan tidak sah tidak mempunyai hak dan kewajiban apapun sebagai suami-istri (dengan pengecualian-pengecualian tertentu). Namun dalam beberapa kasus, orang-orang yang melangsungkan perkawinan yang tidak sah berusaha untuk mencegah timbulnya hubungan hukum perkawinan di antara mereka. Ini tipikal untuk jenis pernikahan fiktif. Artinya, menyatakan tidak sahnya suatu perkawinan dalam beberapa hal sesuai dengan kepentingan orang-orang yang mengadakan perkawinan tersebut. Dan terkadang mereka sendiri yang berusaha agar pernikahannya dinyatakan tidak sah.

Ada beberapa alasan untuk menyatakan suatu perkawinan tidak sah. Bab 5 Kode Keluarga Federasi Rusia berisi seluruh daftar alasan untuk menyatakan pernikahan tidak sah.

Suatu perkawinan diakui tidak sah jika, pada saat berakhirnya, syarat-syarat yang ditetapkan oleh Art. 12 - 15 IC RF yaitu:

· Kurangnya persetujuan sukarela dari orang yang akan menikah;

· Belum mencapai usia menikah;

· Kurangnya izin dari badan yang berwenang untuk menikahkan orang yang belum cukup umur untuk menikah;

· Perkawinan antara orang-orang, sekurang-kurangnya salah satu diantaranya sudah ada dalam perkawinan lain yang tercatat;

· Pernikahan antara kerabat dekat - orang tua dan anak, kakek-nenek dan cucu, saudara laki-laki dan perempuan;

· Perkawinan antara orang tua angkat dengan anak angkat;

· Perkawinan antara orang-orang, sekurang-kurangnya salah satu diantaranya dinyatakan tidak cakap oleh pengadilan karena gangguan jiwa;

· Jika salah satu pihak yang melangsungkan perkawinan menyembunyikan dari orang lain adanya penyakit menular seksual atau infeksi HIV;

· Dalam kasus pernikahan fiktif.

Seperti yang Anda lihat, ada cukup alasan untuk menyatakan pernikahan tidak sah, tetapi saat ini saya ingin fokus pada pernikahan fiktif.

Pernikahan fiktif sudah ada sejak lama. Orang-orang yang memasuki pernikahan fiktif berusaha mencapai tujuan spesifik mereka dengan bantuannya. Ada yang butuh registrasi, ada yang butuh uang, ada yang butuh kewarganegaraan, ada yang ingin mengubah status sosialnya. Pernikahan fiktif telah menjadi yang paling luas di zaman kita, ketika sejumlah besar migran pindah ke Rusia dari negara-negara bekas Uni Soviet untuk mencari kehidupan yang lebih baik.

Orang-orang yang mempunyai hak untuk menuntut pengakuan perkawinan sebagai tidak sah tercantum dalam Art. 28 IC RF.

· Pasangan di bawah umur atau orang tuanya;

· Pasangan yang haknya dilanggar karena perkawinan;

· Pasangan yang tidak mengetahui adanya keadaan yang menghalangi perkawinan;

· Jaksa;

· Otoritas perwalian dan perwalian.

Suatu perkawinan hanya dapat dinyatakan tidak sah oleh pengadilan.

Pernyataan tuntutan untuk menyatakan perkawinan tidak sah diajukan oleh pihak yang berkepentingan kepada pengadilan negeri di tempat tergugat. Contoh klaim dapat ditemukan di akhir artikel.

Jangka waktu pembatasan tidak berlaku untuk tuntutan menyatakan perkawinan tidak sah (Pasal 9 RF IC).

Suatu perkawinan dinyatakan tidak sah sejak tanggal diadakannya.

Akibat dinyatakan tidak sahnya suatu perkawinan

Akibat-akibat dari pengakuan suatu perkawinan tidak sah tercantum dalam Art. 30 IC RF. Akibat hukum umum dari batalnya perkawinan adalah perkawinan dianggap tidak pernah ada. Oleh karena itu, pasangan tidak mempunyai hak pribadi atau hak milik apa pun yang timbul dari perkawinan tersebut. Dengan demikian, tidak ada hak untuk memiliki nama keluarga yang sama, hak atas tunjangan, hak atas bagian dari harta bersama, dll. Akad nikah, apabila setelah ditandatangani perkawinan itu dinyatakan tidak sah, maka dinyatakan tidak sah juga.

Tetapi pengakuan perkawinan itu tidak sah sama sekali tidak mempengaruhi hak-hak anak yang lahir dalam perkawinan itu. Anak mempunyai hak atas tunjangan anak, hak untuk berkomunikasi dengan kedua orang tuanya dan hak-hak lain yang diberikan oleh undang-undang.

Namun, ada keadaan yang tercantum dalam Art. 29 RF IC, yang menghapuskan batalnya perkawinan. Artinya, apabila pihak-pihak yang melangsungkan perkawinan fiktif telah berkeluarga sebelum ada putusan pengadilan, maka perkawinannya tidak dapat dinyatakan tidak sah karena fiktif tersebut. Atau bila keadaan-keadaan yang menghalangi perkawinan telah hilang, misalnya pasangan di bawah umur telah mencapai umur perkawinan, atau tidak adanya persetujuan untuk perkawinan, kemudian hal itu diungkapkan oleh pasangan yang sebelumnya tidak setuju. Artinya, dalam hal ini perkawinan tersebut tidak dinyatakan tidak sah.



Tentu saja, dalam hal perkawinan antar saudara dekat, atau dalam hal bigami atau suami-istri ganda, maka perkawinan tersebut tidak dapat diakui sah.

Ketika mengambil keputusan untuk menyatakan suatu perkawinan tidak sah, pengadilan berhak untuk mengakui pasangan yang haknya dilanggar oleh berakhirnya perkawinan tersebut (pasangan yang bonafid), hak untuk menerima nafkah dari pasangan lainnya sesuai dengan dengan Pasal 90 dan 91 RF IC, yaitu pengumpulan tunjangan untuk pemeliharaan pasangan atau mantan pasangan, dan sehubungan dengan pembagian harta yang diperoleh bersama sebelum perkawinan dinyatakan tidak sah, berhak menerapkan ketentuan yang ditetapkan oleh Pasal 34, 38 dan 39 RF IC, pembagian harta bersama pasangan, serta mengakui kontrak perkawinan sebagai sah seluruhnya atau sebagian.

Pasangan yang teliti, jika perkawinannya dinyatakan tidak sah, berhak menuntut ganti rugi atas kerugian materil dan moral yang dideritanya menurut aturan-aturan yang ditentukan oleh hukum perdata, dan juga mempertahankan nama keluarga yang dipilihnya pada saat pendaftaran negara. dari pernikahan tersebut.

Kesimpulan

Dengan demikian, kami menemukan bahwa batalnya suatu perkawinan adalah suatu bentuk penolakan negara untuk mengakui suatu perkawinan yang telah selesai perkawinan sebagai suatu perbuatan sah menurut hukum, yang dinyatakan dalam putusan pengadilan yang dibuat dalam perkara perdata sehubungan dengan pelanggaran terhadap syarat-syarat hukum untuk mengadakan perkawinan. suatu perkawinan, yang pada hakikatnya merupakan suatu tindakan perlindungan.

Pelanggaran terhadap syarat-syarat hukum perkawinan, atau sekurang-kurangnya salah satunya, menjadi dasar untuk menyatakan perkawinan itu tidak sah. Ini semacam pengungkit pengaruh terhadap hubungan keluarga, sekaligus cara melindungi orang-orang yang tidak mau tertipu, yang hak dan kepentingannya dilanggar akibat perkawinan tersebut.

Perkawinan yang dilakukan dengan melanggar syarat-syarat hukum diakui oleh pengadilan sebagai tidak sah dan segala akibat hukum yang berkaitan dengan perkawinan itu.

Mengakui suatu perkawinan sebagai tidak sah adalah prosedur yang agak rumit; penting agar terjadi kesalahan selama perkawinan yang memungkinkan terjadinya fakta ini. Biasanya anak-anaklah yang paling menderita setelah proses litigasi. Dalam praktik hukum, proses-proses ini cukup rumit, sehingga mempunyai kendala tersendiri. Mari kita lihat ini lebih terinci.

Tidak mungkin membatalkan perkawinan antara suami-istri hanya atas permintaan suami-istri; harus ada alasan yang kuat untuk itu. Alasan ini dapat ditemukan dalam Kode Keluarga Federasi Rusia, yang memberikan daftar lengkap. Ini diperbarui secara berkala, dan oleh karena itu jumlah tuntutan yang diajukan untuk menyatakan perkawinan tidak sah semakin meningkat.

Mari kita lihat apa alasannya:

  • Terbukti adanya salah satu pasangan yang melakukan kawin paksa;
  • Kesimpulan dari pernikahan fiktif. Dalam hal ini yang dimaksud adalah pada mulanya tidak ada tujuan untuk berkeluarga, tetapi ada tujuan yang sifatnya sama sekali berbeda;
  • Jika salah satu pasangan, pada saat menikah, menyembunyikan fakta bahwa di paspor sudah ada cap tentang hubungan perkawinan yang telah didaftarkan sebelumnya;
  • Apabila diketahui adanya hubungan darah antara suami-istri;
  • Apabila pada saat perkawinan salah satu suami/istri mempunyai gangguan jiwa atau sebelumnya dinyatakan tidak cakap;
  • Jika fakta penyakit menular seksual disembunyikan.

