Apa itu ibu pengganti? Layanan ibu pengganti. Seleksi dan pemeriksaan ibu pengganti

Untuk menghindari kesalahpahaman saat menggunakan layanan ini, silakan menghubungi klinik AltraVita.

Kami tidak hanya akan memilih wanita yang memenuhi semua kriteria, tetapi juga melakukan semua tes dan prosedur yang diperlukan. Yang perlu Anda lakukan hanyalah menunggu 9 bulan, dan Anda akan menerima bayi yang secara genetik alami.

Apa itu ibu pengganti?

Siapa ibu pengganti? Ini adalah wanita yang mengandung dan melahirkan seorang anak, bukan Anda. Pada saat yang sama, dia memiliki genotipe Anda, oleh karena itu dia adalah anak kandung Anda. Ibu pengganti diperlukan bagi wanita yang karena berbagai alasan tidak dapat melahirkan sendiri.

Ibu pengganti diperlukan jika seorang wanita ingin menjadi seorang ibu, namun menderita penyakit somatik atau onkologis yang parah, mengalami kelainan pada organ reproduksi, jika bayi tabung tidak membuahkan hasil, dan sebagainya.

Seorang ibu pengganti melahirkan seorang anak yang dikandung “in vitro” melalui inseminasi buatan dari sel telur ibu kandungnya. Setelah pembuahan, embrio ditransplantasikan ke ibu pengganti, dan dia mengandung anak orang lain.

Setelah lahir, bayi tersebut dipindahkan ke orang tua kandungnya. Menurut hukum Rusia, ibu pengganti dan suaminya harus menandatangani persetujuan untuk mengandung anak orang lain sebelum memulai prosedur.

Apa itu ibu pengganti?

Seorang wanita yang ingin menjadi ibu pengganti harus memenuhi persyaratan tertentu. Ibu pengganti, pertama-tama, harus benar-benar sehat jasmani dan rohani.

Ibu pengganti harus berusia tertentu (20 hingga 34 tahun) dan tidak memiliki riwayat kelahiran prematur atau keguguran. Memiliki anak sendiri akan menjadi keuntungan tambahan.

Menemukan ibu pengganti sendiri sangatlah sulit, karena ini adalah prosedur rumit yang mencakup banyak nuansa organisasi dan hukum. Oleh karena itu, pilihan terbaik adalah menghubungi klinik kesuburan khusus yang dapat membantu mengatasi masalah ini.

Secara khusus, layanan tersebut disediakan oleh klinik AltraVita. Di sini Anda dapat memilih wanita yang akan mengandung untuk Anda. Kami memilih semua kandidat tidak hanya berdasarkan usia dan kesehatan, tetapi juga berdasarkan profil psikologis. Anda akan diberikan dukungan hukum, yang akan memungkinkan Anda melindungi diri dari risiko yang terkait dengan sikap tidak jujur ​​perempuan terhadap kewajiban mereka.

• Anda tidak tahu bagaimana kondisi kesehatannya. Dia mungkin menderita infeksi yang ditularkan dalam rahim atau saat melahirkan.
• Anda tidak tahu apakah dia akan setuju untuk berpisah dengan anak perempuan atau laki-lakinya yang baru lahir, karena proses ini mendorong keterikatan emosional yang kuat.
• Anda tidak terlindungi dari risiko pemerasan atau pemerasan dari seorang wanita, karena hubungan Anda tidak diformalkan secara hukum dengan cara apapun.

“Bukan ibu yang melahirkan, tapi yang membesarkan,” kata hikmah populer. Tampaknya umat manusia telah memutuskan untuk mengikutinya. Orang-orang telah menemukan bentuk baru menjadi ibu - ibu pengganti. Ungkapan yang tidak biasa. Ini jelas menyakitkan telinga banyak orang. Dan juga muncul dalam banyak skandal.

Yang terakhir dan paling keras sekarang diawasi dengan penuh minat oleh Amerika Serikat (surat kabar itu menulis tentang ini pada 22 Agustus tahun ini). “Kasus ibu pengganti dan anak kembar yang belum lahir” adalah sebutan untuk proses ini. Seorang wanita muda Inggris, Helen Beasley, setuju untuk mengandung dan melahirkan seorang anak untuk pasangan Amerika yang telah memiliki seorang putra. Baru-baru ini terungkap bahwa Beasley mengandung bukan hanya satu, tapi dua bayi. Orang tuanya, yang “memerintahkan” hanya satu, menuntut agar dia membuang yang kedua, yaitu melakukan aborsi. Helen menanggapinya dengan penolakan tegas dan hampir memutuskan kontrak. Dia lebih memilih melahirkan kedua anak kembarnya dan mencarikan orang tua angkat bagi mereka.

Kasus Helen Beasley bukanlah kasus yang unik. Mungkin ada lebih dari satu setengah ribu ibu pengganti di dunia. Ketika pernikahan dua orang yang saling mencintai mandul, ketika pasangan putus asa, mereka hanya punya satu hal yang tersisa: menemukan wanita muda yang sehat, tanyakan padanya: “Beri kami anak!”, bayar uangnya, dan untuk sembilan bulan dia hanya akan menjadi inkubator bagi janin orang lain, melahirkan dan akan melahirkan anak yang bukan anaknya sendiri. Dialah yang disebut sebagai ibu pengganti. Dahulu kala, ini adalah fantasi yang benar-benar mustahil. Beberapa orang menganggap ini sebagai dosa. Gereja mengutuk. Dan seorang ilmuwan genetika mungkin merasa seperti Tuhan.

Cara menghasilkan keturunan ini didasarkan pada dua hal: fertilisasi in vitro (dikenal juga dengan istilah fertilisasi in vitro - IVF) dan kesepakatan antara orang tua kandung dan seorang wanita - ibu pengganti. Dengan kata lain, materi genetik ditambah keteraturan. Tokoh utama disini adalah inkubator perempuan. Dan masih banyak lagi permasalahannya: hukum, medis, agama, moral.

Latar belakang

Penelitian mengenai inseminasi buatan dimulai pada tahun 1950an. Dan pada tanggal 25 Juli 1978, Louise Brown lahir di Inggris, anak pertama yang tidak dikandung dalam tubuh ibunya. Pada tahun 1979, Louise mendapat “saudara metode” di Melbourne. Di awal tahun 90an. Era baru dalam pengobatan infertilitas telah dimulai. Dengan bantuan rekayasa seluler, dokter mulai aktif mempengaruhi proses pembuahan itu sendiri.

Metode ini telah berubah dari sekedar sensasi menjadi prosedur medis rutin. Inti dari prosesnya adalah sebagai berikut: sel telur dibuahi dengan sperma di luar tubuh ibu dalam kondisi khusus, disimpan beberapa waktu di dalam inkubator, di mana ia berubah menjadi embrio – embrio calon manusia, kemudian dimasukkan ke dalam rahim, atau ditanamkan. Selanjutnya - menurut tradisi: kehamilan, persalinan. Sel telur tersebut mungkin milik ibu hamil, atau mungkin donor. Sama seperti sperma: baik dari suami, atau dari bank sperma, dari pria lain.

