Kode Keluarga mengatakan bahwa anak-anak di bawah umur dihidupi oleh kedua orang tuanya - dan tidak ada yang dikatakan tentang pemeliharaan utama dari pihak laki-laki.
Ya, ya, kesetaraan gender yang pernah diperjuangkan oleh para wanita cantik, dan yang kini harus mereka ingat - bukan comme il faut - sehubungan dengan niat mereka untuk mengelola entitas yang seharusnya mendukung mereka...
Jika Anda mengamati evolusi secara ketat:
Betina memilih yang paling “layak” dari mereka yang ingin melindunginya, yang dapat menjamin kelangsungan hidup keturunannya….
Sekarang “martabat” ini diukur, antara lain, dengan jumlah “bablosoff”…
Mari kita perhatikan - F ingin M memenuhi separuh kebutuhan evolusioner mereka yang bersifat dagang dan memerah susu serta membajak dengan baik, mendapatkan “uang untuk gunung”...
Benar - mereka tetap pedagang dan dengan klaim yang sama - bahkan ketika anak-anak sudah dewasa dan hidup terpisah....
Tentang M: mereka EVOLUSIONER yang bertujuan untuk “mencakup” sebanyak mungkin perempuan.
Ngomong-ngomong, jika F diharuskan untuk menghormati kebutuhan evolusioner M, maka F juga harus menghormati kebutuhan evolusioner M yang “menutupi” sebanyak mungkin, yaitu menjadi pemberi yang jujur.
Dan maafkan perselingkuhan laki-laki, karena poligami adalah hakikat EVOLUSIONER laki-laki.
Dan karena mereka kebanyakan tidak mau memberikan hadiah non-merkantil kepada perempuan, dan mereka tidak memaafkan pengkhianatan, maka M sama sekali tidak berkewajiban untuk menghormati dan memuaskan komponen merkantil perempuan...
Apalagi sebagaimana disebutkan di atas, hal ini tidak diatur oleh undang-undang (kecuali keterlibatan dalam pemeliharaan anak).
Jadi M - dapat dengan aman meninggalkan masker BTMGEshney (BTMGE adalah rancangan kebiri yang bodoh, bangga akan hal itu), meluruskan bahunya dan bernapas dalam-dalam....
Dan tidak peduli apa sebutan mereka.....
Jika Anda melihat agama:
Jika Anda mempercayai Alkitab, manusia tidak berasal dari evolusi, tetapi dari Adam dan Hawa (Hava), yang juga tidak berasal dari evolusi....
Dan di Eden, Hosti (Yahweh) tidak memerintahkan hal seperti itu dalam hal menjadi pencari nafkah....
Dia memerintahkan hanya manusia untuk beranak cucu dan berkembang biak serta menjadi penguasa atas makhluk-makhluk di bumi...
Ya, kemudian setelah “kejatuhan”, tuan rumah memerintahkan Adam untuk mencari nafkah dengan keringat di keningnya….
Tapi bagaimanapun juga, F memerintahkan “biarkan dia takut”…. dan Perjanjian Lama memerintahkan rajam karena pengkhianatan….
Dan jika F dalam kaitannya dengan emansipasi menghapuskan dalil-dalil yang memberatkan dirinya, maka bukankah logis jika M pada gilirannya juga menghapuskan dalil-dalil yang memberatkan dirinya?
Namun ada pendapat yang menguatkan dugaan saya bahwa M hidup lebih sedikit dari F karena posisinya yang subordinat. Dan fakta bahwa ia diharuskan melakukan tugas-tugas “tradisional”, namun, hak-hak “tradisionalnya” dirampas…
Berikut video bagus tentang topik ini:
Ya, saya mengerti, di gudang senjata wanita ada banyak manipulasi untuk mendorong pria mendapatkan uang lebih cepat daripada yang bisa dia belanjakan....
Di situs kencan mereka menulis bahwa mereka tidak suka M yang serakah, M yang pelit, dan bahkan M yang hemat.....
Dan siapa yang tidak suka M yang serakah - pelit - hemat?
Mereka yang ingin menabung dengan mengorbankan laki-laki, dan yang begitu serakah sehingga katak itu tercekik untuk membayar tidak hanya untuk pasangannya, tetapi bahkan untuk diri mereka sendiri....
Saya baru-baru ini membaca artikel Pak Litvak tentang gender di Psychologos.
