Pernikahan, konsepnya dan syarat-syarat yang diperlukan untuk menikah. Semua jenis pernikahan

Bagi kebanyakan orang, pernikahan dikaitkan dengan perasaan hangat, dua hati yang penuh kasih yang ingin memulai sebuah keluarga, merayakan pernikahan dan memiliki anak. Namun seiring dengan persatuan resmi yang berakhir karena cinta, ada bentuk lain. Dua abad yang lalu, pernikahan dianggap sebagai sakramen suci. Saat ini, pernikahan tidak mengharuskan pasangan untuk memiliki perasaan - hanya kesukarelaan dan niat untuk memulai sebuah keluarga.

Apa itu persatuan pernikahan

Dengan pengaruh kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi serta budaya massa, konsep tersebut persatuan pernikahan telah kehilangan makna aslinya. Pendaftarannya menyiratkan terciptanya sebuah keluarga, memperkuat ikatan antara orang-orang yang saling mencintai di tingkat resmi. Namun hal ini tidak selalu dan tidak selalu terjadi. Jenis-jenis perkawinan secara konvensional dibedakan berdasarkan kewajiban-kewajiban antara pasangan dan peraturannya menurut undang-undang.

Jenis pernikahan di Rusia dan negara lain agak berbeda. Hal ini tergantung pada karakteristik budaya negara tersebut. Definisi:

• Pernikahan adalah hubungan yang terdaftar antara dua orang dalam satu kesatuan agensi pemerintahan status sipil(Kantor Pendaftaran) di ditetapkan dengan undang-undang Oke.
• Usia menikah adalah usia di mana pengakuan warga negara atas hak untuk menikah secara mandiri atau dengan persetujuan orang tua atau lainnya ditentukan.

Klasifikasi perkawinan dalam kaitannya dengan peraturan perundang-undangan

Tergantung pada agama dan agama, jenis pernikahan berbeda di semua negara bagian. Kode Keluarga Federasi Rusia hanya menjelaskan satu spesies tersebut, ditambah ada batasan usia yang memungkinkan pendaftarannya. Menurut aturan tersebut, pernikahan diperbolehkan pada usia 18 tahun. Hal ini juga disimpulkan pada usia 16-17 tahun - karena kehamilan dan dengan izin orang tua. Seperti usia dini seringkali berujung pada perpecahan keluarga karena ketidaksiapan pasangan kehidupan keluarga dan masalah sosial.

Pernikahan sipil resmi

Definisinya dapat ditemukan dalam Kode Keluarga. Pernikahan sipil- Ini adalah serikat pekerja yang terdaftar di kantor catatan sipil tanpa campur tangan gereja. Perkawinan sipil dicatatkan melalui kantor catatan sipil menurut tata cara yang telah ditetapkan. Itu juga dilindungi dan diatur oleh Kode Keluarga. Hingga tahun 1917, semua hubungan hanya didaftarkan di gereja, perceraian jarang terjadi, dan hidup bersama tanpa registrasi di gereja dianggap sebagai pernikahan sipil.

Gereja

Perkawinan gereja adalah suatu ikatan yang diakhiri dengan restu seorang imam atas kelahiran anak, dengan syarat kesetiaan kedua pasangan. Hingga awal abad ke-20, sebenarnya dianggap satu-satunya jenis yang mempunyai kekuatan hukum. Pada panggung modern pernikahan di gereja adalah sah dan satu-satunya jenis pernikahan yang memiliki kekuatan hukum di banyak negara, tetapi tidak di Federasi Rusia. Selain itu, Ortodoksi mengadopsi aturan berikut:

• Berbeda dengan pembaptisan, upacara pernikahan tidak boleh dilangsungkan pada hari apa pun.
• Kaum muda tidak menikah pada hari Paskah, Tritunggal, Prapaskah, pada malam hari raya besar dan pada malam pendirian Salib Tuhan.
• Sebelum pernikahan, pengantin baru perlu mengambil komuni, mengaku dosa dan bertobat untuk menyucikan diri untuk periode baru dalam hidup mereka. pernikahan gereja terjadi dengan saksi-saksi yang secara rohani mendukung kaum muda dengan doa dan kata-kata.
• Dasar untuk mengadakan persatuan gereja adalah pencatatan sipil di kantor catatan sipil. Tanpa itu, pernikahan akan ditolak. Larangan semacam itu diberlakukan melalui Keputusan Patriark Kirill.

Kohabitasi

Kohabitasi adalah suatu bentuk hubungan tidak terdaftar antara pasangan, yang berarti bahwa pasangan tinggal di wilayah yang sama tanpa perlindungan kedua belah pihak berdasarkan Kode Keluarga. Segala kewajiban mitra bersifat bersyarat dan tidak mempunyai kekuatan hukum. Anak yang lahir dari perkawinan tidak resmi seringkali mempunyai tanda hubung pada kolom “ayah”. Kohabitasi didasarkan pada hubungan seksual dan pacaran.

Setelah berpisah, sangat sulit bagi seorang wanita untuk mengajukan tunjangan setelah berpisah. Untuk membagi properti, orang yang tinggal bersama harus membuktikan bahwa properti tersebut adalah milik bersama. Untuk menghindari permasalahan dalam pembagian harta dan hak anak, maka perlu mendaftarkan hubungan anda pada kantor catatan sipil. Kohabitasi dipraktikkan secara luas di sejumlah negara, termasuk Federasi Rusia, Swedia, dan Denmark.