Alasan ini dapat ditemukan dengan mempelajari Pasal 12, 13, dan 15 Kode Keluarga Federasi Rusia. Benar, seiring waktu, lebih banyak alasan muncul.

Saat ini, daftar tersebut telah dilengkapi dengan keadaan berikut:

  • Mengubah jenis kelamin salah satu pasangan;
  • Perkawinan dengan tujuan memperoleh harta benda;
  • Pernikahan untuk tujuan pindah dan memperoleh kewarganegaraan, dll.

Sulit untuk meramalkan secara pasti semua situasi yang mungkin menjadi dasar untuk menyatakan suatu perkawinan tidak sah. Pembatalan perkawinan hanya dapat dilakukan melalui pengadilan, dimana terdapat pembenaran yang harus lebih dari sekedar meyakinkan.

Pernikahan fiktif dan pembatalan

Ciri khas perkawinan fiktif adalah niat suami-istri untuk mendaftarkan perkawinan tersebut. Tujuan awal dalam hal ini tidak dapat berupa terciptanya suatu unit sosial. Kedua atau salah satu pasangan berusaha dengan cara ini untuk memperoleh manfaat dan hak istimewa yang memberi mereka status baru. Pernikahan fiktif adalah semacam kesepakatan yang dibuat antara dua orang.

Untuk membuktikan bahwa perkawinan itu palsu, keterangan saksi mungkin bisa membantu. Dalam hal ini, tanda-tanda fenomena ini dapat diperhatikan:

  • Jangka waktu pernikahan yang singkat;
  • Kurangnya pertanian bersama;
  • Kurangnya anak yang lahir dalam perkawinan;
  • Bukti langsung yang menegaskan bahwa perkawinan itu palsu.

Perkawinan fiktif dapat dinyatakan tidak sah, tidak peduli apakah itu keputusan bersama atau keputusan sepihak. Namun kasus seperti itu cukup sulit dibuktikan, apalagi jika hanya satu pihak yang mengejar tujuan egois.

Hal ini terjadi karena pada awalnya gambaran keluarga bahagia tercipta, namun ketika tujuan tercapai, keadaan berubah drastis. Pengadilan dihadapkan pada tugas yang sulit untuk mempelajari semua fakta dan, jika keadaannya benar, mengambil keputusan untuk mengakui perkawinan itu tidak sah.

Pernyataan tuntutan pengakuan perkawinan tidak sah

Dalam kasus seperti itu, paling sering salah satu pihak tidak tahu tentang tujuan egois pasangannya, dan faktanya, sebagai suatu peraturan, terungkap setelah semua dokumen dibuat dan data sudah dimasukkan ke dalam register. . Namun, seringkali informasi muncul jauh setelah tanggal pernikahan.

Hanya pihak yang tidak mencurigai tujuan egois pihak lain yang dapat mengajukan tuntutan ke pengadilan. Dasar buktinya harus kuat; kenyataan bahwa suami-istri tidak tinggal serumah bukan merupakan pembenaran yang sah untuk menyatakan perkawinan itu tidak sah.

Berikut ini dapat dijadikan sebagai bukti:

  • Korespondensi di jejaring sosial;
  • Cetakan pesan SMS yang berisi penolakan langsung bantuan keuangan;
  • Kesaksian yang menunjukkan perilaku tidak jujur ​​atau mementingkan diri sendiri berdasarkan penipuan.

Gugatan harus dikirim ke tempat pendaftaran tergugat.

Cara mengisi klaim

  • Nama otoritas kehakiman ditunjukkan di sudut kanan atas;
  • Rincian lengkap penggugat dan tergugat: rincian paspor, alamat pendaftaran dan nomor telepon kontak;
  • Nama badan negara yang mendaftarkan perkawinan.
  • Permohonan itu sendiri harus memuat uraian permasalahan, berapa lama hubungan perkawinan berlangsung, bagaimana pasangan hidup (bersama atau terpisah), bagaimana penggugat mengetahui penipuan tersebut, dan pada akhirnya penting untuk menunjukkan persyaratan untuk mengakui. perkawinan itu tidak sah;
  • Memberikan daftar dokumen terlampir;
  • Sertifikasi aplikasi dengan tanda tangan yang menunjukkan tanggal.

Jika Anda menerima informasi tentang adanya ikatan keluarga, Anda harus memberikan bukti kepada pengadilan yang akan mengkonfirmasi fakta ini; penting juga untuk merumuskan persyaratan Anda dengan jelas agar pembatalan tersebut didokumentasikan.

Paket umum dokumen terdiri dari:

  • Pernyataan klaim;
  • Surat nikah;
  • Paspor penggugat atau paspor orang yang diberi kuasa dengan dilampiri surat kuasa yang dinotariskan;
  • Tanda terima konfirmasi pembayaran bea negara;
  • Dokumen yang mengkonfirmasi fakta penipuan di pihak terdakwa.

Seluruh paket dokumen dapat diserahkan secara pribadi ke otoritas kehakiman atau dikirim melalui kantor pos. Menurut undang-undang (Pasal 154 KUHAP), pertimbangan suatu pernyataan tuntutan tidak boleh lebih dari 60 hari sejak tanggal pendaftaran pernyataan itu. Dalam sidang pengadilan seperti itu, kehadiran penggugat sangat diperlukan.

Bagaimana cara menggugat gugatan batalnya suatu perkawinan

Apabila tergugat dapat menggugat keterangan yang diberikan kepada pengadilan dalam surat tuntutan, ia berhak menyangkal tuntutannya di sidang pengadilan. Keadaan ini dapat terjadi bila penggugat tidak mempunyai keterangan yang lengkap atau tindakannya didikte oleh kebencian terhadap tergugat, yang berarti ia mungkin tidak mengetahui keadaan perkara.

Misalnya:

  • Pada saat perkawinan, perkawinan sebelumnya putus;
  • Terdakwa pada saat menikah tidak mengetahui adanya penyakit menular seksual atau belum ditetapkan status terinfeksi HIV, dan sebagainya.

Syarat utama sanggahan adalah perubahan keadaan selama persidangan.

Keputusan pengadilan tentang tuntutan batalnya perkawinan

Jika putusan pengadilan positif, penggugat dan tergugat, setelah tiga hari, dapat menghubungi kantor catatan sipil dan memberikan dokumen yang disediakan oleh pengadilan yang menyatakan perkawinan tidak sah. Perkawinan itu dianggap tidak sah sejak didaftarkannya.

Berdasarkan peraturan perundang-undangan yang berlaku saat ini, dalam hal ini hak dan kewajiban penggugat dan tergugat kini akan diakui melanggar hukum. Kondisi serupa berlaku untuk properti pasangan; di sini akan diperhitungkan atas nama siapa barang ini atau itu diperoleh, dan itu akan menjadi miliknya.

Namun, ada kalanya pengadilan mengakui harta milik bersama sebagai milik bersama (aturan ini juga berlaku untuk utang), sehingga pembagian dapat dilakukan dalam bagian yang sama. Tuntutan ganti rugi pembayaran utang melalui penjualan harta benda dalam hal ini adalah haram.

Jika ada akad nikah, paling sering setelah ada putusan pengadilan menjadi tidak sah, tetapi jika hak salah satu pihak dilanggar, maka dapat diakui sah baik seluruhnya maupun sebagian.

Selama proses peradilan, pihak ketiga dan organisasi mungkin terlibat dalam proses tersebut, yang kepentingannya harus dihormati oleh pengadilan, apa pun hasilnya.

Terdakwa dapat dimintai pertanggungjawaban atas ganti rugi atas kerugian materiil atau moral, dan pihak yang tertipu juga dapat mengajukan, bersama dengan tuntutan pokok, tuntutan pembayaran tunjangan untuk pemeliharaannya. Jika dalam perkawinan itu terdapat anak, maka batalnya perkawinan itu tidak mempengaruhinya sedikitpun. Anak juga berhak atas dukungan finansial dari kedua orang tuanya, dan keduanya wajib ikut serta dalam proses pengasuhan dan pendidikan.

Apabila perkawinan itu pada mulanya didasarkan pada tipu muslihat, kemudian keadaan berubah dan perkawinan itu menjadi nyata, maka dalam hal ini pengadilan tidak mempunyai dasar untuk membatalkan perkawinan itu.

Praktek peradilan dalam menyatakan perkawinan tidak sah

Contoh #1

Warga S. secara tidak sengaja mendapat informasi dari pihak ketiga bahwa pada saat pencatatan perkawinan istrinya sedang menjalin hubungan perkawinan dengan laki-laki lain. Ia mengajukan surat tuntutan yang menyatakan perkawinan itu tidak sah. Keadaan selanjutnya berkembang sebagai berikut: istri warga S. mengganti paspornya karena hilang, dan stempel nikah tidak dibubuhkan pada akta baru. Tuntutan itu dipenuhi seluruhnya dan perkawinan itu dibatalkan.