Berikut kutipannya:
“Bagaimana dengan fakta bahwa sekarang perempuan ingin menikah dengan laki-laki berstatus tinggi?
Dan memang demikian. Ini berarti mereka sudah dewasa. Tapi Anda juga perlu memiliki status sendiri. Sayangnya, di negara kita, sebagian besar perempuan memiliki psikologi pelacur laten: mencari pria kaya untuk diberi makan. Dan untuk ini mereka berencana mengurus rumah tangga dan menyerahkan diri di tempat tidur. Segala sesuatunya harus diberi nama sesuai dengan nama aslinya: ini adalah prostitusi.”
Saya menciptakan istilah "BTMGE" beberapa waktu lalu, yang merupakan singkatan dari "draft bodoh yang bangga akan hal itu."
Saya akan menguraikannya sepotong demi sepotong:
a) Tanpa kata-kata - karena sejak kecil F diajari, demi keuntungannya sendiri, bahwa berdebat dan menyelesaikan masalah dengan F dianggap tidak jantan, dan secara umum, “F harus mengalah”;
b) Draf kebiri - karena dia diberitahu bahwa dia seharusnya mendapatkan uang lebih cepat daripada yang bisa dia belanjakan...
c) Bangga akan hal ini - karena dia terinspirasi bahwa cara hidup seperti itu adalah atribut dari "M yang sebenarnya" ....
Sekarang mari kita lihat bagaimana M bisa lepas dari nasib seperti itu.
Ada dua cara - konstruktif dan destruktif.
Jalur pertama menyiratkan pengetahuan psikologi dan, sebagai hasilnya, muncul perlindungan dari perempuan manipulatif yang menarik tekanan emosional laki-laki.
Penulis Hongaria Karinthy mengatakan ini tentang ini:
“Mereka seharusnya berkompetisi dengan seorang perempuan, atau setidaknya mengambil contoh darinya, mengetahui rahasianya, mengatasi keterbelakangan dan kenaifan mereka dan mencapai tahap perkembangan yang memungkinkan perempuan menjadikan laki-laki sebagai korban sukarela.”
Dan dalam hal ini, M tidak lagi takut dengan label “lemah” dan “bukan laki-laki” jika ia tiba-tiba memutuskan untuk “bertarung” dengan F, dan juga jika ia ingin menenangkan selera dagangnya...
Sayangnya, cara kedua adalah beralih ke alkoholisme.
Dialog antara seorang pengusaha dan seorang pemabuk, yang digambarkan oleh penulis Yakhontov, patut diperhatikan.
Dikatakan bahwa pengusaha itu memaksakan diri di tempat kerja, berusaha memenuhi tuntutan J yang terus meningkat, dan bahwa pemabuk hanya memiliki satu tuntutan dari J - untuk tidak minum...
Namun, Anda masih bisa masuk ke pertapaan...
Tentang prostitusi laten F:
Dan mereka menuntut untuk mendorong prostitusi ini sejak awal perkenalan. Tampaknya, mengapa mereka bersikeras untuk “duduk” di suatu tempat?
Ini adalah ujian mereka atas kesiapan M mendorong prostitusi ini.
Dan jika M lulus tes ini, maka dia tidak “memeras”, Anda bisa terus memerah susunya.
Ke kuburan.
Dan satu hal lagi: sekarang Anda dapat mendengar dari F: “Saya tidak memperjuangkan kesetaraan.”.
Memang aneh, tapi apa tujuan mereka dari kesetaraan?
Ke dalam patriarki dengan tiga K dan “memukul berarti dia mencintai”, “biarkan dia takut…”?
Menurutku, itu tidak ada di sana.
Kemana?
Situasi yang paling menguntungkan bagi mereka adalah mengendalikan orang-orang yang mendukung Anda. Apalagi melakukan kontrol tidak hanya secara bertahap, tapi juga secara eksplisit, sambil menunjukkan kepada M bahwa “berdebat dengan perempuan tidak seperti laki-laki”.
Bagaimana seseorang bisa terhindar dari nasib buruk seperti itu?
Lebih baik jelaskan kepada J sejak awal bahwa dia tidak berlangganan game semacam itu.
“Takut pada ilmu kemanusiaan seperti api,” guru perempuan menanamkan pada siswanya yang ingin belajar bagaimana mengelola laki-laki.