Kemitraan sipil dan serikat pekerja

Salah satu jenis perkawinan sipil adalah perkawinan tamu. Ini adalah nama serikat pekerja yang terdaftar secara resmi di mana kedua pasangan tinggal di wilayah yang berbeda (di apartemen, negara, pemukiman yang berbeda), tetapi secara berkala saling mengunjungi untuk bersantai atau tujuan bersama. Nuansa:

1. Pasangan saling menjaga, saling memperhatikan, dan melakukan hubungan seksual.
2. Cara housekeeping ini memberikan kesegaran dalam hubungan, menghilangkan rutinitas sehari-hari.
3. Mitra sering kali tidak bergantung secara finansial satu sama lain dan memiliki rekening bank serta properti pribadi.
4. Spesies tamu lebih banyak ditemukan di Barat dan Eropa. Jenis pernikahan serupa adalah yang paling umum.

Jenis perkawinan lainnya dijelaskan oleh Doktor Psikologi L.B.

• keluarga ayunan;
• persahabatan yang intim;
• kesepian (monovarian - menjalani seluruh hidup Anda tanpa pasangan nikah).

Bentuk pernikahan yang tidak lazim

Poligami dan poliandri sudah melekat pada masyarakat awal. Belakangan, muncul bentuk sementara, hubungan sesama jenis. Ada:

• poligami, poliandri;
• formulir terbuka;
• sementara;
• sesama jenis;
• keluarga Swedia;
• kentang goreng anak.

Poligini merupakan suatu bentuk perkawinan berkelompok dimana seorang laki-laki dapat mempunyai beberapa isteri dalam waktu yang bersamaan. Bentuk ini biasa terjadi di Timur, di mana seorang laki-laki yang menjalin hubungan resmi dengan beberapa perempuan wajib menafkahi mereka dan memberikan perhatian yang sama kepada setiap istri. Syariah, dengan memperhatikan akhlak dan sifat-sifatnya pria timur, memperbolehkan mereka mempunyai maksimal empat istri saja.

Di antara wanita, istri tertua dibedakan, yang memiliki keistimewaan paling banyak. Selir harem yang tinggal bersama pasangan laki-lakinya tidak dianggap sebagai istri. Poligami dilakukan pada umat Islam dan non-Muslim negara-negara Islam, seperti Suriah, Mesir, Aljazair, Uni Emirat Arab, Kongo, Myanmar, Nigeria, Arab Saudi, Afrika Selatan, Brunei.

Poliandri. Salah satu ciri utamanya adalah menikahnya seorang wanita dengan beberapa pria. Secara historis merupakan hal yang lazim di Tibet, ketika laki-laki memulai sebuah keluarga dengan seorang perempuan, mereka harus mengambil tanah yang menjadi hak mereka, dan hal ini tidak menguntungkan. keluarga orang tua. Bentuk hubungan ini diciptakan agar tidak tetap berada dalam zona merah - lagipula, menantu perempuan itu sendiri yang datang ke rumah, dan masih ditemukan di Tibet, Kepulauan Hawaii, Venezuela, Rusia (di antara orang-orang di Amerika). utara).

Pernikahan sementara. Suatu bentuk dimana kedua mempelai sendiri yang menentukan lamanya hubungan dan menetapkannya dalam akad nikah. Setelah berakhirnya kontrak pernikahan, persatuan dianggap tidak sah, begitu pula kewajiban antara pasangan. Bentuk ini ada di Mesir, Iran, Beirut, dan Lebanon.

Sesama jenis. Dibentuk antara perwakilan dari jenis kelamin yang sama. Hubungan homoseksual mulai dilegalkan di sejumlah negara Eropa. Misalnya, legalisasi serikat pekerja semacam itu di Jerman telah menyebabkan peningkatan 5 kali lipat dalam jumlah pernikahan resmi. Sekarang mereka dipraktikkan di Belanda, Swedia, Denmark, Bulgaria, Norwegia, dan Amerika Serikat (wilayah San Francisco, Vermont). Mereka diizinkan karena alasan melindungi hak asasi manusia dan kebebasan.

Pernikahan terbuka membuka hubungan. Bentuk ini mengandung arti dibolehkannya pasangan melakukan hubungan seksual dengan orang lain. Jenis hubungan terbuka adalah kebalikan dari hubungan tradisional. Hubungan sampingan ini bukan merupakan perzinahan; kedua pasangan resmi tidak melanggar hak dan kebebasan satu sama lain. Pernikahan terbuka dan poligami (poligami) adalah hal yang sangat berbeda. Dalam kasus poligami, setiap keluarga terdaftar secara resmi dan pasangannya memilikinya hak hukum dan tanggung jawab terhadap satu sama lain.

keluarga Swedia. Tipe di mana ada tiga atau lebih pasangan dalam suatu hubungan. Dua wanita dan satu pria atau satu wanita dan dua pria. Keluarga jenis ini terjadi ketika seorang pria aman secara finansial dan siap mengasuh dua wanita. Keluarga Swedia muncul di Swedia karena dibutuhkan sejumlah besar uang untuk memutuskan hubungan resmi.

Definisi keluarga Swedia digunakan pada awal tahun 70-an abad ke-20, ketika generasi muda mulai menentang persatuan tradisional dan mulai hidup bersama dengan beberapa orang. pasangan seksual. Seperti yang ditunjukkan oleh praktik, pada tahap ini “mode” untuk keluarga Swedia telah berlalu; negara-negara Eropa menganut bentuk hubungan lainnya. Selain di Swedia, keluarga Swedia juga ada di Rusia.