Contoh No.2

Warga K. dan warga V. memiliki hubungan terdaftar. Setelah itu, tiga bulan kemudian, sang istri, saat menjalani pemeriksaan di fasilitas kesehatan, mengetahui bahwa dirinya mengidap infeksi HIV. Sang suami mengajukan tuntutan agar perkawinannya dinyatakan tidak sah, karena ia yakin istrinya telah menyesatkannya dan menyembunyikan fakta adanya penyakit tersebut.

Dalam persidangan, terdakwa memberikan bukti adanya infeksi non-seksual yang terjadi segera setelah pernikahan. Pengadilan memutuskan untuk menolak, karena bukti-bukti terdakwa sah, dan pernikahan tersebut tidak dibatalkan.

Contoh No.3

Warga negara N. mengajukan banding ke pengadilan dengan tuntutan untuk menyatakan perkawinan tersebut tidak sah, karena ia mengetahui adanya penyakit jiwa yang tercatat sebelum menikah, namun ia tidak diberitahu mengenai hal itu. Pengadilan diberikan surat keterangan dari apotik psikoneurologis bahwa sang suami telah terdaftar sebelumnya. Ada pula putusan pengadilan yang menyatakan terdakwa tidak cakap, dan tanggal putusan pengadilan jauh lebih awal dari tanggal perkawinan. Pengadilan mengabulkan tuntutan terdakwa dan perkawinan tersebut dibatalkan.

Contoh No.4

Warga T. pergi ke pengadilan menuntut agar perkawinan tersebut dinyatakan tidak sah, dengan alasan bahwa perkawinan itu fiktif. Hal ini didasarkan pada kenyataan bahwa pasangan hidup terpisah, tidak ada rumah tangga bersama, dan tidak ada konsep hubungan perkawinan. Pengadilan, dalam mempertimbangkan kasus tersebut, memihak penggugat, karena diketahui bahwa sang suami memanfaatkan istrinya untuk keuntungan pribadi guna mendapatkan posisi tinggi di Moskow. Pernikahan itu dibatalkan berdasarkan keputusan pengadilan.

Jika, ketika menikah, salah satu pasangan mengejar tujuan egois, biasanya persatuan seperti itu biasanya dibatalkan oleh pengadilan.

Untuk melakukan ini, pihak yang dirugikan harus membuktikan ketidakbersalahannya dan menyerahkan dokumen tersebut kepada otoritas kehakiman di tempat pendaftaran terdakwa. Pengadilan mempertimbangkan bukti-bukti yang diberikan oleh kedua belah pihak, setelah itu membuat keputusan menguntungkan penggugat atau menguntungkan tergugat, jika ia dapat menggugat dakwaan.

Apapun alasan baik yang ada untuk menyatakan suatu perkawinan tidak sah, penting untuk diingat bahwa selama proses berlangsung, pihak ketiga yang mungkin terlibat dalam persidangan, serta anak-anak di bawah umur, tidak boleh dirugikan.

Kondisi hukum keluarga fiktif menjadi perhatian khusus untuk penelitian ilmiah. Mereka pertama kali dipelajari pada tahun 1983. sipil N.N. Tarusina. Penulis mengidentifikasi perselisihan tentang pembatalan kondisi hukum keluarga fiktif sebagai kelompok khusus dan sepatutnya menganggapnya sebagai jenis perselisihan tentang penyalahgunaan hukum keluarga. Pada saat itu, belum ada aturan umum hukum keluarga yang melarang pelaksanaan hak-hak keluarga yang bertentangan dengan tujuan sosialnya, dan pembuat undang-undang tidak terlalu memperhatikan kondisi hukum keluarga fiktif tertentu. Sebagaimana penulis tuliskan, “Negara hukum fiktif adalah suatu hubungan (tindakan, kedudukan) yang bentuknya sepenuhnya sesuai dengan syarat-syarat undang-undang, tetapi isinya bertentangan. Seringkali tidak sesuai dengan tujuan yang dimaksudkan dari hubungan hukum atau perbuatan yang bentuknya digunakan. Oleh karena itu, status perkawinan fiktif merupakan akibat dari suatu alat yang tidak sah yang digunakan oleh pihak yang tidak bertanggung jawab. Teknik ini terdiri dari pelaksanaan kekuasaan yang diberikan oleh undang-undang untuk tujuan yang jelas-jelas tidak sesuai dengan isi dan tujuan sosialnya (membentuk keluarga, membesarkan anak, menyamakan kedudukan keuangan anak, mengakhiri hubungan perkawinan karena kehancurannya yang tidak dapat diubah). ”

Di satu sisi, berbagai kondisi hukum keluarga fiktif memiliki ciri-ciri yang sama. Di sisi lain, setiap negara bagian hukum keluarga fiktif cukup spesifik. Mari kita pertimbangkan status hukum keluarga fiktif yang paling umum dalam praktiknya – pernikahan fiktif.

Sebelum diadopsinya Dasar-dasar Perundang-undangan Uni Soviet dan Republik Persatuan tentang Pernikahan dan Keluarga pada 27 Juni 1968. 2834-VIII, dan kemudian Kitab Undang-undang Perkawinan dan Keluarga Republik Persatuan, khususnya Kitab Undang-undang Perkawinan dan Keluarga RSFSR tanggal 30 Juli 1969, undang-undang keluarga tidak banyak mengatur konsep perkawinan fiktif. kurang akibat-akibat dari kesimpulannya (karena, memang, lembaga perkawinan yang tidak sah itu sendiri belum ada pada saat itu). Namun konsep “perkawinan fiktif” muncul dalam materi praktik peradilan pada tahun 1949. Tentu saja, bukan berarti pernikahan fiktif tidak pernah terjadi sebelumnya. Jadi, ada informasi sejarah bahwa pada tahun 50-60an. abad XIX Rakyat jelata seringkali melakukan pernikahan fiktif, memperjuangkan pembebasan perempuan dari “kuk orang tua”, yang menghambat perkembangan kepribadian dan pendidikan tinggi mereka secara menyeluruh. Hasil dari perjuangan ini adalah munculnya wanita pertama di Rusia yang ahli matematika, dokter, penulis, dll. Contoh yang mencolok adalah Sofia Kovalevskaya (nee Korvin-Krukovskaya). Penerimaan perempuan ke institusi pendidikan tinggi di Rusia kemudian dilarang. Anda bisa melanjutkan studi ke luar negeri, namun untuk mendapatkan paspor asing diperlukan izin orang tua atau suami. Karena ayah Sophia menentang dia menerima pendidikan tinggi, gadis itu harus menikah fiktif dengan ilmuwan muda V.O. Kovalevsky. Benar, pada tahun 1874 pernikahan itu menjadi de facto.

Oleh karena itu, berakhirnya pernikahan fiktif terkadang memiliki tujuan yang sangat mulia, yaitu sebagai strategi emansipasi perempuan di tahun 60an. abad XIX Pada masa Soviet, perkawinan fiktif menjadi salah satu cara untuk mengatasi hambatan mobilitas sosial, yang disebabkan oleh adanya perbedaan pengaturan hukum hubungan antara individu yang sudah menikah dan belum menikah. Secara khusus, seorang warga negara yang lajang tidak boleh bepergian ke luar negeri, mengadopsi anak, dll.

Mari kita beralih ke Pokok-Pokok Perundang-undangan Uni Soviet dan Republik Persatuan tentang Pernikahan dan Keluarga tertanggal 27 Juni 1968. Nomor 2834-VIII. 22 Mei 1990 Pasal 6.1 “Melaksanakan hak dan memenuhi kewajiban yang timbul dari perkawinan dan hubungan keluarga” dimasukkan ke dalam kode etik. Dinyatakan: “Hak-hak yang timbul dari perkawinan dan hubungan keluarga dilindungi oleh hukum kecuali dalam kasus-kasus dimana hak-hak tersebut dilaksanakan bertentangan dengan tujuannya. Penggunaan hak-haknya oleh anggota keluarga tidak boleh merugikan kepentingan masyarakat dan negara, atau hak warga negara lainnya. Saat menjalankan hak dan memenuhi kewajibannya, warga negara harus mematuhi hukum, menghormati prinsip moral masyarakat sosialis, dan berkontribusi dalam segala cara untuk memperkuat keluarga.” Pentingnya artikel ini tidak bisa dilebih-lebihkan. Hal ini mencerminkan dukungan pembentuk undang-undang terhadap gagasan para sarjana hukum perdata dalam negeri bahwa dalam hukum keluarga harus ada norma hukum umum yang melarang penyalahgunaan hak keluarga. Terlihat dari pasal tersebut, hak-hak keluarga harus dilaksanakan sesuai dengan tujuannya; namun, penggunaannya tidak boleh menimbulkan kerugian bagi siapa pun. Dalam Seni. Pasal 15 Pokok-Pokok “Batalnya Perkawinan” memuat rujukan pada perkawinan fiktif: “Suatu perkawinan dapat dinyatakan tidak sah apabila syarat-syarat yang ditetapkan dalam Pasal 10 Pokok-pokok ini dilanggar, begitu pula dalam hal pencatatan perkawinan tanpa niat. memulai sebuah keluarga (perkawinan fiktif). Suatu perkawinan dinyatakan tidak sah oleh pengadilan. Pengakuan suatu perkawinan tidak sah tidak mempengaruhi hak-hak anak yang lahir dalam perkawinan itu. Konsekuensi lain dari pengakuan pernikahan yang tidak sah ditetapkan oleh undang-undang republik-republik Persatuan." Sebagaimana kita ketahui, perkawinan fiktif adalah perkawinan yang bentuknya menurut hukum, tetapi tidak menurut isinya. Kerugian dari rumusan undang-undang termasuk fakta bahwa dari Art. 15 tidak jelas apakah kita sedang membicarakan perkawinan fiktif sepihak (yaitu, salah satu pasangan beritikad baik) atau perkawinan dua sisi (bila kedua pasangan beritikad buruk).