Keberhasilan IVF bergantung pada banyak faktor: usia pasangan, kondisi organ reproduksi, kondisi umum tubuh, dan penyebab infertilitas. Namun cukup sulit untuk menilai peluang secara akurat. Rata-rata, efektivitas program biasanya tidak lebih dari 30%.

Mari kita coba sendiri dulu

Para dokter umumnya mengatakan bahwa kini setiap sepuluh pasangan di dunia tidak mampu menghasilkan keturunan. Atau lebih tepatnya, dia tidak mampu menghasilkan keturunan dengan cara yang biasa, alami, dan alami.

Beberapa waktu yang lalu, segera setelah pernikahan sensasional antara seorang penyanyi pop Rusia yang tidak terlalu muda (saat itu usianya di atas empat puluh tahun) dan calon penyanyi yang lebih muda (dia belum berusia tiga puluh tahun), muncul informasi di media bahwa pasangan bintang tersebut telah mengandung seorang anak. secara in vitro. Rumor tersebut kemudian tidak terkonfirmasi, tetapi faktanya sendiri sangat mungkin terjadi. Seorang wanita di atas empat puluh, bahkan di atas empat puluh lima tahun, jika kesehatan dan keadaan memungkinkan, dapat menjadi seorang ibu jika dia diberikan embrio tabung. Tentu saja, kecil kemungkinannya. Tapi IVF bisa membantu. Baru-baru ini, dokter terkenal Italia Severino Antonori, yang akan mengkloning seseorang, membantu seorang wanita berusia 63 tahun untuk hamil dan melahirkan dengan cara ini. Dia menjadi ibu tertua di dunia yang dikenal sains.

Tapi inilah kasus nyata lainnya yang terjadi di Rusia. 1995, Moskow. Seorang wanita muda, seorang Moskow, berusia dua puluh empat tahun. Kami tidak akan menyebutkan namanya. Dia telah menikah selama beberapa tahun, dan dia serta suaminya sama-sama menginginkan seorang anak. Dia menjalani operasi ginekologi. Para dokter memperingatkan: “Jika Anda ingin melahirkan, cepatlah, jangan menunda: tampaknya, keadaannya tidak akan membaik.” Dia mencoba hamil dan dirawat oleh tiga dokter. Suaminya diperiksa - semuanya normal, tetapi masih belum ada anak. Akhirnya kami memutuskan untuk melakukan IVF. Pada bulan Agustus 1997, sel telur diambil darinya, dan sperma dari suaminya. Telur matang dan dua embrio lahir di inkubator. Mereka meneleponnya di tempat kerja: “Segera! Pergi! Kita harus melakukan transplantasi. Meninggalkan semuanya, saya bergegas ke klinik. Pemindahan berhasil - kedua embrio dimasukkan ke dalam rahim, setelah itu ada satu hari lagi rawat inap hampir tidak ada gerakan: Tuhan melarang ada yang dipindahkan atau diganggu. Kemudian dokter berkata: jika embrio tidak berakar dalam 15 menit pertama, maka semuanya sia-sia. Mereka tidak mengakar dengannya. Ketika dia menangis di telepon ke dokter, mereka menjawabnya: "Apa yang Anda inginkan? Kemungkinannya tidak lebih dari 30%. Dan kami, para dokter, sama sekali bukan dewa."

"Beri kami seorang anak!"

Saya tidak mungkin melahirkan sendiri. Kini ibu yang gagal tersebut harus memilih: mendapatkan pengobatan atau terus menjalani transplantasi. atau temukan ibu pengganti untuk bayi Anda.

Penggantian bervariasi tergantung pada tingkat infertilitas pasangan. Pengaturan "tradisional" atau "parsial" melibatkan penggunaan sel telur ibu pengganti dan air mani ayah kandung. Beginilah cara pasangan homoseksual laki-laki, misalnya, punya anak. Dalam ibu pengganti “penuh” (“gestasional”), tidak ada hubungan genetik antara ibu pengganti dan anak. Sel telur dari orang tua kandung dimasukkan ke dalam rahim ibu pengganti. Ibu pengganti harus seorang wanita muda, di bawah 35 tahun, dan tentu saja sehat. Dia pasti punya keluarga: seorang suami dan setidaknya dua anak. Hal ini diperlukan untuk ini. sehingga seorang wanita memiliki seseorang untuk mentransfer perasaan keibuannya setelah berpisah dengan bayi yang baru lahir dan dengan demikian memuluskan pengalaman emosionalnya.

Teknologi ibu pengganti telah ada kurang dari dua puluh tahun. Selama ini, sekitar satu setengah ribu anak dilahirkan dengan cara ini di dunia. Di Rusia, menurut statistik resmi, tidak lebih dari sepuluh anak seperti itu. Di CIS, bayi pertama muncul di Kharkov, tempat seorang ibu melahirkan putrinya sendiri yang tidak memiliki rahim bawaan. Anak itu sudah berusia 6 tahun.

Semuanya milikku

Helen Beasley, yang dibahas di awal, telah menanamkan kedua embrio tersebut. Dia hanya mengandung anak kembar. Dan jika dia, seorang ibu pengganti, menolak untuk menyingkirkan salah satu anaknya, maka betapa sulitnya bagi seorang ibu kandung, yang mengandung anak-anak yang dikandung dalam tabung reaksi, untuk memutuskan hal tersebut.

Seorang wanita, bukan ibu pengganti, pernah dibawa ke salah satu klinik wanita di Mexico City, dan tujuh embrio ditanamkan sekaligus. Seorang wanita hampir tidak akan mampu menanggung tujuh - dia akan mati karena kelelahan. Bahkan lima orang pun sulit untuk ditanggung. Apa yang harus dia lakukan? Para dokter mencoba membujuk dia dan suaminya, sambil berteriak: “Kamu harus mengeluarkan setidaknya tiga, kalau tidak kamu akan mati! Dan mereka semua ada bersamamu! Dia berteriak bahwa seorang wanita Katolik yang baik tidak boleh melakukan aborsi. Bahwa saya sudah terlalu lama berusaha untuk hamil hingga kini hanya membuang anak-anak saya, yang didapat dengan susah payah, ke tempat sampah. "Tapi tidak semuanya!" - para dokter bersikeras. “Tidak peduli berapa banyak jumlahnya, semuanya milikku!” - adalah jawabannya. Namun seiring berjalannya waktu, ketiga janin berada pada posisi yang salah, sehingga mereka akan mati bahkan sebelum lahir. Lalu sang ibu menyetujuinya. Tiga embrio dikeluarkan, dia membawa sisanya dan melahirkan.

Sains dan agama tidak pernah akur. Dan dalam hal ini - khususnya. Namun perbincangan tentang moralitas, moralitas dan religiusitas lebih tepat dilakukan ketika seorang wanita melahirkan anak sendiri. Mengenai ibu pengganti, di sini kita berbicara terutama tentang transaksi keuangan dan naluri keibuan, atau setidaknya begitulah yang diyakini sebagian besar orang. Rupanya, inilah sebabnya penolakan tajam Helen Beasley untuk melakukan aborsi menimbulkan begitu banyak keributan.