Bebas anak, atau hubungan tanpa anak. Formulir ini hubungan menyiratkan niat sadar untuk hidup tanpa ingin memiliki anak, mengurus diri sendiri situasi keuangan atau pertumbuhan karir. Bentuk ini ditemukan di negara-negara Barat. Konsep bebas anak muncul karena adanya revolusi seksual dan metode kontrasepsi, ketika kewajiban seorang anak perempuan untuk melahirkan berkembang menjadi hak pribadinya.

Selain jenis hubungan yang dijelaskan di atas, ada pasangan yang hidup sesuai dengan konsep “bebas anak” karena alasan ideologis, atau berdasarkan keamanan materi. Jumlah pasangan seperti itu meningkat secara nyata - hal ini disebabkan oleh situasi ekonomi dan politik yang tegang. Konsep bebas anak ditemukan di Amerika, Kanada, dan lebih jarang di Rusia.

Poligini dan poliandri

Hubungan perkawinan seperti poligini dan poliandri dianggap sangat umum, selain hubungan tradisional:

• Poligini melibatkan perkawinan dengan beberapa pasangan sekaligus. Anehnya, bentuk ini adalah yang paling umum, tidak seperti tipe tradisional. Poligini merupakan hal yang lumrah di kalangan masyarakat kaya. Hak, tanggung jawab dan jaminan istri dalam keluarga tersebut didistribusikan secara merata.
• Poliandri (poliandri) adalah suatu bentuk hubungan dimana seorang perempuan dapat membentuk keluarga dengan beberapa laki-laki. Ini tersebar luas di Tibet, Rusia (di antara masyarakat utara), Selandia Baru dan Hindustan karena dominasi penduduk laki-laki. Kemungkinan terjadinya poliandri ditentukan oleh status sosial perempuan. Bentuk persaudaraan (fraternal) melibatkan bersatunya seorang perempuan dan beberapa saudara laki-laki dari keluarga lain untuk menjalankan rumah tangga.

Pernikahan sementara

Pernikahan sementara berakhir pada periode tertentu dan atas persetujuan bersama dari pasangan. Tipe sementara muncul 14 abad yang lalu dalam Islam. Hal itu dilegalkan karena adanya larangan zina yang banyak mengandung kesulitan dan bahaya. Tidak ada perceraian, tetapi akhir dari suatu hubungan dijamin akan terjadi ketika hubungan itu berakhir. akad nikah. Suami tidak wajib menafkahi istrinya secara finansial. Seorang anak yang dilahirkan dalam perkawinan sementara mempunyai segala hak yang dimiliki oleh anak-anak yang dilahirkan dalam perkawinan tetap.

Sesama jenis

Sejarah pernikahan sesama jenis yang terdaftar dimulai pada abad ke-13 dan ke-14, ketika Kaisar Romawi Nero menikah dengan pria dua kali. Pernikahan sesama jenis menyebar dengan cepat ke seluruh dunia. Diskriminasi terhadap mereka dilarang dan dapat dihukum oleh hukum. Tetapi pendaftaran resmi Pernikahan seperti itu tidak diperbolehkan di semua tempat.

Serikat pekerja dapat dibentuk secara formal atau sebagai kemitraan sipil. Salah satu kelemahannya adalah sulitnya prokreasi. Ada negara bagian yang melarang pernikahan sesama jenis dan bahkan dapat dihukum mati. Negara-negara tersebut termasuk UEA, Arab Saudi, Iran, dan Sudan. Negara-negara ini hidup hanya berdasarkan hukum Syariah, dan izin untuk pernikahan sesama jenis di negara-negara tersebut jelas tidak pantas untuk ditunggu.

Tujuan pernikahan

Pada dasarnya perkawinan dilakukan dengan tujuan untuk memperoleh keturunan, menjalankan rumah tangga bersama, usaha, atau karena alasan pribadi lainnya. Tergantung pada tujuan pemenjaraan, jenis pernikahan berikut ini dibedakan tergantung pada tujuannya:

• dengan perhitungan;
• di bawah tekanan;
• samaran;
• dengan persetujuan.

Dengan perhitungan. Pada dasarnya salah satu pasangan mengejar keuntungan materi dan keuntungan lainnya, termasuk keuntungan komersial. Persatuan seperti itu selalu ada untuk menyatukan kekayaan beberapa keluarga. Mereka memecahkan kesulitan keuangan, teritorial atau kemungkinan perampasan status sosial salah satu mitra. Persatuan juga bisa terdiri dari cinta.

Saat ini, sebagian besar hubungan kenyamanan terbentuk karena rasa takut akan kemiskinan, untuk mendapatkan pendaftaran, atau untuk melepaskan diri dari kesepian. Remaja putri menjalani kehidupan dengan bantuan suami kaya, mengejar karier, atau tetap menjadi ibu rumah tangga. Seorang pria yang telah mendapatkan otoritas dalam masyarakat dan mencapai karir yang tinggi harus memiliki istri yang cantik dan sehat di sampingnya.