Dalam Kode Perkawinan dan Keluarga RSFSR tanggal 30 Juli 1969. dalam Seni. 43 “Alasan-alasan untuk mengakui suatu perkawinan sebagai tidak sah” menyatakan: “Suatu perkawinan dapat dinyatakan tidak sah jika syarat-syarat yang ditetapkan oleh Pasal 15 dan 16 Kitab Undang-undang ini dilanggar, serta dalam hal pencatatan perkawinan tanpa maksud untuk memulai sebuah keluarga. (pernikahan fiktif). Suatu perkawinan tidak dapat dianggap fiktif apabila orang yang mencatatkan perkawinan itu benar-benar telah membentuk keluarga sebelum perkaranya dipertimbangkan oleh pengadilan.” Seni. 44 Kitab Undang-undang Hukum menegaskan bahwa pengakuan suatu perkawinan sebagai tidak sah dilakukan di pengadilan, dan suami-istri, orang-orang yang hak-haknya dilanggar oleh berakhirnya perkawinan itu, penguasa perwalian dan perwalian atau penuntut umum mempunyai hak untuk menuntutnya. pengakuan seperti itu. Seni. 46 menyatakan bahwa perkawinan itu dianggap tidak sah sejak dilangsungkannya. Orang-orang yang dalam perkawinan yang dinyatakan tidak sah tidak mempunyai hak dan kewajiban apapun sebagai suami-istri, kecuali dalam hal-hal yang diatur dalam bagian empat dan lima pasal ini. Dengan demikian, aturan-aturan yang diatur dalam Pasal 116-125 KUH Perdata RSFSR berlaku terhadap harta benda yang diperoleh bersama oleh orang-orang dalam suatu perkawinan yang dinyatakan tidak sah. Pengakuan suatu perkawinan tidak sah tidak mempengaruhi hak-hak anak yang lahir dalam perkawinan tersebut.

Dengan demikian, CoBC RSFSR memuat norma-norma hukum yang lebih rinci tentang pernikahan fiktif - khususnya, CoBC memberikan kemungkinan untuk merehabilitasi pernikahan fiktif, dan juga menetapkan daftar lengkap orang-orang yang memiliki hak untuk menuntut pengakuan pernikahan tersebut sebagai tidak sah. Berkat analisis daftar ini, menjadi jelas bahwa pembuat undang-undang mengizinkan pernikahan fiktif sepihak (jika tidak, pasangan tidak akan disebutkan di antara pelamar yang memenuhi syarat).

Definisi yang lebih jelas tentang konsep pernikahan fiktif diberikan dalam paragraf 21 resolusi Pleno Mahkamah Agung Uni Soviet tanggal 28 November 1980. Nomor 9 “Tentang penerapan peraturan perundang-undangan oleh pengadilan dalam mempertimbangkan perkara perceraian”: “Suatu perkawinan diakui tidak sah, fiktif, jika dicatatkan tanpa maksud dari para pihak atau salah satu dari mereka untuk memulai suatu keluarga.”

Di masa Soviet, pada pandangan pertama, perselisihan mengenai pengakuan pernikahan fiktif sebagai tidak sah hanya sedikit. Jadi, N.N. Tarusina mencatat bahwa selama sebelas tahun (1970 hingga 1981), Kolegium Yudisial untuk Kasus Perdata dan Pleno Mahkamah Agung Uni Soviet hanya mengeluarkan 15 putusan dan keputusan dalam kasus keluarga, dan di antara mereka tidak ada satu pun di pengadilan. kasus mengakui pernikahan sebagai fiktif. Pada periode yang sama, Presidium dan Kolegium Yudisial Perkara Perdata Mahkamah Agung RSFSR mengeluarkan 64 putusan dan putusan, dan hanya 2 di antaranya yang membatalkan perkawinan fiktif. Penulis berpendapat bahwa sedikitnya jumlah kasus tersebut tidak membuktikan kelangkaan kasus tersebut, melainkan rumitnya proses pembuktian dan penilaian bukti oleh pengadilan dalam gugatan perkawinan fiktif. Pernikahan semacam itu biasanya terjadi di pusat-pusat regional besar atau ibu kota republik serikat (terutama di kota-kota dengan pendaftaran terbatas - Moskow, Leningrad, Kiev, dll.). Namun hal ini bukan berarti tidak adanya kasus serupa di daerah lain, melainkan menunjukkan tidak adanya metode yang diperlukan untuk mengidentifikasi perkawinan fiktif, dan akibatnya, praktik kegiatan tersebut di lembaga penegak hukum. Dalam melangsungkan perkawinan fiktif, selain keinginan untuk mendapatkan pencatatan dengan menghindari aturan yang ada, para pihak juga memiliki tujuan lain (memperoleh hak atas tempat tinggal, pemberian pensiun setelah kematian pasangan, kemampuan untuk menghindari pembagian setelah lulus. , terkadang keinginan untuk didaftarkan sebagai menikah (karena alasan egois, dan bersifat sangat pribadi), dll.

Masalah pernikahan fiktif tidak kehilangan relevansinya saat ini. Hal ini ditegaskan oleh ayat 1 Seni. 27 RF IC, yang menyebutkan pernikahan fiktif, dan kode tersebut mendefinisikan konsep pernikahan tersebut: “... jika pasangan atau salah satu dari mereka mendaftarkan pernikahan tanpa niat untuk memulai sebuah keluarga.” Perkawinan semacam itu dinyatakan tidak sah di pengadilan sejak tanggal penutupannya (klausul 2, 4, pasal 27 RF IC). Suami istri (suami-istri yang bonafid) yang tidak mengetahui tentang fiktif perkawinan itu berhak menuntut pengakuan perkawinan itu tidak sah (ayat 1 pasal 28). Namun, dalam paragraf Seni. 29 RF IC berbicara tentang kemungkinan merehabilitasi perkawinan semacam itu: “Pengadilan tidak dapat mengakui suatu perkawinan sebagai fiktif jika orang yang mendaftarkan perkawinan tersebut benar-benar membentuk sebuah keluarga sebelum pengadilan mempertimbangkan kasus tersebut.” Norma yang menarik terkandung dalam paragraf 5 Seni. 30 dari RF IC: “Pasangan yang bonafid berhak, ketika perkawinan dinyatakan tidak sah, untuk mempertahankan nama keluarga yang dipilihnya pada saat pencatatan perkawinan di negara.” Norma hukum ini mengandung fiksi tersembunyi (laten): perkawinan itu tidak ada secara sah, dan pasangan yang teliti dapat mempertahankan nama keluarga pasangan yang tidak bermoral jika nama itu dipilih olehnya pada saat pencatatan perkawinan negara.

Karyawan kantor pendaftaran Moskow, sebagaimana dicatat oleh I.R. Kogolovsky, kami yakin bahwa setiap pernikahan ketiga yang dilakukan di ibu kota adalah fiktif. Pernikahan semacam itu digunakan untuk menyelesaikan masalah keuangan, memperoleh kewarganegaraan Rusia, izin tinggal, status yang diperlukan dalam masyarakat untuk ibu tunggal atau penggemar cinta sesama jenis (“perkawinan lavender”), memperoleh nama keluarga yang merdu atau silsilah bangsawan, menghindari militer pelayanan, berkencan dengan narapidana, kemenangan dalam kampanye pemilu, dll. .