Pasar dan moralitas

Aspek medis sudah teratasi sepenuhnya – secara teknologi sudah bisa dan sedang dilakukan. Namun permasalahan hukum, moral dan etika sering kali tidak dapat diatasi. Sama seperti kloning, ibu pengganti memicu kontroversi, skandal, dan tuntutan hukum yang belum pernah terjadi sebelumnya. Selain kehausan ilmiah murni akan pengetahuan, eksperimen, dan kreasi, yang selalu mendapat kecaman dan ketidakpercayaan publik dan gereja, usaha semacam itu melibatkan banyak uang, karena prosedurnya tidak murah. Ditambah lagi kerahasiaan, semi-legalitas (di beberapa tempat hal ini dilarang oleh hukum), intensitas tenaga kerja, risiko kegagalan (bagaimanapun juga, ini hanya percobaan) dan banyak nuansa hukum dan kemanusiaan lainnya. Jadi ternyata setidaknya dalam sepertiga kasus, skandal tidak bisa dihindari.

Tentu saja, konsepsi in vitro dan eksperimen apa pun dengan materi genetik manusia mengubah anak-anak menjadi semacam komoditas, menciptakan situasi di mana orang-orang kaya dapat mempekerjakan perempuan untuk melahirkan keturunan mereka. Peran sebagai ibu menjadi pekerjaan kontrak yang, seperti dalam bisnis apa pun, didominasi oleh keinginan untuk mendapatkan keuntungan pribadi. Artinya ibu pengganti adalah sebuah pasar, sebuah bisnis, sebuah perdagangan. Namun, menurut salah satu pengacara domestik kami, tidak ada gunanya melarang ibu pengganti menurut hukum. Dampaknya akan sama dengan apa yang terjadi jika aborsi dilarang di negara mana pun. Jika hal ini tidak memungkinkan secara hukum, maka tindakan tersebut akan dilakukan di bawah tanah, dengan tangan kotor dan kait rajutan, akibatnya setiap wanita ketiga akan meninggal setelah operasi tersebut karena peritonitis. Sama halnya dengan ibu pengganti: hal itu tidak diperbolehkan oleh hukum - mereka akan melakukannya.

Gereja melihat hal ini sebagai sebuah tren yang tidak manusiawi dan tidak bermoral yang meremehkan kesucian pernikahan dan keluarga. Bahkan para feminis di seluruh dunia mempunyai pendapat yang berbeda-beda mengenai praktik ini. Di satu sisi, keputusan yang bebas dan terinformasi untuk melahirkan anak bagi seseorang dapat dilihat sebagai pelaksanaan hak untuk menentukan nasib sendiri. Di sisi lain, ini seperti eksploitasi seksual.

Namun, bagi keluarga yang tidak memiliki anak, ini adalah satu-satunya cara untuk mendapatkan anak yang secara genetik akan menjadi “milik mereka” bagi suami atau istri. Prosedur yang memungkinkan kelahiran anak yang diinginkan, pada dasarnya tidak jauh berbeda dengan adopsi. Mungkin. Ini bukan tentang komersialisasi persalinan, tapi tentang tindakan cinta dan kerja sama yang sangat manusiawi. Tindakan ini tentu saja terkait dengan potensi bahaya bagi ibu pengganti, namun ia mampu mengevaluasinya dari segi uang dan secara sadar dapat mengambil risiko.

Karena banyaknya aspek moral, etika dan agama dalam masalah ini, undang-undang dan kebijakan nasional di sebagian besar negara membatasi ibu pengganti. Di beberapa negara (Prancis dan Jerman) hal ini sepenuhnya dilarang. Negara bagian lain hanya melarang perjanjian ibu pengganti komersial dan tidak mengizinkan tindakan hukum berdasarkan perjanjian tersebut. Negara-negara tersebut antara lain Kanada, Israel, Inggris Raya, Victoria (Australia), New Hampshire, dan Virginia (AS). Terakhir, negara ketiga membatasi penggunaan teknologi reproduksi sehubungan dengan ibu pengganti (Denmark, Norwegia, Swedia).

Saya setuju untuk bekerja sebagai pengganti ibu

Pencarian ibu pengganti dilakukan secara berbeda di berbagai negara. Di Rusia, hal ini menjadi urusan pasangan suami istri yang ingin memiliki anak. Tidak ada “bank” perempuan yang bersedia memberikan layanan mereka. (Setidaknya itulah yang dipikirkan dokter). Namun di Rusia ada akses ke database asing tentang ibu pengganti. Selain itu, panggilan secara berkala dilakukan di berbagai pusat kesuburan dan ginekologi, dan perempuan menawarkan diri mereka sebagai ibu pengganti.

Situasinya berbeda di Amerika. Situs web http://www. bank telur. corn/ adalah database besar yang menawarkan data tentang 300 donor telur.

Salah satu permasalahan utama program ibu pengganti adalah ketidakstabilan psikologis wanita yang memutuskan menjadi ibu pengganti. Apa yang mendorongnya melakukan ini? Jika dia lajang dan memiliki banyak masalah keuangan, maka fakta kehamilannya akan menjadi stres tambahan baginya - selain masalah yang sudah dia alami. Dan seringkali dia mengalami gangguan psikologis, dan pada saat anak itu muncul, hukum alam mulai berlaku - dia mulai mencintai anak itu. Perasaan ini tidak bisa diseimbangkan atau digantikan oleh apapun. Wanita seperti itu seringkali menolak untuk menyerahkan anaknya. Biasanya, proses hukum yang terjadi di dunia mengenai masalah ini melibatkan perempuan lajang atau mereka yang berada dalam perkawinan sipil, yang biasanya tidak meningkatkan kepercayaan terhadap stabilitas status perkawinannya.

Sudah jelas apa yang bisa memaksa seorang perempuan Rusia menjadi inkubator janin orang lain. Bayangkan, seorang gadis muda provinsi akan menerima setidaknya lima ribu dolar untuk layanan seperti itu, dan dengan uang ini Anda dapat mengatur hidup Anda di kota kecil di Rusia. Siapa yang berani mengutuk ibu pengganti seperti itu? Siapa pun yang tidak tahu bagaimana sebagian besar penduduk tinggal di Federasi Rusia harus menjadi orang pertama yang melontarkan kritikan terhadap hal ini.

Menurut hukum, melawan hukum dan di luar hukum

Dengan begitu banyak pertanyaan, tidak mengherankan bahwa komisi khusus dari American Infertility Society (1986) menyatakan keraguan etis yang serius mengenai ibu pengganti, yang “tidak dapat diselesaikan sampai data yang cukup diperoleh untuk mengevaluasi bahaya dan kemungkinan manfaat dari prosedur yang sedang dibahas. .”