Di bawah tekanan. Didistribusikan di antara orang-orang Roma, di Ingushetia, Kyrgyzstan, di mana nasib generasi muda ditentukan oleh generasi yang lebih tua. Secara resmi, serikat pekerja dilarang, dan para penculik dipenjarakan, memberikannya istilah nyata. Orang Gipsi hidup sesuai dengan hukum mereka sendiri dan mengabaikan kode keluarga Federasi Rusia. Dalam hal ini hukum digantikan oleh tradisi.

Samaran. Disimpulkan untuk tujuan apapun, hanya saja bukan untuk menciptakan sebuah keluarga. Motif utamanya adalah memperoleh kewarganegaraan, mewarisi harta benda dan untuk tujuan lainnya. Melalui serikat pekerja, mitra dapat memperoleh banyak uang - untuk pendaftaran istri/suami, konfirmasi hak untuk tinggal di negara tersebut. Aliansi fiktif, meski menjanjikan keuntungan, membawa bahaya:

• Salah satu pasangan dapat menuntut pembagian properti atau pembayaran keuangan.
• Hubungan pernikahan fiktif di Federasi Rusia tidak dituntut oleh hukum.
• Meskipun definisi langsung tidak dalam dokumen, dalam Kode Keluarga (pasal 1 pasal 27) disebutkan bahwa pernikahan fiktif(tanpa niat untuk berkeluarga) dianggap tidak sah.

Dengan persetujuan. Ini adalah persatuan di mana orang tua atau pencari jodoh secara khusus memilih calon pasangan yang cocok untuk anak-anak mereka. Persatuan yang diatur adalah hal biasa jika pengantin baru tidak berpengalaman dan tidak dapat secara mandiri memilih pasangan masa depan mereka. Nuansa:

• Ikatan seperti itu diyakini lebih kuat daripada ikatan biasa, karena orang tua, yang dibebani dengan pengalaman, membuat keputusan untuk anak-anak mereka, memastikan pilihan calon yang baik untuk anak mereka.
• Aliansi berdasarkan perjanjian adalah hal yang umum di Asia Selatan, di negara-negara seperti India, Pakistan, Bangladesh, Sri Lanka, dan Korea.
• Persatuan pernikahan untuk tujuan ini telah dipraktikkan sejak zaman kuno di kalangan orang Gipsi.

Institut pernikahan di Rusia

Pernikahan di Federasi Rusia diatur oleh Kode Keluarga Federasi Rusia. Jenis pernikahan utama di Rusia yang diizinkan oleh hukum:

• perkawinan yang dicatatkan secara sipil;
• gereja.

Video

Tidak ada definisi pernikahan dalam hukum. Hal ini diberikan oleh para ilmuwan - pengacara, filsuf, sosiolog.

Dalam literatur hukum pernikahan- didefinisikan sebagai kesatuan yang diformalkan secara hukum, bebas dan sukarela antara seorang pria dan seorang wanita, dengan tujuan menciptakan sebuah keluarga dan menghasilkan hubungan timbal balik dan timbal balik bagi mereka.

Alasan untuk menikah adalah: norma hukum, dan bukan moral: perkawinan hanya menentukan sistem hak dan kewajiban. Dengan demikian, perkawinan merupakan sarana pencatatan dan bentuk kontrol sosial terhadapnya. Biasanya, perkawinan melibatkan pencatatan pada lembaga pemerintah atau lembaga keagamaan yang diberi kewenangan tersebut.

Hal ini terutama menekankan bahwa timbul hak dan kewajiban perkawinan hanya dalam perkawinan yang dicatatkan. Kohabitasi yang sebenarnya antara seorang pria dan seorang wanita tidak menimbulkan hubungan kekeluargaan. Tepat pendaftaran negara memungkinkan untuk benar-benar menjamin perlindungan berbagai macam hak anggota keluarga. Misalnya, tunjangan, perumahan, dan hak waris dari pasangan dilindungi hanya setelah menunjukkan akta nikah.

Secara tradisional, ada tiga yang dikembangkan bentuk hubungan perkawinan (keluarga), ciri-cirinya ditentukan secara budaya dan sosial:

• monogami- penyatuan satu pria dan satu wanita. Bentuk keluarga ini muncul pada masa ketika perkembangan pertanian memungkinkan pasangan Parsi memberi makan dan membesarkan anak tanpa campur tangan seluruh marga; sejak saat itu, hal ini menjadi yang paling umum;
• poligami(poligami) - suatu bentuk tradisional dalam budaya Islam dan beberapa lainnya masyarakat primitif. DI DALAM Yunani kuno Ada juga poligami sementara: pada periode setelah perang besar, yang mengurangi populasi laki-laki secara drastis, laki-laki diperbolehkan memiliki beberapa istri. Setelah hilangnya populasi, pernikahan poligami secara resmi dihapuskan;
• poliandri(poliandri) - suatu bentuk yang cukup langka; ada di daerah terpencil di India, Tibet, Far North dan di beberapa pulau Polinesia. Alasan poliandri adalah perlunya membatasi jumlah penduduk di wilayah yang sumber dayanya terbatas. Di kalangan masyarakat primitif, poliandri biasanya disertai dengan tradisi kejam yang membunuh sebagian besar bayi perempuan yang baru lahir.

Lembaga perkawinan modern sedang mengalami transformasi. Ketika kebebasan individu menjadi nilai terpenting, jumlah pernikahan menurun, usia menikah bertambah, ikatan pernikahan melemah, jumlah perceraian meningkat, dan jumlah anak yang lahir dalam perkawinan menurun. Sikap masyarakat terhadap keluarga dan perkawinan juga mengalami perubahan: jika sebelumnya hubungan antara laki-laki dan perempuan dianggap penting untuk didaftarkan secara resmi, kini perkawinan yang tidak terdokumentasikan diakui sebagai varian dari norma.