Perlu dicatat secara khusus bahwa saat ini pernikahan fiktif cukup sering dilakukan untuk mendapatkan izin tinggal sementara, izin tinggal dan, pada akhirnya, kewarganegaraan Rusia. Menurut sub. 4 hal.3 seni. 6 UU 25 Juli 2002 115-FZ “Tentang status hukum warga negara asing di Federasi Rusia”, tanpa memperhitungkan kuota yang disetujui oleh Pemerintah Federasi Rusia, izin tinggal sementara dapat diberikan kepada warga negara asing yang menikah dengan warga negara. Federasi Rusia dengan tempat tinggal di Federasi Rusia. Biaya layanan semacam itu biasanya bergantung pada durasi persatuan fiktif. Badan-badan pemerintah secara aktif berjuang melawan pernikahan fiktif jenis ini. Sesuai dengan sub. 12 ayat 1 seni. 7 Undang-undang ini, izin tinggal sementara tidak dikeluarkan, dan izin yang dikeluarkan sebelumnya dibatalkan jika warga negara asing tersebut menikah dengan warga negara Federasi Rusia, yang menjadi dasar untuk memperoleh izin tinggal sementara, dan ini perkawinan dinyatakan tidak sah oleh pengadilan. Demikian pula sesuai dengan sub. 12 ayat 1 seni. 9 Undang-undang, izin tinggal tidak diberikan kepada warga negara asing, dan izin tinggal yang telah dikeluarkan sebelumnya dibatalkan jika warga negara asing tersebut menikah dengan warga negara Federasi Rusia, yang menjadi dasar untuk memperoleh izin tinggal. , dan perkawinan ini dinyatakan tidak sah oleh pengadilan.

Oleh karena itu, Pengadilan Negeri Kaluga atas prakarsa kejaksaan setempat menyatakan tidak sah beberapa perkawinan warga Tajikistan dengan warga setempat. Salah satu pernikahan tersebut didaftarkan di kantor catatan sipil distrik Spas-Demensky di wilayah Kaluga. Pengantin pria adalah pendatang baru berusia 27 tahun, dan pengantin wanita adalah warga negara Rusia berusia 49 tahun. Hasil penyelidikan jaksa menunjukkan bahwa pasangan tersebut tidak hidup bersama sejak menikah, tidak memiliki anak yang sama, dan tidak menjalankan rumah tangga bersama. Wanita itu menjelaskan bahwa calon suaminya mengundangnya untuk menikah dengannya tanpa niat untuk memulai sebuah keluarga, dan menawarkan 15.000 rubel untuk layanan tersebut. Berdasarkan hasil pemeriksaan, jaksa penuntut mengajukan tuntutan ke Pengadilan Negeri Kirov untuk membatalkan tiga perkawinan serupa. Yang perlu diperhatikan, jaksa juga menuntut agar izin tinggal sementara yang diberikan kepada “suami” yang dikeluarkan atas dasar perkawinan tersebut dibatalkan. .

Masalah serupa berhasil diselesaikan di Belarus. Hingga Juli 2010 Di negara bagian ini, pernikahan fiktif sering kali dilakukan untuk mendapatkan izin tinggal.

Jadi, pada akhir Januari 2010. S. Mchakyan, warga negara Armenia, mengadakan pernikahan fiktif dengan T. Fursevich. Pasangan itu terus tinggal di desa yang berbeda. Warga negara Armenia tersebut mengajukan dokumen izin tinggal permanen pada 11 Februari 2010. Jika semuanya terjadi setahun sebelumnya, S. Mchakyan otomatis mendapat izin tinggal. Namun pada tahun 2010 Undang-undang menetapkan jangka waktu 6 bulan untuk memverifikasi keaslian pernikahan tersebut. Pada tanggal 9 Maret, pasangan tersebut diwawancarai di departemen kepolisian menggunakan kuesioner yang dirancang khusus. Pertanyaan yang diajukan antara lain mengenai berapa jumlah ruangan di rumah tempat mereka tinggal, apa warna wallpapernya, berapa nomor handphone suami (istri), merek rokok kesukaannya, warna sikat giginya, dan pakaian. Menariknya, sang suami, saat mengisi kuesioner, bahkan tidak mengingat keberadaan istri T. Fursevich. Saat dicek fakta tinggal bersama di tempat yang sebelumnya ditunjukkan oleh pasangan (rumah paman pasangan), ternyata tidak ada barang pribadi pasangan di sana. .

Biasanya, pernikahan fiktif dengan orang Belarusia dilakukan oleh warga negara republik Kaukasia. Seringkali terdapat perbedaan usia yang besar di antara pasangan.

Perkembangan yang sangat positif adalah dimasukkannya badan urusan dalam negeri oleh legislator Belarusia ke dalam daftar orang yang berwenang untuk mengajukan tuntutan pernikahan fiktif ke pengadilan. Sebelumnya, hanya jaksa yang memiliki hak tersebut. Selain itu, 10 Juni 2010 Resolusi Dewan Menteri Republik Belarus “Atas persetujuan Peraturan tentang tata cara badan urusan dalam negeri memperoleh dokumen dan (atau) informasi yang menegaskan bahwa perkawinan dengan warga negara Republik Belarus atau warga negara asing atau orang tanpa kewarganegaraan yang tinggal secara permanen di Republik Belarus mulai berlaku atau orang tanpa kewarganegaraan semata-mata untuk tujuan memperoleh izin tinggal sementara atau permanen di Republik Belarus" No. 891, berisi daftar lengkap dokumen dan informasi yang mengkonfirmasi fiktif tersebut dari pernikahan tersebut.

Tidak jarang pengadilan menolak tuntutan untuk mengakui suatu pernikahan sebagai pernikahan fiktif. Hal ini disebabkan karena tuntutan diajukan oleh orang yang tidak berhak menuntut pengakuan perkawinan itu tidak sah, atau tidak diajukan bukti-bukti yang dapat menguatkan kepalsuan perkawinan itu. Secara tradisional, kasus-kasus seperti itu dianggap sulit dari sudut pandang pembuktian, terutama dalam kasus pernikahan fiktif sepihak, ketika salah satu pasangan menciptakan penampilan sebuah keluarga untuk jangka waktu tertentu, dan telah menerima apa yang diinginkannya (misalnya). , hak untuk menggunakan tempat tinggal) secara tiba-tiba mengubah perilakunya, menimbulkan tuntutan perceraian dan pembagian ruang hidup. Sifat fiktif suatu perkawinan dapat dibuktikan dengan alat bukti apa pun yang diperbolehkan oleh hukum acara perdata, termasuk keterangan para saksi. Pengadilan wajib menilai dengan baik semua bukti yang diajukan sehubungan dengan perkawinan - lamanya perkawinan para pihak, pengurusan rumah tangga bersama atau ketiadaannya, ada tidaknya anak dalam perkawinan dan sebab-sebabnya, dsb. Perhatian khusus harus diberikan pada fakta bahwa keadaan apa pun yang terjadi mungkin tidak cukup untuk mengakui pernikahan itu sebagai pernikahan fiktif. Secara khusus, berdasarkan hukum Rusia, pasangan tidak diwajibkan untuk tinggal bersama, sehingga tidak adanya kohabitasi tidak serta merta menunjukkan adanya pernikahan fiktif. Selain itu, cepatnya perpecahan dalam hubungan keluarga tidak selalu menunjukkan bahwa pernikahan itu fiktif: bisa saja putus karena pertengkaran.

Posisi IC RF mengenai reorganisasi pernikahan fiktif tampaknya tidak terlalu berhasil. Awalnya, diusulkan untuk memasukkan ke dalam kode sebuah aturan yang menyatakan bahwa penciptaan penampilan keluarga dalam jangka pendek tidak boleh menghalangi pengakuan pernikahan sebagai tidak sah. Seperti yang bisa kita lihat, ketentuan ini tidak disertakan dalam versi final artikel tersebut. Namun perlu kita perhatikan bahwa perbaikan perkawinan adalah hak, bukan kewajiban pengadilan.

Dalam beberapa kasus, kebutuhan untuk menyatakan suatu perkawinan tidak sah mungkin timbul setelah kematian pasangan atau salah satu dari mereka. Pihak ketiga - ahli waris atau lembaga pemerintah - mungkin tertarik untuk mengajukan klaim tersebut. Hukum keluarga tidak memberikan jawaban langsung atas pertanyaan apakah mungkin untuk mengajukan tuntutan semacam itu.

Mari kita berikan dua contoh, yang salah satunya pengadilan tidak menganggap pernikahan itu fiktif, tetapi yang kedua mengakuinya sebagai pernikahan fiktif.

Demikian dengan putusan kasasi Mahkamah Agung Republik Bashkortostan tanggal 21 Agustus 2014. keputusan Pengadilan Distrik Nurimanovsky Republik Bashkortostan tanggal 30 Mei 2014. atas penolakan untuk memenuhi tuntutan G. terhadap A.G. tentang pengakuan pernikahan fiktif antara A.G. dan U., dan dengan pengecualian A.G. dari kalangan ahli waris U. dibiarkan tidak berubah, dan pengaduan G. yang diwakili oleh seorang wakilnya tidak dipenuhi.