Jelas bahwa bagi sebagian perempuan yang menawarkan jasa mereka sebagai ibu pengganti, insentif utamanya adalah uang, dan hal ini mungkin mendorong mereka untuk memberikan informasi palsu tentang kesehatan atau keadaan hidup mereka. Ada kasus ketika pasangan tidak subur, yang mencari wanita yang cocok untuk peran tersebut, mencoba membujuk salah satu kerabat mereka untuk menyetujui hal ini. Di sisi lain, pengacara dan dokter yang tidak berprinsip atau kurang serius terkadang begitu terbawa oleh prospek mendapatkan banyak uang dari pemilihan ibu pengganti sehingga mereka tidak dapat bertindak hanya demi kepentingan klien mereka. Namun, seperti yang disaksikan oleh ratusan pasangan yang sebelumnya tidak memiliki anak, manfaat metode mengatasi ketidaksuburan ini sangat berharga.

Meskipun demikian, peraturan perundang-undangan di bidang ini masih belum berkembang sehingga kebingungan hukum selalu muncul di mana-mana, baik di sini maupun di luar negeri. Pada suatu waktu, seluruh Amerika mengikuti dengan penuh minat kemajuan persidangan Johnson v. Calvert, yang menimbulkan banyak pertanyaan mengenai ibu pengganti secara umum. Pasangan tersebut, yang tidak memiliki anak karena histerektomi Ny. Calvert, menandatangani perjanjian dengan perawat muda yang belum menikah, Anna Johnson, untuk menjadi ibu pengganti. Dengan imbalan $10.000, yang terakhir setuju untuk hamil dengan janin yang dikandung ketika sel telur Ny. Calvert dibuahi dengan sperma suaminya. Namun, sesaat sebelum kelahirannya, Tuan Calvert tiba-tiba berubah pikiran dan... mengajukan gugatan di pengadilan negara bagian California untuk mengakui Anna Johnson sebagai ibu kandung dari anak tersebut. Pada akhirnya, pengadilan tidak memenuhi tuntutan tersebut, dengan menyatakan bahwa secara genetik anak tersebut adalah keturunan dari pasangan Calvert, dan ibu pengganti, meskipun ia mengandungnya selama 40 minggu, hanya berperan sebagai pengasuh, kepada siapa orang tuanya. menitipkan anaknya untuk sementara waktu. Namun, tidak semua orang setuju dengan keputusan pengadilan - jutaan wanita yang telah melahirkan, yang akrab dengan perasaan hidup kecil yang baru, percaya bahwa kehamilan dan persalinan, dan bukan materi genetik sel germinal, yang membuat seorang wanita menjadi seorang wanita. ibu.

Secara umum, ibu pengganti merupakan sumber segala macam keanehan dan kebingungan yang tiada habisnya dalam status kerabat. Misalnya, jika seorang wanita hamil dengan janin yang dikandung dari sel telur putrinya sendiri, yang dibuahi oleh sperma menantu laki-lakinya, lalu siapa hubungannya dengan anak yang dilahirkan tersebut - ibu atau nenek? Atau ibu dan nenek sekaligus? Sejarah reproduksi mengetahui banyak kasus seperti itu.

Dalam konteks internasional, perjanjian pengganti akan terus dipraktikkan, termasuk antara warga negara yang berbeda, dan akan timbul perselisihan yang tidak dapat dijawab berdasarkan larangan hukum yang ada di tingkat nasional.

Saya dan orang tua saya

Hal yang paling tidak penting dalam kasus ini, seperti yang sering terjadi, adalah memikirkan pelaku seluruh perusahaan - anak dan hak-haknya. Pertama-tama, anak tersebut mungkin mewarisi cacat genetik dari ibu pengganti. Dan yang paling utama adalah adaptasi psikologis anak. Jika anak tersebut dijelaskan (atau secara tidak sengaja mengetahui) bahwa yang melahirkannya bukanlah ibunya, melainkan wanita lain, apakah tidak akan ada masalah? Dan jika anak tersebut melihat wanita tersebut setelah ia dilahirkan (hal ini terjadi jika ibu penggantinya adalah kerabat atau orang dekat keluarga), lalu bagaimana hal ini dapat mempengaruhi anak tersebut di kemudian hari?

Selain itu, bayi baru lahir mungkin tidak memiliki hubungan genetik dengan salah satu orang tuanya atau bahkan keduanya. Pria mana pun dan ibu mana pun membutuhkan ketabahan untuk menghadapi hal ini. Lagi pula, sang ayah harus membesarkan putranya, yang lahir berkat sperma pria lain. Atau sang ibu akan membesarkan seorang anak perempuan yang lahir dari telur orang asing. Di suatu tempat akan ada seorang wanita yang mengandung seorang anak di bawah hatinya. milik orang lain, lalu meminum obat hormonal dalam waktu lama untuk meredam badai dalam tubuh yang disebut naluri keibuan. Dan seorang anak, yang dikandung dalam botol, dimatangkan dalam inkubator, dan dilahirkan ke dunia oleh orang lain selain mereka yang dia panggil ibu dan ayah, mungkin akan berpikir selama beberapa waktu bahwa orang dewasa hanya menghiburnya dengan kisah-kisah tentang keajaiban. Nah, jika demikian.

Tua seiring waktu

Legenda tersebut berbunyi sebagai berikut. Pangeran Vardhamana, yang menerima gelar kehormatan Mahavira (diterjemahkan dari bahasa Sansekerta berarti “pahlawan besar”), adalah pendiri Jainisme, sebuah agama yang masih dianut di India, Amerika Serikat, dan negara-negara lain di dunia. Dia hidup pada abad ke-5 SM. e. Dan kisah asal usulnya secara ajaib meramalkan salah satu metode reproduksi buatan manusia - metode ibu pengganti.

Faktanya adalah Pahlawan Besar memutuskan untuk mempermainkan para dewa dan dilahirkan bukan dalam kelas di mana dia seharusnya dilahirkan, bukan di antara para ksatriya yang berkedudukan tinggi, tetapi di antara para brahmana rendahan. Dua wanita hamil di bumi sekaligus: seorang wanita Ksatria dan seorang wanita Brahmana. Para dewa tidak bisa membiarkan Pahlawan Besar dilahirkan dari seorang wanita Brahmana. Oleh karena itu, mereka harus menggunakan kemampuan manusia super mereka, saat kedua wanita tersebut sedang tidur, untuk menukar bayi mereka di beberapa tempat. Janin wanita ksatriya ditempatkan di dalam rahim wanita brahmana dan sebaliknya. Dengan demikian Pahlawan Besar dilahirkan dalam kelas yang layak. Dan kedua wanita tersebut, tanpa disadari, menjadi ibu pengganti. Mereka hamil pada hari yang sama, sehingga pada saat transplantasi, embrio-embrio tersebut memiliki usia yang sama. Ini persisnya tiga bulan lunar, tiga siklus lunar.