Mengapa “manajer” harus takut terhadap mereka?
Karena pria rentan terhadap analisis, dan tidak begitu rentan terhadap manipulasi wanita yang menarik keadaan emosi pria, kebutuhannya akan persetujuan, keinginannya untuk menjadi “baik”…
Karena pria ini tidak tertarik menjadi BTMGE, pada awalnya dia tidak akan berlangganan menjadi sapi perah, penarik kebiri, dan anjing dari bawah...
Dalam tatanan dunia matriarkal (yang memiliki latar belakang evolusioner), hak untuk berhubungan seks dengan F sebagian besar diberikan kepada kaum M yang awalnya mendaftar ke “trinitas” ini melalui apa yang disebut. "pacaran"...
Jalan keluarnya mungkin adalah sebuah truk pickup tua yang bagus, dan bukan dalam bagian sinisnya dalam mengumpulkan wanita-wanita yang dirayu dan ditinggalkan, tetapi hanya dalam realisasi hak suci M untuk berhubungan seks dengan seorang wanita tanpa “ketiganya” ini...
Terlebih lagi, tidak perlu meninggalkan seorang wanita setelah berhubungan seks, karena seorang wanita dapat menjadi begitu terikat pada pria tersebut setelah berhubungan intim sehingga dia akan setuju untuk bersamanya, meskipun dia bukan seekor sapi, bukan seekor kebiri, bukan seekor anjing dari di bawah...
Pengakuan dari para wanita itu sendiri:
“Anda menampilkan tarian kawin di depan kami, berkompetisi untuk melihat siapa pencari nafkah terbaik, dan sebagainya.
Dan kita memilih kuda yang lebih baik untuk diri kita sendiri.
Ya, atau setidaknya seekor keledai, jika kuda penariknya dibongkar.
Bahkan ada yang mengambil kambing. Mereka berharap bisa berkeliling.
Tidak semua orang memiliki cukup kuda yang baik, meskipun kami dengan hati-hati mencoba menanamkan dalam diri Anda kebiasaan-kebiasaan yang diperlukan mulai dari taman kanak-kanak.
Nah, semua distopia Anda bahkan bukan pemberontakan, tetapi hanya fantasi dalam masyarakat matriarkal yang sudah mapan.
Apa sih warung itu?
Kios M sudah dilaksanakan.”
Alex Leslie menulis:
“Perbedaan utama antara strategi merayu SUAMI adalah tindakannya terutama pada wanita yang sadar, pada perasaan kasih sayang dan rasa kasihan.
Strateginya adalah meyakinkan wanita tersebut bahwa dia bisa melindungi dan memberi makan anak-anaknya. Pada saat yang sama, seorang wanita harus mendapat jaminan bahwa dia dapat mengontrol dan mengatur suaminya. Paling sering, SUAMI laki-laki mencoba menyenangkannya, untuk menunjukkan bahwa dia akan melakukan semua yang dia butuhkan, segalanya untuk mendapatkan cintanya.
Misi hidup suami. Makna alamiah keberadaan suami adalah untuk melestarikan spesies, merawat dan membesarkan keturunan, serta melindungi betina. Tujuannya adalah untuk memberi makan dan melindungi.
Nilai-nilai kehidupan suami. Dia adalah orang rumahan. Baginya, nilai tertinggi adalah kekeluargaan, kenyamanan, stabilitas, dan keteguhan.
Keyakinan hidupnya. Sang suami yakin bahwa dia harus melakukan segalanya untuk mendapatkan cintanya! Dan secara umum, hanya suami yang memiliki keyakinan bahwa cinta harus DIPEROLEH! Suami adalah posisi yang lemah terhadap perempuan. Itu sebabnya perempuan mempunyai kesempatan untuk menguasai dunia."
Dan tugas kita, Saudara-saudara, adalah keluar dari “posisi lemah” ini…..
Dan juga, yang penting: Perempuan yang ingin duduk di leher M (dan bahkan mengendalikannya pada saat yang sama) mengacu pada “tradisi” tertentu di mana M, seharusnya, harus menjadi “pencari nafkah utama”.
Namun penelusuran sejarah dari Pavel Zygmantovich menunjukkan bahwa sebenarnya tidak demikian:
“Menurut stereotip yang sudah lama ada, pencari nafkah utama adalah laki-laki.