G., Bibi U., mengajukan gugatan ini ke pengadilan. Setelah kematian keponakannya, warisan dibuka - 5/6 bagian dalam hak kepemilikan bersama atas apartemen. Setelah menghubungi notaris terkait masalah penerimaan warisan, G. mengetahui bahwa istri keponakannya, A.G., juga telah mengajukan permohonan penerimaan warisan. G. menganggap pernikahan kerabatnya itu fiktif dengan alasan U. sebelumnya pernah bersekolah di lembaga pemasyarakatan dan menderita penyakit jiwa. Selain itu, dia kemudian didiagnosis menderita kanker, dan karena alasan kesehatan dia tidak bisa keluar rumah. Istri pertama U. meninggal, dan kurang dari sebulan kemudian ia menikah dengan sepupu mendiang istrinya, A.G. Pernikahan itu didaftarkan di apartemen U. Semasa hidup pasien A.G. dia tidak tinggal bersamanya - dia tetap di tempat tinggalnya sebelumnya dan tidak berpindah tempat kerja. Karena keponakannya membutuhkan perawatan, G. merawatnya setelah kematian istri pertamanya, dan tidak pernah melihat terdakwa di sana. U. sendiri tidak menceritakan apa pun padanya tentang pencatatan pernikahan. Penggugat berpendapat bahwa tergugat mendaftarkan perkawinannya dengan U. hanya dengan tujuan untuk menerima warisan berupa kepemilikan bersama atas rumah susun tersebut.

Pengadilan mencatat: “ Menurut Seni. 27 dari Kode Keluarga Federasi Rusia, suatu perkawinan dapat dinyatakan tidak sah jika perkawinan fiktif dilakukan, yaitu jika pasangan atau salah satu dari mereka mendaftarkan perkawinan tersebut tanpa niat untuk memulai sebuah keluarga. Dalam pengertian norma ini, suatu perkawinan dapat dianggap fiktif apabila orang-orang yang mencatatkan perkawinan itu sebenarnya tidak membentuk keluarga, yaitu tidak timbul hubungan kekeluargaan yang sejati di antara mereka, khususnya saling peduli satu sama lain. dukungan materi timbal balik, perolehan properti untuk hidup bersama , hubungan lain yang menjadi ciri khas pasangan. Terciptanya, setelah pencatatan perkawinan, hubungan keluarga jangka pendek bukan merupakan penegasan yang tak terbantahkan atas niat pasangan (salah satunya) untuk memulai sebuah keluarga.».

Sebagaimana dinyatakan oleh Mahkamah Agung Republik Bashkortostan, setelah memeriksa seluruh bukti yang diajukan dan menilainya, pengadilan tingkat pertama tidak menetapkan bahwa U. dan A.G. Saat menikah, mereka mengejar tujuan selain tujuan menciptakan keluarga. U. bukannya tidak cakap, dan oleh karena itu, mempunyai kesempatan untuk membuang harta miliknya atas kebijaksanaannya sendiri, untuk membubarkan perkawinan, dan oleh karena itu penilaian penggugat tentang niat egois dari pihak tergugat ketika mendaftarkan perkawinan. tampaknya tidak masuk akal di pengadilan banding. Pengadilan tingkat pertama berhak mengkritisi keterangan saksi B. dan M., karena sebagai berikut dari perkara pewarisan, A.K., yang dihadirkan oleh pengadilan untuk ikut serta dalam perkara itu sebagai pihak ketiga yang tidak mengajukan tuntutan sendiri-sendiri, memberi wewenang kepada B. untuk mengurus urusan pendaftaran hak waris setelah keponakan U. meninggal dunia, oleh karena itu saksi B. tersebut berminat untuk memenuhi tuntutan penggugat. Saksi M. merupakan teman saksi B. Selain itu, sebagaimana dijelaskan oleh saksi M., ia tidak mengetahui dengan siapa dan di mana U tinggal. Indikasi G. mengenai penilaian yang salah terhadap keterangan saksi N. tidak menjadi alasan dasar untuk membatalkan putusan pengadilan, karena keterangan saksi mengenai tempat tinggal U. sampai ... satu tahun bersamanya terbantahkan oleh berkas perkara dan penjelasan U. sendiri yang diberikan olehnya ... kepada polisi setempat. petugas Kh. atas fakta banding penggugat ke polisi. Jadi, U... menunjukkan bahwa dia tinggal bersama kerabat B. dan A.A. sejak... tahun. Bibi kadang datang menjenguknya dan selalu pulang, tidak membawa makanan, tidak menyiapkan makanan.

Karena penggugat tidak mengajukan ke pengadilan bukti-bukti yang tidak terbantahkan yang menguatkan dalil-dalilnya tentang fiktifnya perkawinan tersebut, sebagaimana dipertimbangkan oleh tingkat banding, maka pengadilan di tingkat pengadilan berhak menolak untuk memenuhi tuntutan-tuntutan tersebut. Selain itu, penggugat bukanlah salah satu orang yang berhak menuntut pengakuan perkawinan antara U. dan A.G. sebagai tidak sah (Pasal 28 Kode Keluarga Federasi Rusia).

Putusan Banding Pengadilan Daerah Ryazan tanggal 29 Januari 2014. Keputusan Pengadilan Distrik Rybnovsky Wilayah Ryazan No. 33-197 tanggal 5 Agustus 2013. dibiarkan tidak berubah, dan banding A. tidak dipenuhi. Berdasarkan keputusan Pengadilan Distrik Rybnovsky Wilayah Ryazan, pernikahan tersebut diakhiri pada 4 Juli 2008. Departemen Tsaritsyn dari Kantor Catatan Sipil Kantor Catatan Sipil Moskow antara A.,<…>tahun lahir, warga negara Republik Azerbaijan, dan K.,<…>tahun lahir, warga negara Federasi Rusia, dinyatakan tidak sah sejak tanggal kesimpulannya. 25 Maret 2013 Dalam penyelidikan jaksa diketahui bahwa perkawinan itu dilangsungkan secara fiktif untuk memperoleh uang K. sebesar<…>rubel. Sejak perkawinan hingga putusnya, A. dan K. tidak hidup bersama dan tidak memelihara rumah tangga bersama. Jaksa merujuk pada ketentuan Art. 27 dari Kode Keluarga Federasi Rusia, yang menyatakan bahwa perkawinan dinyatakan tidak sah jika perkawinan fiktif dilakukan, yaitu tanpa niat untuk memulai sebuah keluarga. Menurut jaksa, perkawinan yang tidak sah tidak menimbulkan hak dan kewajiban yang diatur dalam Kode Keluarga Federasi Rusia. Kesimpulan dari pernikahan fiktif antara A. dan K. melanggar kepentingan sah Federasi Rusia, yang diabadikan dalam Art. 7, 15, 38 Konstitusi Federasi Rusia.

Pengadilan menemukan hal itu pada 19 Juni 2009. A. Cabang Layanan Migrasi Federal Rusia untuk wilayah Ryazan di distrik Rybnovsky mengeluarkan paspor seri warga negara Federasi Rusia<…> № <…>. 20 Juni 2009 A. terdaftar di alamat:< … >. 16 Februari 2010 Di departemen Rybnovsky di Kantor Catatan Sipil wilayah Ryazan, pernikahan antara orang-orang ini dibubarkan. Menyelesaikan tuntutan-tuntutan pembatalan akta pencatatan perceraian dan pengakuan perkawinan itu tidak sah, oleh pengadilan tingkat pertama, berdasarkan penjelasan orang-orang yang turut serta dalam perkara itu, analisa yang mendalam terhadap bukti-bukti yang diajukan, dan keterangan para saksi yang diperiksa selama persidangan, cukup mengakui bahwa dasar gugatan adalah keadaan yang menunjukkan bahwa kedua terdakwa menikah tanpa maksud untuk memulai sebuah keluarga, secara obyektif dikonfirmasi selama pertimbangan kasus dengan bukti yang dikumpulkan. Nah, dari penjelasan terdakwa K. berikut ini Dia menikah dengan A. untuk menerima uang dari A., tanpa niat untuk memulai sebuah keluarga. Saksi NAMA LENGKAP 1 dan NAMA LENGKAP 2 di pengadilan tingkat pertama membenarkan penjelasan K. Selain itu, NAMA LENGKAP 1 menjelaskan bahwa dia belum pernah melihat A., dia tidak pernah datang ke rumah mereka, tempat dia tinggal bersama putrinya K.. A. tidak memberikan bukti yang tidak dapat disangkal yang membenarkan fakta pencatatan perkawinan dengan K. untuk tujuan membentuk keluarga. Oleh karena itu, majelis hakim menilai kesimpulan pengadilan bahwa perkawinan antara A. dan K. adalah fiktif.

Terlepas dari kenyataan bahwa pembuat undang-undang tidak mengabaikan fenomena negatif pernikahan fiktif, Rusia tetap tidak bertanggung jawab atas penyelesaiannya. Tanggung jawab ini sudah diatur di beberapa negara Eropa. Misalnya saja di Jerman pada tahun 2003. Beberapa ratus pernikahan fiktif diselesaikan, sebagai akibatnya 353 kasus pidana dibuka, 63 di antaranya terhadap mereka yang bertindak sebagai mak comblang. Bagi perkawinan fiktif yang tujuannya untuk memperoleh izin tinggal dan tunjangan sosial, di Jerman dikenakan sanksi maksimal tiga tahun penjara, serta denda yang besar. Saat ini, lembaga penegak hukum regional di Jerman telah meningkatkan upaya melawan pernikahan palsu. Di Belgia, terdapat undang-undang yang mengkriminalisasi pernikahan palsu. Jika terbukti perkawinan tersebut dilakukan dengan tujuan memperoleh kewarganegaraan Belgia, maka orang yang melanggar hukum dapat dikenakan pidana penjara paling lama dua tahun.