Pernikahan

Pernikahan dilangsungkan di kantor catatan sipil negara setelah satu bulan setelah pengajuan oleh kedua mempelai pernyataan bersama. Periode bulanan jika ada alasan yang baik, dapat dikurangi atau ditambah, tetapi tidak lebih dari sebulan.

Jika ada keadaan-keadaan khusus (kehamilan, kelahiran anak, ancaman langsung terhadap nyawa salah satu pihak dan keadaan-keadaan khusus lainnya), perkawinan dapat dilangsungkan pada hari permohonan diajukan.

Untuk menikah, syarat-syarat berikut harus dipenuhi:

• kesepakatan bersama orang yang menikah;
• mencapai usia menikah. Oleh peraturan umum usia perkawinan ditetapkan pada 18 tahun, namun pemerintah setempat di tempat pencatatan perkawinan dapat menguranginya, tetapi tidak lebih dari dua tahun (undang-undang entitas konstituen Federasi Rusia dapat mengatur kasus-kasus luar biasa ketika perkawinan adalah diperbolehkan sebelum mencapai usia 16 tahun);
• ketiadaan hubungan perkawinan untuk pasangan masa depan (perkawinan antara orang-orang, setidaknya salah satu dari mereka sudah menikah lagi, tidak diperbolehkan);
• kurangnya ikatan keluarga calon pengantin (kerabat dalam garis keturunan langsung ke atas dan ke bawah, saudara kandung dan saudara tiri, orang tua angkat, dan anak angkat tidak dapat menikah);
• kapasitas hukum orang yang melangsungkan perkawinan(larangan pernikahan ditetapkan bagi orang-orang yang diakui oleh pengadilan sebagai tidak kompeten karena penyakit mental atau demensia).

Pernikahan yang tidak sah

Kegagalan untuk memenuhi syarat-syarat ini atau mendaftarkan perkawinan sesuai dengan syarat-syarat tersebut, tetapi tanpa niat untuk memulai sebuah keluarga ( pernikahan fiktif) dalam hal ada permintaan dari pihak yang berkepentingan atau badan yang berwenang, dapat memerlukan pengakuan prosedur peradilan pernikahan tidak sah. Menyembunyikan penyakit menular seksual atau infeksi HIV juga memberikan hak kepada pasangan lainnya untuk mengajukan ke pengadilan agar pernikahannya dinyatakan tidak sah.

Suatu perkawinan yang dinyatakan tidak sah oleh pengadilan tidak menimbulkan hak dan kewajiban suami-istri sejak perkawinan itu berakhir. Pasangan yang teliti (yang tidak mengetahui adanya hambatan dalam perkawinan) berhak untuk tetap menggunakan nama keluarga yang dipilihnya pada saat mendaftarkan perkawinan. Jika salah satu pasangan menyembunyikan bahwa dia sudah menikah, maka orang yang tidak mengetahuinya berhak menuntut retensi properti dan pembagian properti sesuai dengan norma-norma Kode Keluarga Federasi Rusia, yaitu lebih lanjut. ketentuan yang menguntungkan bagi dirinya sendiri. Bagaimanapun juga, menyatakan batalnya suatu perkawinan tidak mempengaruhi hak-hak anak yang dilahirkan dalam perkawinan itu.

Pengertian perkawinan disebutkan dalam berbagai risalah hukum, sejarah dan sosiologi. Seringkali masyarakat menganggapnya sebagai persatuan terdaftar antara perempuan dan laki-laki. Bagi sebagian masyarakat lainnya, aspek spiritual dari reuni pasangan lebih penting. Selain pencatatan pada instansi pemerintah dan pernikahan, ada jenis pernikahan lainnya.

Bentuk pernikahan klasik

Diketahui Berbagai jenis pernikahan. Namun, klasifikasi bentuk di sumber yang berbeda agak berbeda, karena setiap jenis memenuhi beberapa kriteria sekaligus. Jenis pernikahan tradisional:

Jenis perkawinan alternatif

Selain jenis perkawinan tradisional, ada juga jenis perkawinan alternatif. Kebanyakan diantaranya termasuk tipe faktual, karena bertentangan dengan konsep legalitas dan moralitas. KE tipe alternatif ikatan perkawinan meliputi:

Dalam hal apa undang-undang melarang pencatatan hubungan keluarga?

Seorang pria dan wanita yang telah mencapai usia menikah, apapun agama atau kebangsaannya, berhak untuk memulai sebuah keluarga. Pernikahan diatur dalam Pasal 12 Kode Keluarga RF, dan kasus-kasus di mana serikat pekerja tidak dapat diterima diatur dalam Pasal 14 RF IC.

Menciptakan sebuah keluarga tidak mungkin dilakukan dalam keadaan berikut:

• jika salah satu pasangan sudah menikah dan perceraian belum diajukan;
• ketidakmampuan salah satu pelamar;
• orang yang ingin menikah belum mencapai usia menikah;
• kasus pemaksaan salah satu mitra untuk berserikat;
• mereka yang ingin menikah mempunyai hubungan darah;
• ketika ada fakta adopsi;
• pendaftaran pernikahan monoseksual di wilayah Federasi Rusia;
• pencatatan perkawinan secara in absentia, serta di hadapan kuasanya.