Tapi ini dari dunia legenda. Dan sejarah nyata umat manusia menunjukkan bahwa sebenarnya prototipe ibu pengganti muncul beberapa ribu tahun sebelum IVF ditemukan. Mengapa lagi institusi selir, perempuan simpanan, harem, dan istri budak muncul pada masanya? Manusia diprogram secara alami untuk berkembang biak, dan jika hal ini tidak berhasil dengan cara yang paling sederhana dan alami, maka kita perlu memikirkan cara lain. Jika istri firaun Mesir tidak dapat memiliki anak atau tidak dapat melahirkan seorang putra ahli waris, tidak ada apa pun dan tidak seorang pun, apalagi ratu sendiri, yang dapat mencegah penguasa mengambil seorang gadis dari keluarga yang layak sebagai selir dan dengan murah hati menghadiahinya agar dia bisa melahirkan seorang putra untuk pasangan kerajaan.

Jadi, rupanya, ibu pengganti seusia dengan umat manusia, banyak dari perwakilan terbaiknya dilahirkan dengan cara ini. Jadi bagaimana memperlakukan ibu pengganti - sebagai manfaat atau kejahatan yang tak terhindarkan? Perdebatan agama, moral, etika, hukum, etika dan ilmiah seputar hal ini tidak akan pernah surut. Satu hal yang jelas: ibu pengganti hanyalah sebuah fakta, itu ada dan, tampaknya, tidak akan hilang dari kita sekarang.

Ibu pengganti harus seorang wanita muda, di bawah 35 tahun, dan tentu saja sehat. Dia pasti memiliki keluarga: seorang suami dan setidaknya dua anak

Tentu saja, konsepsi in vitro dan eksperimen apa pun dengan materi genetik manusia mengubah anak-anak menjadi semacam komoditas, menciptakan situasi di mana orang-orang kaya dapat mempekerjakan perempuan untuk melahirkan keturunan.

Jika Anda tertarik dengan topik ibu pengganti, maka Anda perlu berpikir ribuan kali sebelum memutuskan untuk mengambil langkah tersebut. Tidak semua perempuan (ibu pengganti) cocok untuk peran tersebut. Apa saja nuansa dari prosedur ini, dan apa yang perlu Anda ketahui tentang ibu pengganti?

Apa itu ibu pengganti?

Jadi, undang-undang Rusia dalam hal ini menyatakan bahwa ibu pengganti harus berusia antara dua puluh dan tiga puluh lima tahun. Selain itu, ibu pengganti tidak boleh memiliki lebih dari satu anak. Jika dia sudah menikah, maka persetujuan dari separuh lainnya merupakan prasyarat. Wajar saja jika Anda memiliki sertifikat yang menyatakan tidak adanya penyakit psikologis atau penyakit keturunan lainnya. Secara khusus, untuk mendapatkan dokumen yang diperlukan dari rumah sakit, perlu menjalani sejumlah tes - fluorografi, analisis urin, serta menjalani pemeriksaan terapeutik dan ginekologi, dll.

Banyak hal bergantung pada perintah orang tua, yang seringkali dapat mengajukan tuntutan tertentu pada calon ibu pengganti: penampilan, tempat pendaftaran, pendidikan, dll. Selain itu, semua keinginan “pelanggan” adalah murni subjektif. Sangat penting bagi orang tua kandung bahwa ibu pengganti itu benar dan ideal dalam segala hal.

Jika Anda memiliki orang-orang dekat dan tersayang, diskusikan juga langkah ini dengan mereka. Jika Anda memiliki anak sendiri dan kerabat dekat, maka akan sangat sulit bagi mereka untuk menjelaskan mengapa Anda baru-baru ini mengalami perut buncit, tetapi hari ini sudah tidak ada lagi, dan juga tidak ada bayi.

Penting juga untuk menilai status kesehatan Anda, karena kehamilan masih merupakan ujian yang serius. Sedangkan untuk pemulihan setelah melahirkan, misi ini juga sangat bertanggung jawab. Pada saat yang sama, Anda tidak perlu heran jika sebagian besar dana kemudian dihabiskan untuk pengobatan.

Masalah etika dari ibu pengganti terletak pada kecaman dari masyarakat, dan dalam sebagian besar kasus, masyarakat - dari ibu pengganti. Ibu pengganti mungkin akan dihakimi, dan kemungkinan besar dia tidak akan dipahami oleh masyarakat. Selain itu, sikap gereja terhadap ibu pengganti juga negatif.

Pro dan kontra dari ibu pengganti

Bagi seorang ibu pengganti, ini adalah cara yang bagus untuk mendapatkan uang yang cukup banyak, dan terlebih lagi, dari segi moral, ini merupakan hal yang cukup murah hati untuk membantu orang menemukan kebahagiaan yang mereka hargai. Salah satu kerugiannya adalah Anda harus mengandung anak tersebut, dan setelah dia lahir Anda akan terpisah darinya selamanya. Beberapa orang pada awalnya dapat mempersiapkan diri untuk hal ini, sementara yang lain akan mampu melakukannya dengan susah payah, dan hanya jika berhasil.

Saat ini, ada banyak sekali perusahaan yang menyediakan layanan untuk mengatur proses ibu pengganti. Jika Anda memerlukan opsi 100%, maka Anda harus menghubungi perusahaan yang memilih ibu pengganti dan meresmikan hubungan kontrak. Dalam hal ini, Anda dapat mengandalkan pengeluaran standar, namun kemurnian hukum transaksi akan terjamin.

Ingatlah bahwa ibu pengganti adalah langkah yang bertanggung jawab, sebelum melakukannya, Anda perlu mempertimbangkan semua pro dan kontra, memutuskan sendiri pentingnya peristiwa semacam itu untuk selamanya. Dalam mengejar uang, seorang ibu pengganti dapat menderita trauma psikologis seumur hidup, mengetahui bahwa ia memiliki anak yang tidak dapat bersamanya.

Statistik medis menyatakan bahwa sekitar 20% pasangan menikah tidak dapat memilikinya. Jalan keluar dari situasi ini adalah ibu pengganti. Hal ini memberikan kesempatan untuk memiliki anak bagi keluarga yang memiliki masalah untuk hamil. Pada artikel ini kita akan melihat apa itu ibu pengganti, siapa ibu pengganti, dan apa saja persyaratannya.

Ibu pengganti

Mari kita lihat siapa ibu pengganti. Ini adalah wanita yang ditransplantasikan dengan embrio yang sudah jadi untuk kehamilan. Dia tidak memiliki hubungan genetik dengannya. Embrio diperoleh sebagai hasil IVF (fertilisasi in vitro), dengan menggunakan materi genetik orang tua kandung. Ibu pengganti mengandung anak orang lain selama 9 bulan, dan setelah lahir memberikannya kepada ibu kandung. Sebelum memahami persyaratan ibu pengganti, perlu dipahami dalam situasi apa layanan tersebut harus digunakan. Masalah utamanya adalah perempuan. Ada banyak alasan, misalnya rahim, upaya IVF yang terus-menerus gagal, tidak adanya rahim.

Tahukah kamu?Anak pertama di dunia dari ibu pengganti lahir pada tahun 1989 di Inggris.

