Hay dos propósitos para los cuales se estableció el matrimonio: para que vivamos castamente, para que seamos padres; pero el más importante de estos dos objetivos es la castidad.
San Juan Crisóstomo († 407)
— Padre, ¿hay alguna ventaja en no tener hijos?
— La misión de los cónyuges que no tienen hijos se acerca más a la hazaña apostólica, mártir y venerable. Los venerables, los apóstoles y la mayoría de nuestros santos llevaban una vida solitaria, eran monjes y trabajaban para la gloria de Dios.
Un estilo de vida único, una vida sin hijos, permite abrir toda el alma y dedicarse completamente a Dios. Después de todo, sabemos que el cuidado del hogar y de la familia a veces nos aleja del Señor. Recuerda cómo el apóstol Pablo escribió que le gustaría que todos fueran como él, pero él trató de vivir sin pecado, era un hombre sin hijos, como sabes. Además, también escribió que la esposa piensa en primer lugar en cómo complacer a su marido, y el marido piensa sólo en cómo complacer a su esposa, respectivamente, a su familia y a sus hijos.
Recordemos a la Venerable Mártir Isabel y a su marido, el Gran Duque Sergei Alexandrovich Romanov. Tampoco tenían hijos. El gran duque Sergei Alexandrovich fue alcalde de Moscú y construyó muchas iglesias nuevas, fundó instituciones caritativas y abrió refugios. Murió al final de la sedición de 1905. La gran duquesa Isabel se convierte en monja tras la pérdida de su marido. Ayudó a monasterios e iglesias y revivió las mejores tradiciones de Rusia. Sufrió el martirio en Alapaevsk y es glorificada como una venerable mártir.
Y en este caso vemos que la ausencia de hijos no interfirió en absoluto con la salvación. La salvación mediante la hazaña del amor desinteresado es uno de los principales objetivos cristianos.
Y los niños son una condición muy necesaria e importante para la salvación, pero su ausencia no significa que haya que ceder a la desesperación. Al contrario, la falta de hijos debe aceptarse como un don del Señor. Los cónyuges sin hijos tienen las manos libres y pueden criar hijos espirituales, aceptando a todos los hijos, a todos los que requieran ayuda, cuidados, cariño, y no limitarse a su propia sangre. ¡Tenemos muchas personas sin hogar! Al menos ayuda a uno de ellos con una palabra amable, dale palmaditas en la cabeza, sonríe, aliméntalo. ¿Es esto realmente algo malo? ¿No es esto una hazaña de maternidad y paternidad?
No es necesario que te aísles únicamente dentro de tu acogedora familia, tu hogar, tu círculo. Detrás de esto se encuentra la limitación de nuestra relación con Dios. La familia se extiende a toda la Iglesia, a la pequeña iglesia, pero dentro de la Iglesia de Cristo, la Iglesia Universal.
La familia constituye sólo una célula en el organismo universal de la vida de la Iglesia. La ausencia de hijos no significa que la familia esté excluida del Cuerpo de Cristo, de la Iglesia. Al contrario, puede aportar una gran ayuda a la Iglesia, teniendo manos libres, fondos gratis y una vida libre. Para ello, es necesario dedicarse a la crianza de los hijos, a quienes el Señor mismo concede para el cuidado de padres sin hijos.
— Padre, a veces la causa de la falta de hijos es una juventud turbulenta. Y nos arrepentimos, nos culpamos a nosotros mismos o a nuestros cónyuges por todo, pero no se puede hacer nada. ¿Cómo perdonarte a ti mismo o a tu cónyuge?
— Sí, los abortos afectan la maternidad y muchas veces privan a las personas de la oportunidad de tener un hijo de pleno derecho e incluso hacen que los matrimonios sean infértiles. Pero esto no significa que debamos rendirnos. Como dice el apóstol Pablo: olvidando lo que está detrás, extendiendo la mano hacia lo que está delante, es decir, no hay necesidad de maldecir el destino. No hay necesidad de blasfemar contra Dios, culparse por no tener hijos y culparse por no poder tener hijos. Lo más importante en una relación con Dios es un sentimiento de gratitud. No en vano la Eucaristía es acción de gracias. Si una persona se ha dado cuenta y se ha arrepentido de sus pecados y ha recibido el perdón en el sacramento de la confesión y el arrepentimiento, debe olvidar todo lo relacionado con el pecado. Cuando recordamos siempre que hubo una vida desenfrenada, abortos que nos privaron de la oportunidad de tener hijos, entonces debemos entender que estos recuerdos son un lastre que hunde el barco familiar. Si nos cerramos, seguramente nos alejaremos. Señor, lo abandonaremos...
Las vidas de aquellas personas que, antes del matrimonio, pasaron por pruebas como el aborto, el adulterio, pero luego se arrepintieron, confesaron y en el sacramento de la boda están cubiertas por el amor de Dios. Ahora están juntos y deben pensar en el futuro y no en lo sucedido. Y trabaja para tu prójimo durante toda tu vida, eliminando tu pecado con buenas obras. Para esto, el Señor los unió para que con su vida piadosa juntos expiaran la carga de los pecados graves, incluido el aborto.