Apakah pernikahan antar anak di bawah umur bisa dilakukan?

Usia sah untuk menikah di Rusia adalah 18 tahun. Namun, undang-undang mengatur kasus pengurangan bagi orang-orang yang ingin mengikatkan diri dalam ikatan perkawinan. Memiliki alasan yang sah, generasi muda berhak mengajukan permintaan kepada pemerintah daerah. Pengantin harus menulis pernyataan dan melampirkan dokumen yang menegaskan keadaan khusus. Alasan yang sah tersebut adalah:

• kehamilan anak perempuan;
• kelahiran seorang anak;
• hubungan nyata dengan pasangan yang berusia di bawah 18 tahun.

Sesuai dengan Pasal 13 KUHP, pemerintah daerah berhak menurunkan usia perkawinan bagi remaja yang telah mencapai usia 16 tahun. Keputusan tersebut menunjukkan berapa bulan pengurangan usia tersebut dan alasannya. Persetujuan dari orang tua remaja tidak diperlukan.

Pernikahan adalah gabungan dari dua hal teman yang penuh kasih teman orang. Begitulah cara kita terbiasa memandang pernikahan sejak dini. Ada banyak variasi motivasi pernikahan selain perasaan romantis. Mari kita lihat jenis pernikahan apa saja yang ada di Rusia.

Perjodohan

Persatuan, yang pembentukannya difasilitasi oleh persetujuan keluarga, kasta, dan klan yang setara secara sosial. Praktek ini umum terjadi di kalangan kerajaan, kekaisaran, aristokrat dan sudah ada sejak Abad Pertengahan.

Orang tua dan anggota keluarga dengan hati-hati memilih calon pasangan, sebagian besar didasarkan pada status dan posisi calon kerabat di masyarakat. Pernikahan yang tidak setara dibenci dan menolak mengakuinya.

Di manakah status pernikahan dipertahankan dan apa perbedaannya?

Saat ini, perjodohan menempati tempat penting di Timur. Terutama di negara-negara Asia dan Afrika, serikat pekerja seperti ini sangat umum terjadi. DI DALAM budaya Eropa Anda juga masih bisa bertemu pengantin baru “berdarah biru”. Beberapa komunitas tetap setia pada tradisi lama dan menghormatinya. Misalnya, Yahudi Hasid dan Gereja Unifikasi menyambut baik jenis pernikahan ini.

Perjodohan adalah proses sukarela. Kedua pasangan menyetujui tatanan pernikahan ini. Pemaksaan dan pernikahan paksa tidak ada haknya. Bagi masyarakat pada tingkat ini, ini adalah suatu kebanggaan, rasa hormat dan kehormatan. Oleh karena itu, pendapat anak muda tentang kejadian di masa depan harus diperhatikan terlebih dahulu.

Mulai dari pacaran hingga pernikahan

Ketika seorang putra atau putri mencapai dari usia tertentu, cocok untuk membentuk unit masyarakat baru, anggota keluarga yang lebih tua atau orang tua sedang mencari calon untuk menikah. Saat ini, bahkan pihak ketiga membantu dalam menemukan kandidat yang layak dan perjodohan: agen pernikahan, pencari jodoh, dan sekadar kenalan keluarga.

Setelah memilih calon pengantin, mereka berbicara dengan kepala keluarga, yang memiliki hubungan dengan calon pengantin. Jika kedua marga tidak keberatan berkerabat, para pemuda akan diperkenalkan satu sama lain.

Masa perkenalan, pertemuan dan pacaran singkat. Beberapa minggu hingga bulan, diikuti dengan pertunangan dan pernikahan.

Rahasia kesuksesan

Kebanyakan dari keluarga mapan ini menjadi bahagia. Mengapa? Kasta, klan adalah kelompok sosial yang menganut prinsip moral, tradisi dan tujuan yang sama. Oleh karena itu, sejak hari pertama, landasan pemahaman dan persatuan yang kokoh diletakkan di antara pasangan berdasarkan kesamaan pandangan hidup. Pasangan seperti itu jarang putus dan lama kelamaan mereka juga saling mencintai.

Pernikahan demi kenyamanan

Aliansi berdasarkan perhitungan yang bijaksana atas keuntungan apa pun. Bukan berarti kekayaan materi dan status dapat memicu pernikahan, meskipun hal-hal tersebut merupakan motivator utama dalam sebagian besar pernikahan egois. Keinginan untuk menemukan keluarga yang utuh, permanen hubungan intim, izin tinggal karena perkawinan dan tujuan lain terkadang berujung pada mahkota.

Karakter utama

Pernikahan demi kenyamanan, di mana pertimbangan uang lebih penting daripada pertimbangan sosial, sering kali didukung oleh dokumen hukum tambahan. Pengantin baru dengan hebat kekayaan materi menyimpulkan . Jika terjadi perceraian, pasangan akan dapat berpisah dengan cepat dan adil nilai materi dan properti tanpa litigasi. Di Federasi Rusia, praktik ini juga legal dan kontrak kerja diatur oleh Kode Keluarga.

Di Amerika Serikat dan Eropa, sekitar 70% pengantin baru melakukan pernikahan kontrak pernikahan. Di Rusia, angka ini jauh lebih rendah: hingga 10% pengantin baru membagi properti terlebih dahulu.