Persyaratan untuk ibu pengganti

Orang tua kandung sangat serius terhadap wanita yang akan melahirkan bayinya. Ibu pengganti harus memantau kesehatannya dengan cermat selama kehamilan. Jika seorang wanita adalah seorang atlet, maka ia harus menyesuaikan tingkat aktivitas fisiknya. harus benar - orang tua genetik juga akan memantau hal ini.

Syarat penting bagi ibu pengganti adalah persetujuan untuk mengadakan perjanjian. Dinyatakan secara tertulis dan ditandatangani secara sadar, tanpa paksaan.

Penting!Jika ibu pengganti sudah menikah, maka diperlukan persetujuan tertulis dari suami.

Salah satu syaratnya adalah menjalani pemeriksaan kesehatan rutin bersama suami jika tinggal bersama.

Daftar persyaratan wajib

Seorang wanita dapat menjadi ibu pengganti jika:

• usianya berkisar antara 20 hingga 35 tahun;
• dia sehat secara fisik dan mental;
• dia memiliki setidaknya satu anak yang lahir secara alami;
• dia tidak memiliki kebiasaan buruk;
• dia tidak melakukan aborsi, keguguran, kelahiran prematur dan
• dia tidak kelebihan berat badan.

Bagaimana menemukan wanita seperti itu

Mari kita lihat bagaimana menemukan ibu pengganti. Pada dasarnya mereka adalah perempuan yang siap membantu keluarga orang lain sekaligus mencari uang. Anda dapat menemukan kandidat yang cocok untuk peran ibu pengganti dengan menggunakan layanan dari perusahaan khusus. Disarankan untuk memilih agensi dengan reputasi yang baik. Mereka mencari ibu pengganti, memeriksanya, dan membantu membuat kontrak. Layanan dari perusahaan semacam itu tidaklah murah. Jumlah tersebut sudah termasuk pencarian wanita, bayi tabung, . Ibu pengganti juga diberi imbalan uang selama kehamilan dan saat melahirkan.

Anda bisa mencari ibu pengganti secara mandiri, misalnya melalui Internet. Namun, dalam kasus ini, Anda tidak akan memiliki jaminan apa pun bahwa wanita tersebut akan dengan sungguh-sungguh menjalankan fungsi yang diberikan kepadanya.

Penting! Jangan menyisihkan uang dan menghubungi perusahaan khusus, karena ketika memilih ibu pengganti sendiri, Anda mungkin bertemu dengan penipu.

Siapa yang biasanya menjadi ibu seperti itu?

Seorang perempuan yang dapat mengandung anak orang lain, pada umumnya, menjadi perempuan yang memenuhi semua persyaratan. Sebelum menjadi ibu pengganti, perlu menjalani serangkaian penelitian untuk memastikan tidak adanya berbagai penyakit dan kondisi mental yang normal.

Beberapa mitos

Ada banyak mitos tentang ibu pengganti yang akan dibahas lebih lanjut.

Peraturan perundang-undangan dan siapa yang bisa menjadi ibu pengganti

Mitos tentang layanan yang dimaksud:

1. “Ibu pengganti dapat berupa perempuan yang memiliki minimal 2 orang anak.” Menurut dokumen resmi, seorang perempuan hanya perlu memiliki satu anak untuk bisa mengandung anak orang lain.
2. “Layanan ini dapat digunakan oleh orang yang terdaftar sudah menikah.” Ya, syarat seperti itu disebutkan, tetapi tidak wajib. Apabila orang tersebut tidak mempunyai hubungan hukum, maka pada saat pendaftaran bayi, data ibu pengganti dapat dituliskan pada kolom “ibu”. Oleh karena itu, dianjurkan untuk melegalkan pernikahan sebelum prosedur. Jika seorang gadis lajang ingin menggunakan layanan tersebut, maka hanya setelah mendapat persetujuan dari ibu pengganti barulah data ibu kandungnya akan dimasukkan pada kolom “ibu”.
3. “Layanan yang dimaksud adalah ilegal.” Ada undang-undang yang memperbolehkan ibu pengganti.
4. “Banyak yang siap mengadopsi bayi daripada menggunakan jasa ibu pengganti.” Seorang ibu pengganti akan melahirkan anak Anda yang secara genetik alami. Dan ketika diadopsi, anak itu akan menjadi orang asing sedarah.
5. “Seorang ibu genetik lanjut usia tidak dapat menggunakan layanan tersebut.” Jika seorang wanita dapat menghasilkan minimal 1 sel telur, maka Anda dapat memiliki bayi setelah usia 45 tahun. Namun jika ibu kandungnya sedang mengalami menopause, anak mungkin tidak dapat berkembang dengan baik.
6. “Jasa ibu pengganti dimanfaatkan oleh wanita yang takut kehilangan bentuk tubuhnya setelah melahirkan.” Hal ini terjadi, namun jarang terjadi. Biasanya, layanan tersebut digunakan oleh wanita yang sudah bertahun-tahun ingin memiliki anak, namun tidak dapat hamil atau mengandung bayi hingga cukup bulan.

Tahukah kamu?Selama 5 tahun terakhir, jumlah masyarakat yang menggunakan jasa ibu pengganti meningkat hampir 15%.

Akan memberi - tidak akan memberi

Mitos “akan memberi - tidak akan memberi”:

1. “Ibu pengganti menyerahkan anaknya sendiri, karena dia mengandungnya selama 9 bulan.” Dia mengandung anak orang lain. Ibu pengganti harus menyetujui nama orang tua kandung dituliskan dalam buku kelahiran. Persetujuan ini harus dibuat secara tertulis dan disertifikasi dengan stempel.
2. “Seringkali ibu pengganti menyimpan bayinya untuk dirinya sendiri.” Saat mendaftarkan layanan, kedua belah pihak menandatangani kontrak yang diformalkan secara hukum, yang menentukan semua hak dan kewajiban. Anak dari ibu pengganti itu sah menjadi miliknya. Artinya, jika dia tidak mau berpisah dengan bayinya, maka mereka tidak boleh membawanya pergi (Pasal 51, Bagian 4). Namun jika sudah dibuat kesepakatan, maka perbuatan ibu pengganti tersebut bisa digugat di pengadilan. Seorang ibu bersalin mengalami kesulitan untuk dipisahkan dari bayinya, sehingga mereka mempersiapkan perpisahan di pusat psikologi, dan ini hampir 100% efektif.
3. “Ibu pengganti bisa menjaga bayinya selama 3 hari setelah lahir.” Undang-undang tidak mengatur berapa lama seorang perempuan harus mengambil keputusan. Dia harus setuju atau tidak setuju untuk mengambil bayinya sebelum keluar dari rumah sakit, dan ini rata-rata 3 hari. Namun undang-undang memiliki jangka waktu umum untuk mendaftarkan anak, yaitu 1 bulan.