Pada masa sebelum Air Bah, pemburu (kebanyakan laki-laki) dan pengumpul (kebanyakan perempuan) menyediakan jumlah kalori yang kira-kira sama untuk meja. Pemburu membawa banyak, tapi jarang; pengumpul membawa sedikit, tapi sering. Keseimbangan.
Terlebih lagi, pengamatan modern terhadap suku-suku primitif di berbagai pelosok planet ini menunjukkan bahwa di beberapa tempat laki-laki berburu hanya untuk mengesankan perempuan. Hal ini tidak berlaku di semua tempat (hanya di tempat yang makanannya berlimpah), tetapi ini adalah fakta medis, seperti yang mereka katakan.
Tidak banyak perubahan pada Abad Pertengahan. Laki-laki dan perempuan kurang lebih sama-sama aktif di ladang. Dia membajak, dia menuai. Dan mereka juga bekerja dengan cara yang hampir sama di sekitar rumah - dia, katakanlah, memetik rami, dan lelaki itu menebang pohon untuk kayu bakar. Ya, seseorang juga bisa pergi memancing di musim dingin. Dan seorang wanita dapat, misalnya, menyewakan kereta luncur dengan seekor kuda (dalam beberapa kasus, anehnya, dia berhak atas keputusannya sendiri).
Dan sejujurnya, perempuan dianggap sebagai pekerja yang lebih berharga - dia bisa melakukan lebih dari laki-laki (terutama jika menyangkut pekerjaan rumah tangga). Itulah sebabnya orang Slavia memiliki (dan masih mempertahankan secara mendasar) adat mahar. Karena menyerahkan putri Anda dari keluarga berarti kehilangan karyawan yang berharga. Dan jika ada anak laki-laki dari keluarga yang bersembunyi, untunglah, lebih sedikit yang bisa dibagikan.
Juga, entah kenapa tidak ada distorsi yang kuat. Dan jika Anda perhatikan lebih dekat, mungkin ternyata pria tersebut menambang lebih sedikit.
Di era industri, segala sesuatunya tampak lebih mudah - seorang laki-laki sudah dapat memperoleh penghasilan yang cukup untuk menghidupi dirinya sendiri, istri, dan anak-anaknya. Namun hal ini hanya berlaku bagi laki-laki kelas atas, dan di antara para pekerja biasa di pabrik, jarang sekali ada orang yang mampu melakukan hal ini. Jadi perempuan juga harus bekerja. Dan untuk anak-anak juga. Anak-anak sangat cocok untuk bekerja, misalnya di pertambangan dan pabrik tenun. Karena pertumbuhannya, mereka dapat memanjat tempat yang tidak dapat didaki oleh orang dewasa. Dapat dikatakan, revolusi industri di Inggris, misalnya, dibangun di atas keringat dan trauma anak-anak.
Secara umum tidak sama lagi.
Singkatnya, versi bahwa laki-laki harus menjadi pencari nafkah, karena hal ini selalu terjadi, tidak cukup berdasar. Ini adalah jumlah minimumnya."
Dari semua ini, Tuan Zygmantovich menarik kesimpulan tertentu:
"1. Dalam suatu pasangan, dua orang adalah pencari nafkah.
2. Jika salah satu tidak lagi menjadi pencari nafkah, maka beban yang lain akan semakin berat. Oleh karena itu, pihak pertama berupaya untuk meringankannya segera setelah ada kesempatan, setidaknya secara minimal.
3. Jika uangnya benar-benar cukup, salah satu pasangan tidak boleh mendapat uang. Tapi ini harus sesuai dengan kedua pasangan.
4. Jika yang satu tidak menghasilkan uang, dan yang lain tidak puas dengan hal ini, Anda harus mulai menghasilkan uang terlebih dahulu, dan kemudian, ketika uang menjadi lebih mudah, duduk dan berbicara.
Dan - perhatikan - tidak sepatah kata pun tentang siapa yang pertama dan siapa yang kedua, pria atau wanita. Karena tidak perlu mencari tahu siapa yang pertama dan siapa yang kedua dalam hal produksi.”
Artinya, jika seorang wanita muda yang memiliki kecenderungan stervologis mulai memberi tahu saudara kita tentang apa yang seharusnya dilakukan seorang pria......maka, Anda sendiri memahami bahwa setelah mengetahui informasi ini, mereka dapat menjawab ini...