Untuk meringkasnya, hal-hal berikut harus diperhatikan.

  1. Disarankan untuk mengkonsolidasikan dalam RF IC konsep status hukum keluarga fiktif, untuk mengidentifikasi jenis kondisi tersebut dan untuk menetapkan tindakan pertanggungjawaban yang tepat.
  2. Tidak hanya hukum keluarga, tetapi juga tanggung jawab administratif harus diberlakukan untuk mengakhiri perkawinan fiktif, dan pertanggungjawaban pidana harus diberlakukan untuk mengakhiri perkawinan tersebut untuk mendapatkan izin tinggal sementara, izin tinggal, kewarganegaraan Rusia, serta berbagai manfaat sosial. .
  3. Perlunya perluasan daftar pejabat yang berhak mengajukan permohonan ke pengadilan dengan tuntutan untuk mengakui perkawinan sebagai fiktif dan mengembangkan metode resmi untuk mengidentifikasi perkawinan fiktif guna meningkatkan efektivitas pemberantasan pelanggaran jenis ini. .
  • Tentang status hukum warga negara asing di Federasi Rusia: Undang-Undang Federal 25 Juli 2005. 115-FZ (sebagaimana diubah pada 21 Juli 2014) // SZ RF. 2002. No. 30. Seni. 3032.
  • https://rospravosudie.com/law/
  • http://www.open.by/country/50008 (tanggal akses: 25/10/2014).
  • Portal hukum nasional Republik Belarus // http://www.pravo.by (tanggal akses: 25/10/2014).
  • http://www.consultant.ru (tanggal akses: 25/10/2014).
  • Jumlah penayangan publikasi: Harap tunggu

    Di bawah pembatalan pernikahan berarti batalnya suatu perkawinan dan segala akibat hukumnya sejak saat diadakannya perkawinan itu, yaitu sejak pencatatan perkawinan negara di kantor catatan sipil.

    Alasan membatalkan perkawinan ditetapkan dalam ayat 1 Seni. 27 IC RF. Ini termasuk keadaan berikut:

    1. Pernikahan tanpa adanya syarat-syarat yang ditetapkan oleh undang-undang untuk menikah: persetujuan bersama secara sukarela dari orang-orang yang melangsungkan perkawinan dan pencapaian usia menikah, jika usia tersebut belum dikurangi sesuai dengan prosedur yang ditetapkan oleh undang-undang (Pasal 12 dan 13 RF IC).

    2. Mengakhiri suatu perkawinan jika ada hambatan-hambatan dalam melangsungkannya: adanya perkawinan lain yang dicatatkan, hubungan dekat, hubungan adopsi atau ketidakmampuan orang-orang (orang-orang) yang mengadakan perkawinan (Pasal 14 RF IC).

    3. Penyembunyian infeksi HIV atau penyakit menular seksual yang dilakukan oleh salah satu pasangan selama menikah(Pasal 15 IC RF).

    4. Kesimpulan dari pernikahan fiktif, itu. perkawinan tanpa niat dari pasangan (atau salah satu dari mereka) untuk memulai sebuah keluarga. Tujuan melangsungkan perkawinan itu adalah untuk memperoleh segala hak atau manfaat yang timbul dari pencatatan perkawinan itu sendiri, misalnya hak atas tempat tinggal.

    Tidak ada keadaan lain selain yang tercantum dalam ayat 1 Seni. 27 RF IC tidak dapat dijadikan dasar untuk menyatakan perkawinan tidak sah. Dengan demikian, pelanggaran terhadap syarat-syarat yang ditetapkan undang-undang mengenai tata cara melangsungkan perkawinan tidak dapat dijadikan dasar untuk menyatakan perkawinan tidak sah, misalnya mencatatkan perkawinan sebelum lewat waktu satu bulan sejak tanggal pengajuan permohonan ke kantor catatan sipil. , jika jangka waktu ini tidak dikurangi dengan cara yang ditentukan dalam ayat 1 Seni. 11 IC Federasi Rusia.

    Dengan pendekatan umum terhadap akibat hukum pelanggaran hukum dalam perkawinan, maka norma hukum keluarga, yang didasarkan pada tujuan memperkuat keluarga, melindungi kepentingan pasangan dan anak, mewajibkan pengadilan untuk memperhatikan kekhususan masing-masing. kasus. Ya, Seni. 29 RF IC mengatur bahwa jika, pada saat perkara dipertimbangkan, keadaan-keadaan yang menghalangi perkawinan telah hilang (misalnya, perkawinan sebelumnya telah bubar, pasangan yang masih di bawah umur pada saat perkawinan tersebut) perkawinan telah mencapai usia dewasa, pasangan yang pada saat perkawinan tidak cakap telah sembuh dan diakui cakap) , dsb.), pengadilan dapat mengakui perkawinan itu sah. Dalam teori hukum keluarga, hal ini disebut “sanitasi (perbaikan) perkawinan”. Sanitasi suatu perkawinan tidak mungkin dilakukan apabila perkawinan itu dinyatakan tidak sah karena adanya kekerabatan yang erat antara suami-istri.

    Undang-undang juga mempertimbangkan perlunya untuk secara hati-hati menyelesaikan masalah tidak sahnya suatu perkawinan yang diakhiri dengan anak di bawah umur (jika pada saat pertimbangan perkara ia belum mencapai usia dewasa - usia untuk menikah). Menurut paragraf 2 Seni. 29 RF IC, dalam hal ini pengadilan dapat menolak tuntutan (kepada orang tua, otoritas perwalian dan perwalian atau jaksa) jika kepentingan pasangan di bawah umur mengharuskannya atau jika pasangan ini tidak setuju dengan pengakuan pernikahannya sebagai tidak sah.

    Misalnya, orang tua K. yang berusia tujuh belas tahun mengajukan gugatan yang menyatakan pernikahan putri mereka tidak sah. Gadis itu pergi belajar di kota lain. Di sana saya bertemu dan jatuh cinta dengan seorang dokter muda. Dengan bantuan kerabatnya, seorang pegawai kantor catatan sipil, kaum muda tersebut mendaftarkan pernikahan mereka tanpa “formalitas” yang tidak perlu. Kemarahan orang tua gadis itu tidak mengenal batas. Namun, pengadilan memutuskan bahwa dia benar-benar puas dengan pernikahannya dan tidak akan mengubah apapun dalam hidupnya. Di keluarganya ada kedamaian, cinta, saling pengertian dan seorang anak akan segera muncul. Dalam keadaan seperti itu, demi kepentingan K. di bawah umur, pengadilan menolak tuntutan orangtuanya.

    Melangsungkan perkawinan tanpa maksud untuk berkeluarga (perkawinan fiktif) dengan sendirinya juga tidak berarti perkawinan itu batal. Ada kasus-kasus dalam kehidupan ketika seorang pria dan seorang wanita yang mengadakan pernikahan fiktif (misalnya, untuk memperoleh hak atas perumahan) kemudian memutuskan untuk membentuk keluarga yang sebenarnya, yaitu. benar-benar menjadi suami-istri. Jika hubungan keluarga yang sejati di antara mereka timbul sebelum perkara itu dipertimbangkan di pengadilan, maka pengadilan tidak dapat mengakui perkawinan fiktif itu tidak sah (klausul 3 pasal 29 RF IC).

    Adanya hubungan kekeluargaan dibuktikan dengan keadaan-keadaan seperti hidup bersama, memperoleh harta benda untuk dipakai bersama, saling menjaga satu sama lain, saling mendukung secara materi, mengungkapkan hubungan perkawinan seseorang kepada pihak ketiga (dalam surat menyurat pribadi, dalam komunikasi, dsb) dan lain-lain. karakteristik hubungan pasangan.

    Tidak mungkin suatu perkawinan dinyatakan tidak sah setelah putusnya perkawinan itu, karena pengadilan, pada waktu putusnya suatu perkawinan, berasal dari sahnya perkawinan itu. Aturan ini tidak berlaku bagi pengakuan suatu perkawinan sebagai tidak sah karena hubungan kekerabatan yang erat antara pasangan dan karena kondisi salah satu pasangan dalam perkawinan lain yang tidak bercerai (klausul 4 pasal 29 RF IC).

    Tata cara pengakuan suatu perkawinan tidak sah

    Suatu perkawinan hanya dapat dinyatakan tidak sah oleh pengadilan melalui gugatan. sesuai dengan aturan yang ditetapkan oleh Kode Acara Perdata RSFSR. Jika tidak ada putusan pengadilan, tidak seorang pun berhak untuk merujuk pada tidak sahnya suatu perkawinan, sekalipun ia menunjukkan bukti tidak sahnya perkawinan itu.