Mitos tentang seperti apa bayinya nanti:

1. "Bayi itu akan mendapatkan darahnya." Ini adalah mitos. Sistem peredaran darah bayi dalam kandungan dan ibu tidak terhubung.
2. “Secara lahiriah, bayi itu akan mirip dengan wanita yang mengandungnya.” Tidak, gen anak tersebut berasal dari ibu dan ayah kandungnya.
3. “Anak-anak yang lahir dengan cara ini berbeda dengan anak-anak biasa.” Ini adalah mitos. Anak-anak seperti itu, pada umumnya, tidak berbeda penampilannya dengan anak-anak biasa dan memiliki sifat-sifat yang baik.

Masalah yang dihadapi oleh ibu pengganti

Wanita yang pernah mengandung anak orang lain mungkin mengalami beberapa masalah:

1. Naluri keibuan. Pada awalnya, ibu pengganti tampaknya akan memberikan bayinya tanpa masalah. Namun setelah 9 bulan dia menjadi sangat dekat dengan anaknya. Saat putus cinta, seorang wanita bisa mengalami trauma psikologis yang parah. Dalam hal ini, Anda perlu mencari bantuan dari spesialis.
2. Kecemasan. Banyak ibu pengganti yang terlalu mengkhawatirkan bayinya selama kehamilan. Mereka tidak hanya ingin melahirkannya sampai cukup bulan dan melahirkan dengan sehat, tetapi mereka juga khawatir dengan nasibnya di masa depan.
3. Masalah dalam keluarga. Suami dan anak (terutama orang dewasa) dari ibu pengganti juga mengalami trauma psikologis ketika menyadari bahwa istri/ibunya sedang mengandung bayi orang lain.
4. Masalah hukum. Ada kasus ketika orang tua kandung menelantarkan anak yang digendong oleh wanita lain. Pada dasarnya, ini terjadi karena adanya kelainan pada bayi, patologi, penyakit. Dan kemudian ibu pengganti mungkin dibiarkan tanpa uang dan memiliki anak lagi, sakit dan secara genetik asing.

Sekarang Anda tahu siapa ibu pengganti. Menggunakan layanannya adalah cara yang dapat diandalkan untuk menjadi orang tua bagi keluarga tanpa anak. Oleh karena itu, jika Anda memiliki masalah dalam mengandung dan melahirkan anak, Anda dapat dengan aman menghubungi klinik khusus di mana mereka akan menemukan ibu pengganti yang cocok untuk Anda. Tentu saja, biaya layanan semacam itu akan jauh lebih tinggi dibandingkan dengan pencarian independen, namun kemungkinan hasil yang sukses jauh lebih besar.

Pengganti adalah suatu teknologi reproduksi dimana seorang perempuan (ibu pengganti) secara sukarela melahirkan anak yang secara genetik asing baginya, yang selanjutnya akan diberikan untuk diasuh oleh orang tua genetiknya.

Aspek moral dan etika

Ibu pengganti masih menjadi bahan perdebatan sengit: ada banyak penentang dan pembela metode teknologi reproduksi ini. Di banyak negara, ibu pengganti dilarang; gereja juga mengutarakan pendapat negatif, berdasarkan kelahiran anak yang tidak wajar, amoralitas, dan pelanggaran kesucian keluarga.

Namun, cukup mengingat angka-angka yang menakutkan: menurut data terbaru di Rusia, hampir 6 juta pasangan, karena berbagai alasan, dapat dan tidak dapat diandalkan. Bagi mereka, ibu pengganti mungkin satu-satunya kesempatan untuk merasakan kebahagiaan menjadi ibu dan ayah.

penting Prosedur ini harus ditanggapi dengan serius, tanpa mengambil keputusan berdasarkan emosi (ini berlaku untuk orang tua genetik dan ibu pengganti). Anda harus mempersiapkan diri terlebih dahulu, pertama-tama secara psikologis.

Banyak wanita, yang bersiap untuk mengandung dan melahirkan anak orang lain, percaya bahwa mereka dapat berpisah dengannya tanpa masalah, namun kemudian mengalami trauma psikologis yang parah. Hal ini juga tidak mudah bagi ibu genetik: banyak dari mereka, melihat perut ibu pengganti yang semakin membesar, menganggap diri mereka lebih rendah, tidak mampu memenuhi peran utama perempuan.

Setelah seorang anak lahir, orang tua genetik mungkin merasa bahwa bayinya masih asing; proses membiasakan diri dengan status baru sebagai orang tua melambat secara signifikan. Selanjutnya, pasangan tersebut mungkin memiliki pertanyaan tentang adaptasi psikologis anak tersebut: apakah perlu memberi tahu dia tentang seluk-beluk kelahirannya, atau apakah akan memberinya kesempatan untuk berkomunikasi dengan ibu pengganti.

Jika Anda mempunyai masalah, sebaiknya jangan menyelesaikannya sendiri, dibiarkan sendirian dengan pikiran-pikiran sulit. Banyak pusat yang berhubungan dengan teknologi reproduksi selalu memiliki psikolog dan psikoterapis berkualifikasi yang akan memberikan Anda bantuan yang diperlukan.

Harus diingat bahwa masalah apa pun dapat diselesaikan secara bertahap, dan hasil dari ibu pengganti adalah kebahagiaan luar biasa dalam menggendong bayi yang telah lama ditunggu-tunggu.

Aspek hukum

Menurut undang-undang Federasi Rusia, ibu pengganti adalah prosedur hukum dan diatur oleh Kode Keluarga, Undang-undang Federal 143-FZ “Tentang Tindakan Status Sipil”, Dasar-dasar Perundang-undangan Federasi Rusia di bidang perlindungan kesehatan warga negara dan Perintah Kementerian Kesehatan Federasi Rusia No.67.

Meski mendapat dukungan hukum dari negara, ibu pengganti penuh dengan kendala. Pokok permasalahannya, secara hukum ibu dari anak tersebut adalah perempuan yang melahirkannya. Segera setelah ibu pengganti, setelah melahirkan, menandatangani dokumen resmi yang menelantarkan anak tersebut, orang tua genetik tersebut diberi status resmi. Dalam hal ini, situasi penipuan sering muncul ketika ibu pengganti mulai memeras orang tua kandung dengan menolak memberikan bayi yang baru lahir kepada mereka. Untuk menghindari situasi seperti itu, sangat disarankan untuk tidak mencari ibu pengganti sendiri melalui Internet dan iklan lainnya. Cara terbaik adalah menghubungi lembaga khusus yang berpengalaman dan dukungan hukum yang baik.

Harga

informasi Tidak mungkin menyebutkan dengan jelas harga pasti dari layanan ibu pengganti; biaya akhir layanan mungkin bergantung pada banyak faktor.

Untuk menghindari kemungkinan masalah keuangan, sebaiknya segera diskusikan semua persyaratan dan buat kesepakatan.

Sebagai aturan, orang tua genetik membayar untuk layanan berikut:

1. Santunan atas seluruh prosedur penatalaksanaan kehamilan dan persalinan selanjutnya;
2. Pemeliharaan bulanan ibu pengganti selama kehamilan(setidaknya $200 per bulan);
3. Menyewa rumah untuk ibu pengganti jika dia tinggal di kota lain, dan orang tua genetiknya ingin terus memantau jalannya kehamilan;
4. Kompensasi gaji, jika orang tua genetik bersikeras untuk memecat ibu pengganti;
5. Pahala setelah kelahiran seorang anak(jumlahnya sangat bervariasi: menurut data rata-rata di Rusia, dari 10.000 hingga 45.000 dolar).