Afanasy adalah seorang tukang ledeng yang tidak bisa berbuat apa-apa. Ada juga pengecualian yang membuktikan aturan tersebut. Dan dia, secara umum, memiliki segalanya: apartemen, mobil, uang, rasa hormat di tempat kerja dari atasannya, (ini suatu keajaiban) namun, “rekan” lain di tempat kerja tidak menerima tukang kunci sebagai salah satu dari mereka. Para bibi dan wanita menatap mata saya dengan lembut dan mengundang saya untuk minum teh dan borscht. Afanasy terkadang pergi, namun lebih sering menolak. Tidak ada hubungan serius dan pada usia empat puluh tahun dia masih lajang.
Tapi Anda tidak bisa lepas dari takdir - cinta menyusulnya. Suatu hari yang cerah, di fokus matanya muncul (dan tetap di sana) seorang wanita dengan kecantikan luar biasa, dalam gaun emas panjang tanpa bobot hingga ujung kaki dan topi dengan kerudung. Athanasius melihat seorang wanita memancarkan cahaya; dan sepertinya kakinya tidak menyentuh tanah saat bergerak di angkasa. Dia berdiri tercengang, memegangi dadanya dengan tangannya, merasakan sakit yang sampai sekarang tidak diketahui di hatinya yang tertusuk anak panah (kurazon)
Ternyata wanita itu tinggal di rumah tetangga di lantai dua belas paling atas, nah, maklum saja, lebih dekat ke langit, namanya Inessa, maklum juga. Dia tidak punya laki-laki, Afanasy tahu pasti, dia bertugas di dekat rumahnya selama sebulan penuh, mengangkat kepalanya, menatap terpesona ke tirai yang jauh. Aku gemetar saat melihat dari jauh dewiku keluar dari pintu masuk. Tidak ada pertanyaan untuk mendekati dan mengenal satu sama lain. Di rumah, Afanasy terus-menerus mendengarkan "Lagu Timur" yang dibawakan oleh Obodzinsky, dengan sedih ikut bernyanyi:
“Apakah hujan hangat turun, apakah salju turun -
Aku berdiri di pintu masuk di seberang rumahmu,
Aku menunggumu lewat, tapi mungkin juga tidak,
Begitu aku melihatmu - oh, betapa bahagianya aku!
Dunia kita aneh dan lucu -
Hati mencintai, tetapi tidak mau berbicara tentang cintanya,
Bahkan jika aku hidup dan tidak tahu apakah kamu mencintaiku atau tidak,
Ini lebih baik daripada mengaku dan mendengar jawaban "tidak".
Dan aku takut mendengar kata "tidak"
Seorang teman terkadang datang menemui Inessa. Dia tidak memiliki sinar apapun, dia lemah dan kering dengan hidung yang mancung dan mata kecil yang berbahaya. Afanasy tidak memiliki rasa malu terhadapnya, dan dia mengenalnya dengan mudah. Di hari kedua, Afanasy mengaku kepada Klara, begitulah nama pacarnya, tentang kecintaannya pada Inessa dan meminta nasehat apa yang harus ia lakukan untuk merebut hati (kurason) kekasihnya. Klara memandang Afanasy dengan tatapan skeptis, apalagi sinis, dan mengumumkan. Ternyata Inessa hanya bisa jatuh cinta pada pria idamannya, atau dia akan tetap sendiri. Afanasy dengan takut-takut bertanya seperti apa seharusnya pria ideal dan mendengar sesuatu yang buruk: ternyata, “seorang pria tidak boleh tampan. Seorang pria harus menjadi pencari nafkah. Dan menakutkan. Sehingga alis yang satu lebih pendek dibandingkan alis lainnya. Mata dengan warna berbeda. Mungkin tidak ada sama sekali. Merengek dengan sekop. Bekas lukanya ada dimana-mana. Hidung bungkuk. Bibir dikompres menjadi garis. Seorang wanita harus gemetar saat melihat seorang pria, dan tidak menanyakan krim apa yang dia gunakan pada anjing pugnya. Seharusnya takut. Sehingga saat berhubungan seks saya akan memandangnya dan berpikir: “Sial, menakutkan sekali. Semuanya akan berakhir lebih cepat. “Aku ingin pergi ke ibuku,” dia pernah membaca di Internet, hal itu melekat erat di kepalanya, dan Inessa menjaga keperawanannya untuk pria seperti itu.