    Suatu perkawinan diakui batal bukan sejak putusan pengadilan mempunyai kekuatan hukum (untuk kemudian hari), melainkan sejak hari diadakannya, yaitu. sejak tanggal pendaftaran negaranya di kantor pendaftaran. Berdasarkan putusan pengadilan yang menyatakan perkawinan itu tidak sah, yang harus dikirim ke kantor catatan sipil dalam waktu tiga hari, maka catatan akta perkawinan (dan, karenanya, akta perkawinan) dibatalkan dan perkawinan itu dianggap tidak ada. Orang-orang yang telah berada dalam “perkawinan” seperti itu kehilangan semua hak dan kewajiban pasangan, dengan pengecualian kasus-kasus tertentu yang ditentukan oleh hukum (Pasal 30 RF IC) untuk melindungi hak-hak pasangan yang teliti dan anak-anak yang lahir di perkawinan semacam itu (lihat Akibat dinyatakannya perkawinan tidak sah ).

    Orang-orang yang lingkarannya ditentukan dalam Art. 28 RF IC sehubungan dengan setiap dasar khusus untuk menyatakan perkawinan tidak sah. Pendekatan ini memungkinkan untuk menjamin perlindungan hak-hak warga negara, mencegah campur tangan orang asing dalam keluarga dan kehidupan pribadi mereka. Penggugat yang tepat dalam kategori kasus ini adalah orang-orang yang haknya dilanggar dengan berakhirnya perkawinan ini (misalnya, hanya pasangan yang telah mencapai usia menikah - jika perkawinan yang dilakukan olehnya sebelum mencapai usia tersebut dinyatakan tidak sah), sebagai serta otoritas perwalian dan perwalian dan jaksa yang bertindak untuk melindungi hak-hak warga negara dan kepentingan negara (misalnya, jaksa - ketika membatalkan pernikahan fiktif, ketika kedua pasangan menikah tanpa niat untuk memulai sebuah keluarga) .

    Ketika menerima pernyataan tuntutan, hakim mengetahui atas dasar apa keabsahan perkawinan digugat (klausul 1 Pasal 27 RF IC) dan apakah penggugat termasuk dalam kategori orang yang, berdasarkan Art. 28 RF IC berhak mengangkat masalah pengakuan perkawinan tidak sah justru atas dasar ini. Jika pemohon bukan milik orang-orang tersebut (yaitu, ia adalah penggugat yang tidak patut), hakim menolak untuk menerima pernyataan tuntutannya berdasarkan ayat 1 Seni. 129 Kode Acara Perdata RSFSR.

    Siapapun yang mengajukan tuntutan untuk membatalkan suatu perkawinan dengan seseorang yang belum cukup umur untuk menikah, maupun dengan seseorang yang dinyatakan tidak cakap oleh pengadilan, maka pengadilan wajib melibatkan dalam perkara itu penguasa perwalian dan perwalian, yang sesuai dengan hukum perdata (Pasal 31 dan 34 KUH Perdata Federasi Rusia) menjalankan fungsi untuk melindungi hak-hak orang yang tidak mampu dan anak di bawah umur.

    Perselisihan mengenai pembatalan perkawinan harus dibedakan dengan kasus-kasus yang mempertanyakan kebenaran catatan hukum perkawinan. Hal ini terjadi misalnya pada pencatatan perkawinan oleh seseorang tanpa sepengetahuan dan persetujuan orang lain dengan menggunakan surat-surat palsu, tanpa kehadiran salah satu pihak dalam perkawinan, padahal ia telah mengajukan permohonan pencatatan perkawinan. Dalam kasus ini, tidak mungkin membicarakan pernikahan apa pun: pernikahan itu tidak ada, dan catatan resmi dari kesimpulannya tidak mencerminkan keadaan sebenarnya. Karena tidak ada pernikahan sama sekali, maka “perkawinan gagal” semacam ini tidak perlu diakui sebagai tidak sah. Pencatatan yang dibuat dibatalkan oleh kantor catatan sipil berdasarkan keputusan pengadilan yang bersangkutan.

    Akibat dinyatakan tidak sahnya suatu perkawinan

    Perkawinan yang dinyatakan tidak sah oleh pengadilan dianggap tidak ada. Orang-orang dalam perkawinan semacam itu tidak mempunyai hak atau kewajiban sebagai pasangan.(pribadi dan properti) sebagai aturan umum tidak diakui(klausul 1 pasal 30 RF IC). Misalnya, harta benda yang diperoleh selama perkawinan tidak dianggap sebagai milik bersama pasangan, dan hak atas tunjangan tidak timbul. Pasangan yang telah mengadopsi nama keluarga pasangan lainnya pada saat pencatatan perkawinan diberi nama keluarga pranikahnya.

    Hubungan hukum orang-orang yang berada dalam perkawinan yang dinyatakan tidak sah mengenai harta benda mereka diatur oleh norma-norma KUH Perdata Federasi Rusia tentang kepemilikan bersama (Pasal 244, 245 dan 252 KUH Perdata Federasi Rusia), dan bukan sesuai dengan norma-norma RF IC tentang properti bersama pasangan. Artinya, harta benda yang diperoleh dalam “perkawinan” tersebut dianggap milik pasangan yang memperolehnya dengan dananya sendiri. Pasangan yang lain dapat menuntut pengakuan haknya atas bagian dalam properti ini hanya jika dia ikut serta dalam perolehannya dengan dananya sendiri. Besar kecilnya bagian ini akan tergantung pada jumlah dana yang diinvestasikan. Aturan RF IC menetapkan bahwa properti yang diperoleh pasangan selama perkawinan (harta bersama pasangan) adalah milik bersama mereka, terlepas dari nama pasangan mana yang diperoleh atau nama siapa atau pasangan mana yang menyumbangkan dana (Pasal 34 RF IC), dan bagian yang sama dari masing-masing pasangan dalam hal pembagian harta bersama (Pasal 39 RF IC) tidak berlaku untuk hubungan antara orang-orang yang berada dalam perkawinan yang tidak sah (klausul 2, Pasal 30 RF IC).

    Dari kaidah umum bahwa orang-orang dalam perkawinan yang tidak sah kehilangan segala hak dan kewajiban suami-istri, ada pengecualian yang ditetapkan oleh hukum untuk pasangan yang teliti(Klausul 4 dan 5 Pasal 30 RF IC).

    Pasangan yang bonafid adalah pasangan yang tidak mengetahui adanya hambatan-hambatan dalam perkawinan dan yang hak-haknya dilanggar karena perkawinan yang tidak sah.

    Kehati-hatian pasangan ditentukan oleh pengadilan. Ketika menetapkan fakta ini, terlepas dari alasan batalnya perkawinan, pengadilan berhak untuk memulihkan tunjangan dari pasangan lain (yang bersalah) untuk pemeliharaan pasangan yang teliti, jika pasangan tersebut cacat dan membutuhkan atau sedang merawat. bagi anak cacat, dan juga apabila suami isteri yang teliti adalah isteri yang sedang hamil atau isteri yang mengasuh anak di bawah umur tiga tahun.

    Apabila suatu perkawinan dinyatakan tidak sah, timbul pertanyaan tentang pembagian harta yang diperoleh bersama sebelum perkawinan itu dinyatakan tidak sah, maka pengadilan dalam hal ini (jika pasangan beritikad baik) membaginya menurut norma-norma RF. IC (Pasal 34, 38 dan 39) tentang harta bersama pasangan ( lihat Hak Milik dan Kewajiban Suami Istri).

    Suami istri yang bonafid juga berhak menuntut ganti rugi dari suami/istri yang bersalah lainnya atas kerugian yang timbul akibat perkawinan yang kemudian dinyatakan tidak sah, serta ganti rugi atas kerusakan moral, yang dilakukan menurut norma hukum perdata. (Pasal 15 dan 151 KUH Perdata Federasi Rusia).

    Kerugian moral adalah penderitaan fisik atau moral yang dialami seorang warga negara akibat pelanggaran hak-haknya. Misalnya, ketika suatu perkawinan dinyatakan tidak sah, pengalaman moral pasangan yang teliti sehubungan dengan perubahan gaya hidup, tempat tinggal, penderitaan fisik akibat penyakit akibat penderitaan moral yang dialami, dll.

    Kerusakan moral diberi kompensasi dalam bentuk uang dalam jumlah yang ditentukan oleh pengadilan. Besarannya tergantung pada sifat dan kedalaman penderitaan fisik dan moral korban, tingkat kesalahan pelaku kejahatan, dengan mempertimbangkan karakteristik individu korban.

    Pasangan yang teliti juga berhak untuk mempertahankan nama keluarga yang diberikan kepadanya setelah menikah (Klausul 5, Pasal 30 RF IC).

    Pengakuan suatu perkawinan tidak sah tidak mempengaruhi hak-hak anak yang lahir dalam perkawinan itu (atau dalam waktu 300 hari sejak tanggal pengakuan perkawinan itu tidak sah). Mereka sepenuhnya mempunyai hak yang sama dengan anak-anak yang lahir dalam perkawinan (klausul 3 pasal 30 RF IC). Persoalan tempat tinggal, nafkah anak jika perkawinan tidak sah dan persoalan-persoalan lain yang berkaitan dengan hubungan antara orang tua dan anak diselesaikan dengan cara yang sama seperti dalam kasus perceraian orang tua (lihat Perceraian).



    Apakah Anda menyukai artikelnya? Bagikan dengan teman Anda!