Persatuan yang egois tidak bisa disebut bencana atau tidak bahagia, kecuali jika itu adalah kehausan akan kekayaan (pasangan seperti itu di tahun-tahun awal hidup bersama). Dalam pernikahan yang nyaman, sering kali ada cinta, yang umum tujuan hidup mitra yang menjadi faktor penentu.

Pertandingan cinta

Saling perasaan romantis satu sama lain mengarahkan pasangan pada keputusan untuk melegitimasi hubungan. Ini pertandingan cinta. Ini skema klasik, yang dianut oleh 90% anak muda (menurut statistik tahun 2014).

Altruisme, pemujaan, cinta dan keagungan mengontrol perilaku dan sikap untuk beberapa waktu orang yang penuh kasih. Emosi seperti itu, yang seiring berjalannya waktu mereda, menjadi faktor penentu dalam terciptanya sebuah keluarga. Durasi cinta yang tulus dan intens terhadap pasangan berbeda-beda, namun akhirnya mereda. Ketidakmampuan menjaga hubungan tanpa percikan, mengalami kesulitan hidup dan kekecewaan pada pasangan menjadi penyebab pertama perselisihan dalam keluarga.

survei Rusia pasangan menikah dengan pengalaman 4-6 tahun, ia menetapkan bahwa sepertiga pasangan tetap menikah hanya karena kebiasaan. Keluarga lainnya saling terkait tujuan bersama, anak-anak atau kehidupan intim.

Yang terpenting, cinta dianggap sebagai jaminan paling kuat bagi pernikahan dan keluarga yang sukses.

Pernikahan sesama jenis

Persatuan formal antara anggota yang berjenis kelamin sama. Pasangan seperti ini seringkali dikutuk oleh masyarakat, gereja dan hukum. Sebuah terobosan besar dalam perjuangan hak-hak cinta sesama jenis terjadi pada akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21.

“Pro” dan “melawan” serikat minoritas seksual: opini publik

Hingga saat ini, masyarakat belum bisa mencapai konsensus mengenai perkawinan perempuan dan laki-laki. Tidak ada agama yang mengakui hubungan seksual antara sesama jenis, menganggapnya sebagai dosa dan pesta pora.

Kedokteran membenarkan perilaku sebagian karena alasan biologis, anatomis atau karakteristik psikologis pasangan serupa.

Masyarakat mempunyai pendapat yang bertentangan mengenai hal ini, yang bergantung pada kebebasan moral, karakteristik teritorial dan pendapat pribadi.

Dari segi hukum, perkawinan sesama jenis tidak berbeda dengan perkawinan heteroseksual klasik. Namun jika dilihat dari sudut pandang biologi, tradisi dan masyarakat, sulit untuk menarik kesimpulan yang seragam.

Dimana serikat sesama jenis mempunyai kekuatan hukum: di luar negeri

Negara mana yang mengizinkan pernikahan sesama jenis? Sejauh ini, hanya 19 negara di dunia yang mengizinkan kesimpulan tersebut di tingkat legislatif pernikahan sesama jenis dan mempunyai hak suami-istri. Negara-negara ini sebagian besar adalah negara-negara Eropa: Belanda, Swedia, Spanyol, serta Selandia Baru, Kanada, dan Uruguay. Negara bagian tertentu di AS dan Meksiko juga memberikan lampu hijau bagi keluarga sesama jenis.

Hak-hak minoritas seksual di Rusia

Jenis pernikahan ini tidak terdaftar di Rusia. Sekalipun pasangan tersebut mengadakan persatuan resmi di negara lain, di wilayah Federasi Rusia

Jenis pernikahan

Banyak buku psikologi yang menjelaskan jenis pernikahan berdasarkan jumlah orang yang menikah (poligini, poliandri, pernikahan kelompok) atau berdasarkan jenis kelamin (pernikahan sesama jenis). Jika kita memperhitungkan pernikahan “standar” antara dua orang - seorang pria dan seorang wanita. Anda dapat memperhatikan bahwa akhir-akhir ini semakin banyak orang yang mencoba memeriksa terlebih dahulu kecocokan mereka dengan pasangan menurut berbagai horoskop. Saya ingin mempertimbangkan jenis-jenis pernikahan dari sisi psikologis. Grigory Kvashi mengklaim bahwa pernikahan (dan apapun hubungan jangka panjang antara laki-laki dan perempuan) ada lima jenis.

Pernikahan patriarki. Tujuan utama dari pernikahan ini adalah kelahiran dan membesarkan anak. Strategi pernikahan adalah memperkuat pendekatan umum terhadap gaya hidup, tetapi tidak mengganggu kreativitas individu.

Ketertiban dalam keluarga terjalin dengan sendirinya, segera dan selamanya. Untuk anak di bawah 12 tahun, tersedia sekali untuk selamanya tatanan yang telah ditetapkan- berkah yang luar biasa. Gagasan bahwa sesuatu selain mereka juga dapat berubah tidak jelas bagi mereka. Kesetaraan tidak ada: di beberapa daerah ayah mendominasi, di daerah lain - ibu. Ketertiban berkuasa dalam hidup.

Pernikahan yang setara. Dalam perkawinan yang setara, nilai yang utama adalah hubungan antara suami dan istri. Pasangan sudah bosan satu sama lain, maka mereka harus segera berpisah. Strategi pernikahan adalah minimalnya minat terhadap masalah sehari-hari dan terjalinnya kontak emosional, intelektual dan bisnis. Ada baiknya membicarakan berbagai masalah.