Intinya, operasi plastik tidaklah sulit sama sekali. Tukang besi mana pun di pandai besi desa bisa saja menciptakan bekas luka yang parah dalam waktu singkat, menyebabkan salah satu alisnya terangkat dengan nada mengancam, seolah-olah berkata: “Nah, bangsat-bangsat, apa kalian tidak menunggu? Kamu akan terlibat sekarang!" Para ahli bedah melakukan segalanya dengan ahli; mereka mematahkan dan menajamkan hidungnya dengan kikir, sehingga membuatnya terlihat seperti elang; mereka menarik pipi mereka ke arah telinga, merengek seperti sekop, dan bibir mereka dengan marah membentuk garis-garis. Mereka juga menyarankan untuk membuat pria bungkuk agar terlihat persis seperti Quasimode, namun Afanasy menolak. Untuk seks yang mengerikan, dia memperbesar penisnya menjadi tiga puluh tiga sentimeter dan menjahit telur monyet segar. Sebagai bonus, dia meminta untuk memindahkan sisa bulu gorila ke pantatnya untuk diberi warna. Saya lama berdebat apakah akan mencungkil mata saya, namun memutuskan untuk memesan lensa kontak yang memberi warna ungu.
Maka, dua bulan kemudian, Afanasy, dengan segala daya tariknya, berdiri di lantai dua belas dan menekan tombol bel untuk tunangannya.
Pintu terbuka... Mereka bertemu satu sama lain. Dia, tanpa kerudung, tapi tetap sama, dengan pancaran cahaya surgawi di atas kepalanya, dalam jubah tembus pandang dan dengan ketakutan di wajahnya. Afanasy... yah, kita tahu seperti apa rupanya. Tidak tahu harus berkata apa, Afanasy menggumamkan sesuatu yang tidak jelas dan mengangkat alisnya yang tinggi semakin tinggi, menyebabkan penampilannya menjadi sangat liar dan tidak terkendali. Kurason Afanasy berdebar kencang dan dia siap jatuh ke lantai, lalu ke bawah tanah, tapi... Tapi keajaiban terjadi! Ketakutan di wajah Inessa berubah menjadi kegembiraan dan kekaguman. Dia secara impulsif meraih tangan Afanasy: “Masuk, kenapa kamu berdiri di sana!” dan menariknya ke lorong. Afanasy, merasakan euforia yang membubung di hatinya, masuk. "Sekarang! – Inessa bergegas ke telepon, segera memutar nomornya, dan mulai mengoceh – Clara! Clara sayang, tinggalkan semuanya dan segera datang kepadaku, kamu akan melihat semuanya sendiri, keajaiban, keajaiban, Clara, dan kamu berkata, keajaiban tidak terjadi dan aku akan selalu sendirian, aku sangat bahagia, sekarang aku punya harap, cepatlah Clara, kamu perlu melihat dirinya sendiri! Aku menunggu!"
Dengan berlinang air mata, Inessa menoleh ke Afanasy: “Kamu tidak bisa membayangkan betapa bahagianya aku melihatmu! Saya dan teman saya bersumpah untuk menikah hanya jika kami bertemu pria yang sempurna, dan sekarang takdir mengutus Anda. Sekarang impian Clarina telah menjadi kenyataan, saya berharap para dewa akan mewujudkan impian saya juga - cita-cita saya juga akan menjadi kenyataan, karena Anda ada di sini, itu berarti mungkin! Ayo, aku akan menunjukkannya padamu.” Dia kembali menggandeng tangan Afanasy dan membawanya ke kamar. Dia menurut dan dengan kaki kayu, berpikir buruk, mengikuti Inessa. Memasuki aula, Inessa melambaikan tangannya: “Lihat, ini cita-citaku dan mungkin sudah dalam perjalanan…” Afanasy melihat sekeliling ruangan dengan mata beraneka warna, yang seluruh dindingnya ditutupi poster yang menggambarkan Banderas yang tersenyum mempesona...
Terlihat seperti pria sejati dan jantan, bukan rusa! Bagaimana anak perempuan mengenali dari penampilan mereka bahwa mereka adalah milik laki-laki sejati, laki-laki dan perang? Bagaimana para gadis mengenali pria lemah, rusa, dan pecundang? Bagaimana agar terlihat lebih maskulin?