Melaksanakan prosedur

Prosedur ini terdiri dari beberapa tahap:

1. Persiapan: ibu pengganti dipilih dan diperiksa dengan cermat;
2. Sinkronisasi ibu pengganti dan ibu genetik;

Seleksi dan pemeriksaan ibu pengganti

Pemilihan ibu pengganti dilakukan dengan cermat berdasarkan persyaratan berikut:

1. Partisipasi sukarela dari ibu pengganti;
2. dari 20 hingga 35 tahun;
3. Memiliki setidaknya satu anak yang sehat;
4. Tidak adanya penyakit kronis yang parah;
5. Tidak ada masalah kesehatan mental.

Setelah menyelesaikan kontrak, ibu pengganti harus menjalani (atas biaya orang tua genetik):

1. Tes darah umum;
2. Tes urin umum;
3. Tes darah biokimia;
4. Koagulogram darah vena;
5. Penentuan golongan darah dan faktor Rh;
6. Tes darah untuk sifilis, infeksi HIV, hepatitis B dan C;
7. Skrining untuk infeksi
8. Fluorografi;
9. Pemeriksaan sitologi serviks;
10. Mengolesi flora dari saluran serviks, uretra, menentukan derajat kebersihan vagina;
11. Konsultasi dengan terapis dan psikiater.

Jika semua konsultasi dengan spesialis tidak mengungkapkan kontraindikasi kehamilan, lanjutkan ke tahap berikutnya.

Sinkronisasi siklus menstruasi

Tujuan utama tahap ini adalah mempersiapkan lapisan dalam rahim - endometrium ibu pengganti untuk kehamilan yang akan datang. Endometrium harus memiliki ketebalan yang cukup untuk implantasi embrio secara lengkap. Yang penting adalah ketepatan waktunya: mempersiapkan rahim secara bersamaan dan menerima embrio dari ibu genetik. Untuk tujuan ini, endometrium ibu pengganti disiapkan melalui suntikan di bawah kendali ultrasound dan pemeriksaan hormonal.

prosedur bayi tabung

Dalam ibu pengganti itu terdiri dari beberapa tahap:

1. Induksi superovulasi;
2. tusukan folikel;
3. Transfer embrio;
4. Evaluasi hasil.

Pemeriksaan genetik orang tua

Pemeriksaan untuk pria:

1. penyakit kelamin;
2. untuk infeksi HIV, sifilis, hepatitis B dan C;
3. konsultasi andrologi;

Pemeriksaan bagi seorang wanita:

1. Konsultasi dengan dokter spesialis kebidanan-ginekologi, pemeriksaan ginekologi;
2. Apusan sekret dari saluran kelamin dan uretra untuk mengetahui flora, penilaian derajat kebersihan vagina;
3. USG organ panggul;
4. Tes darah umum, tes urin umum, tes darah biokimia, koagulogram darah vena;
5. untuk sifilis, infeksi HIV, hepatitis B dan C;
6. penyakit kelamin;
7. Konsultasi dengan terapis.

Induksi superovulasi

Tahap ini dimulai segera setelah selesainya pemeriksaan genetik ibu.

Tujuan stimulasi adalah pematangan beberapa sel telur sekaligus untuk meningkatkan kemungkinan terjadinya kehamilan. Untuk melakukan ini, pada fase pertama siklus, wanita disuntik dengan obat hormonal yang menyebabkan pertumbuhan beberapa folikel dominan. Stimulasi ovarium dilakukan secara ketat di bawah kendali latar belakang hormonal dan. Induksi selesai ketika ukuran folikel mencapai 17 mm, endometrium mencapai minimal 8 mm.

Di akhir prosedur, ibu genetik disuntik dengan human chorionic gonadotropin, yang merangsang pelepasan sel telur dari folikel (rata-rata, ini terjadi 35 jam setelah pemberian obat).

Tusukan folikel

Tusukan folikel dilakukan selambat-lambatnya 40 jam setelah pemberian hCG. Folikel ditusuk dengan jarum khusus di bawah bimbingan USG untuk mendapatkan sel telur. Paling sering, tusukan dilakukan melalui vagina; lebih jarang, prosedurnya dapat dilakukan secara laparoskopi melalui dinding perut anterior.

Ingat Sebelum prosedur, seorang wanita tidak boleh makan setidaknya selama 8 jam dan harus membersihkan vagina untuk mencegah kemungkinan komplikasi infeksi.

Selama beberapa hari setelah tusukan folikel, seorang wanita mungkin mengalami nyeri ringan di perut bagian bawah.

Pemupukan

Setelah memperoleh sel telur dengan menusuk folikel, tahap selanjutnya dimulai: dengan sperma ayah genetik di dalam tabung reaksi. Seorang pria harus mendonorkan spermanya terlebih dahulu (sebelum ditusuk) hanya dengan cara masturbasi setelah 3-5 hari pantang seksual.

Cairan yang dihasilkan dari folikel dengan sel telur yang terkandung di dalamnya ditempatkan dalam cawan khusus (cawan Petri), ditambahkan sperma dan ditempatkan dalam inkubator, yang menjaga kondisi optimal untuk pembuahan. Hasilnya dapat dinilai setelah 12 jam.

Sel telur yang telah dibuahi kemudian ditempatkan pada media khusus, di mana selanjutnya akan terjadi perkembangan embrio. Proses ini harus dipantau di bawah mikroskop: jika perkembangan embrio normal, mereka melanjutkan ke tahap berikutnya - transfer ke rahim ibu pengganti.

Transfer embrio

Itu dilakukan di kursi ginekologi. Dokter memasukkan cairan berisi embrio ke dalam rongga rahim melalui kateter. Paling sering, prosedur dilakukan melalui serviks, yang optimal: teknik ini tidak memerlukan anestesi, karena tidak menimbulkan rasa sakit. Dalam kasus yang jarang terjadi, embrio dimasukkan melalui dinding rahim (akses vagina atau melalui dinding perut anterior).

Biasanya, tidak lebih dari 3 embrio ditransfer sekaligus; dengan berkurangnya implantasi, jumlah yang lebih besar dapat dimasukkan.

Setelah prosedur, ibu pengganti harus mengonsumsi obat hormonal berbasis progesteron untuk meningkatkan kemungkinan keberhasilan implantasi embrio.

Selama 2-3 minggu, seorang wanita sebaiknya tidak melakukan hubungan seksual dan aktivitas fisik yang berat.

Evaluasi hasil bayi tabung

Pemindahan embrio dilakukan pada hari ke 17 siklus menstruasi. Konfirmasi keberhasilan kehamilan dengan menentukan hCG dimungkinkan 2 minggu setelah prosedur, dengan USG - setelah 3 minggu.

Setelah memastikan fakta kehamilan, ibu pengganti harus selalu berada di bawah pengawasan medis.