Pernikahan yang setara hancur Dunia anak-anak, ia kehilangan garis besarnya yang jelas. Lingkungan intelektual anak dimulai sejak dini. Dalam pernikahan yang setara, anak-anak sejak dini mulai memahami bahwa mereka mengganggu orang tua mereka, dan pencarian kontak emosional terjadi di samping - dengan nenek, di taman kanak-kanak, di rumah guru, di jalan. Pasangan adalah setara: gaji yang sama, tingkat partisipasi yang sama dalam pekerjaan rumah tangga, wewenang yang sama.

Pernikahan rohani. Yang paling rumit dan paling sulit dipasang. Pernikahan yang menyatukan seorang pria dan seorang wanita. Penulis tidak dapat menentukan hubungan dalam jenis pernikahan ini; sebagai contoh, ia mengutip pasangan Rostropovich - Vishnevskaya, Aleksandrov - Orlova, Menshov - Alentova.

Prasyarat sosial agar pernikahan rohani dapat tersebar luas. Jumlah spesialis bersertifikat harus melebihi jumlah orang yang tidak berpendidikan. Orang-orang perlu percaya panjang umur dan usia tua yang penuh semangat. Menjadi ibu menjadi kreativitas. Pernikahan rohani adalah pernikahan rekan penulis.

Pernikahan romantis. Ia selalu berkonflik dengan masyarakat, berkonflik dengan stereotip yang dominan. Tidak ada hubungannya di sini tidak hanya dengan zaman tertentu, tatanan tertentu, tetapi juga dengan apa pun secara umum. Tidak ada referensi sosial atau usia. Pernikahan ini membutuhkan tipe orang yang khusus, misalnya Assol di Scarlet Sails.

Pernikahan vektor. Hubungannya tidak simetris - vektor. Di satu sisi, dengan cepat menjalin kontak dan pemahaman spiritual. Sebaliknya, lama kelamaan ternyata seseorang menjadi agresif. Skenario yang paling umum adalah ketika pasangan tidak dapat berpisah untuk waktu yang lama, dan segera setelah mereka bersatu, konflik pun dimulai.

Anak vektor, seperti halnya perkawinan vektor, tidak dapat dikendalikan dan tidak dapat diprediksi.

Sehubungan dengan hubungan perkawinan, A.G. Kharchev menulis: " Sisi psikologis perkawinan merupakan konsekuensi bahwa seseorang mempunyai kemampuan untuk memahami, mengevaluasi dan mengalami secara emosional baik fenomena dunia sekitarnya maupun fenomena dirinya sendiri. kebutuhan sendiri. Ini mencakup pikiran dan perasaan pasangan dalam hubungannya satu sama lain, dan ekspresi obyektif dari pikiran dan perasaan ini dalam tindakan dan tindakan." Hubungan psikologis dalam pernikahan bersifat objektif dalam bentuk manifestasinya, tetapi subjektif pada hakikatnya. Dengan demikian, hubungan dialektis obyektif dan subyektif terwujud sepenuhnya dalam lingkup keluarga.

Perlu ditegaskan bahwa bentuk perkawinan itu beragam, wajahnya bisa berubah-ubah. Untuk memahami lebih dalam masalah ini, perlu dikaji secara detail profil perkawinan, jenis hubungan perkawinan dan faktor-faktor penentunya.

Teori Terapi Pernikahan Dinamis menyebutkan tujuh profil pernikahan berdasarkan reaksi dan perilaku pasangan dalam sebuah pernikahan.

Sager mengusulkan klasifikasi perilaku berikut dalam pernikahan.

1. Mitra yang setara: mengharapkan persamaan hak dan tanggung jawab.

2. Pasangan romantis: mengharapkan persetujuan emosional, cinta yang kuat, sentimental.

3. Mitra “orang tua”: merawat orang lain dengan senang hati, mendidiknya.

4. Pasangan yang “kekanak-kanakan”: membawa spontanitas, spontanitas dan kegembiraan dalam pernikahan, tetapi pada saat yang sama memperoleh kekuasaan atas pasangannya dengan menunjukkan kelemahan dan ketidakberdayaan.

5. Mitra rasional: memantau manifestasi emosi, secara ketat memperhatikan hak dan kewajiban. Bertanggung jawab, sadar dalam penilaiannya.

6. Mitra yang bersahabat: ingin menjadi sekutu dan mencari pendamping yang sama. Tidak berpura-pura Cinta romantis dan menerima kesulitan yang biasa terjadi dalam kehidupan keluarga sebagai hal yang tak terelakkan.

7. Pasangan mandiri: menjaga jarak tertentu terhadap pasangannya.

Beberapa kombinasi pasangan cukup kongruen (misalnya, mandiri - mandiri, mandiri - rasional), yang lain saling melengkapi ("orang tua" dengan "anak"), yang lain bertentangan (misalnya, romantis dengan mandiri, "orang tua" dengan "orang tua" , romantis dengan sederajat).

Jadi, untuk meringkas, perlu dicatat bahwa bagian ini menjelaskan jenis yang berbeda pernikahan, namun jika Anda mulai melihat segala sesuatu tentang pernikahan, maka konflik juga merupakan bagian dari sistem pernikahan, dan sebagian besar karena konflik, kehancuran pernikahan pun terjadi.