“Semua pangeran ini berasal dari dongeng. Pria tampan yang lucu. Hipster feminin berjanggut. Ugh. Seorang pria tidak harus tampan. Seorang pria harus menjadi pencari nafkah. Dan menakutkan. Sehingga alis yang satu lebih pendek dibandingkan alis lainnya. Mata dengan warna berbeda. Mungkin tidak ada sama sekali. Merengek dengan sekop. Bekas luka sialan. Hidung bungkuk. Bibir dikompres menjadi garis. Seorang wanita harus gemetar saat melihat seorang pria, dan tidak menanyakan krim apa yang dia gunakan pada anjing pugnya. Seharusnya takut. Sehingga saat berhubungan seks saya akan memandangnya dan berpikir: "Sial, menakutkan sekali." Semuanya akan berakhir lebih cepat. Aku ingin bertemu ibuku."
Anak perempuan mencari laki-laki sejati, bukan laki-laki rumahan yang genetiknya lemah. Bagaimana cara mengenali pria sejati? Ini semua tentang penampilan. Gen yang lebih kuat dari laki-laki alfa tercermin dari penampilannya.
Laki-laki sejati terlihat lebih mengancam, maskulin, dominan, brutal, dan bahkan menakutkan. Kita ambil contoh Nick Pulos. Dia memiliki fitur wajah yang kasar, rahang yang besar, dan leher yang kuat dan bertenaga.
Contohnya adalah pecundang dan kijang, aktor asal Kanada Michael Cera yang kerap memerankan karakter kekanak-kanakan dalam film. Penampilan ini banci, lemah, penurut, bertubuh lunak.
Bagaimana agar terlihat lebih maskulin? Pria sejati melawan rusa
Laki-laki memiliki leher yang kuat, tebal dan mengesankan. Rusa memiliki leher yang tipis, rapuh dan lemah. Bagaimana agar terlihat lebih maskulin? Bangun otot leher dan seluruh tubuh Anda dengan mulai pergi ke gym. Itu sangat berharga.
Laki-laki memiliki rahang yang maskulin, besar dan menonjol. Rusa memiliki rahang yang lemah, lemah, dan tidak jelas. Inilah sebabnya mengapa pria berjanggut atau berjanggut selalu terlihat lebih maskulin. Apakah Anda ingin terlihat seperti pria brutal? Tumbuhkan janggut atau janggut kecil yang akan memperbesar rahang Anda secara visual.
Pria itu berwajah besar dengan hidung lurus proporsional. Rusa memiliki hidung yang besar dibandingkan kepalanya, yang sangat menonjol. Jenggot dan gaya rambut yang dipilih dengan baik akan membantu dalam situasi ini.
4. Alis ekspresif jantan dan alis miring rusa
Laki-laki memiliki alis yang kuat dan tajam. Yang kalah memiliki garis alis yang lurus. Ini adalah genetika, tidak ada yang bisa diperbaiki tanpa operasi.
5. Dahi kecil pria sejati dan dahi tinggi rusa
Jantan memiliki dahi yang miring dan pendek, sedangkan rusa memiliki dahi yang tinggi dan vertikal. Penata rambut yang baik akan membantu Anda memilih gaya rambut yang membuat Anda terlihat lebih maskulin.
Jantan memiliki kepala bagian bawah yang lebih besar, sedangkan rusa memiliki otak yang lebih besar dan rahang yang lebih lemah. Gaya rambut pendek dan janggut membuat Anda terlihat lebih maskulin.
Gaya rambut pendek dan janggut membuat proporsinya berbeda, dan pria akan terlihat lebih maskulin.
Jika Anda mengambil David Gandy dari Inggris dan mengubahnya di Photoshop, Anda akan menjadi pecundang dari laki-laki alfa. Laki-laki memiliki fitur wajah yang kasar, rahang yang besar, dan leher yang kuat dan lebar.
Bagaimana menjadi lebih berani?
Banyaknya rambut di bagian belakang membuat Anda terlihat seperti rusa.
Ada juga mandibuloplasti. Ini adalah operasi bedah yang memperbaiki bentuk rahang. Operasi serupa dilakukan setelah usia 23 tahun, dan ini tidak terlalu sulit.
Sebuah video pendek dalam bahasa Inggris yang memperlihatkan ciri-ciri wajah seorang pria sejati dan seorang pecundang.