El futuro está en manos de Dios, hay que estar más cerca de Dios para poder heredar este futuro. Todo depende de la voluntad de una persona y de su visión de la vida y la vida, por supuesto, suele sufrir. Pero, ¿tenía menos pecados el ladrón prudente? Después de todo, mató, robó y violó a la gente, pero entró en la vida eterna. Ésta debería ser la meta: entrar en la vida eterna. Cada uno de nosotros es un ladrón, pero debemos ser prudentes y “olvidando lo que está detrás, alcanzar sólo lo que está delante”, recordando que el tiempo que nos queda es limitado para lograr este objetivo, y cada día puede ser el mejor. último. Por lo tanto, repito, cuando una persona está abrumada por pecados como el aborto, el robo, la drogadicción, el alcoholismo, que impiden tener hijos, entonces, habiendo recibido la resolución de los pecados del Señor en la confesión en el sacramento del arrepentimiento y haciendo buenas obras para Para expiar estos pecados, hay que pensar en cómo estar juntos y servir a Dios.
Debemos renunciar con valentía al pecado y vivir para la verdad. El Reino de Dios no es comida ni bebida, sino verdad y paz de gozo. La vida de los cónyuges es espiritualmente fecunda. El matrimonio humano se considera no sólo materialmente, no sólo a nivel biológico, cuando nacen hijos, sino cuando nacen hijos a nivel espiritual, incluso cuando los cónyuges se vuelven como hijos para Dios, se produce, por así decirlo, un nuevo nacimiento. Como dice Nicodemo: “ ¿Puede realmente una persona entrar en el vientre de su madre en otro momento y nacer??»
En el sacramento de la comunión tenemos la oportunidad de renovarnos y llegar a ser como niños. Los cónyuges que no tienen hijos se vuelven como niños y se parecen a ellos en carácter y percepción. “Si no sois como niños, no heredaréis el Reino de los Cielos”. Los padres se vuelven como niños, y luego los cónyuges se perciben mutuamente como niños y tratan de tratarse mutuamente en consecuencia, ayudando a todos a deshacerse de algunos pecados, debilidades, deficiencias, apoyándose y educándose mutuamente. Así deben mirarse los cónyuges: como si fueran un niño ingenuo. Esto ayuda a sobrevivir todas las dificultades y todas las experiencias pasadas y el rechazo de Dios que quedan atrás. Permite a los cónyuges sin hijos vivir una vida familiar plena. Los cónyuges se perciben a sí mismos como hijos y ante Dios se vuelven como hijos, se convierten al mismo tiempo en hijos de Dios y en esposos amorosos, en hijos e hijas amorosos de Dios.
Sobre el deber de los padres
— Padre, ¿es necesario adoptar niños para cumplir con su deber paternal? ¿Qué hacer si esto no es posible?
“Tienes que ayudar a tus vecinos, puedes servir de ejemplo a quienes te rodean, incluso cuando no es posible sacar niños de un orfanato o para adoptarlos es necesario cumplir una serie de condiciones inalcanzables.
Si por alguna razón los cónyuges no pueden adoptar un niño y en algunas ciudades o pueblos no hay niños de la calle, pueden acudir a sus vecinos y ofrecerles ayuda para criar a los niños. Creo que muchos estarían de acuerdo en que los padres sin hijos deberían entrar en la vida de una familia numerosa y ayudar a criar a los hijos. Solo necesita buscar esas oportunidades y no quedarse de brazos cruzados esperando que alguien recurra a usted en busca de ayuda.
Recuerdo familias así en mi infancia. En los años 50 hubo muchos padres sin hijos que me invitaron a su casa. Intentaron acercarlo, lo invitaron a cenar, me dijeron algo, me mostraron su cariño y cariño. Cuando mi madre se fue a trabajar, me llevaron con ellos. Y recuerdo que cuando visitaba a mis vecinos recibía todo lo que necesitaba.
Todo depende de la posición de los propios cónyuges, de cómo tratan a sus vecinos que necesitan ayuda y de si están activos o simplemente retraídos en el dolor por la falta de hijos, maldiciendo su destino. Debemos buscar y actuar, como nos dice el Señor: “¡Busca y encontrarás!” ¡Pregunta y se te dará! Con la misma medida que uséis, os será medido”, en la medida en que améis a vuestro prójimo, en esa medida seréis amados, incluidos vuestros hijos.
En cualquier caso, la ausencia de hijos no es motivo para declarar que la vida se ha convertido en un fracaso. Mira a tu alrededor y muestra amor a aquellos niños que no tienen amor. ¡Tanta gente sin hogar! Sólo tienes que salir, buscar y buscar la manera de acercarlos a ti. Y muchas personas se dedican a tales actividades, a veces ni siquiera ortodoxos, sino sectarios. Incluidos representantes de sectas que están muy lejos de la ortodoxia, pero que acuden a la gente y buscan huérfanos, niños de la calle y niños abandonados, tratando de salvarlos. Los padres ortodoxos pueden hacer lo mismo. No esperes, ve tú mismo. El Señor nos llama a una actividad creativa activa, a la "cooperación" con Dios, entonces no habrá problemas. El Señor da hijos y todo lo necesario para la salvación. Pero la ausencia de hijos no significa que la salvación sea imposible. Al contrario, la salvación se revela en su totalidad, en todas las posibilidades, para quien la busca.
— Padre, puede resultar muy difícil para las familias que se encuentran en un país extranjero encontrar consuelo cuando no hay espíritus afines a su alrededor y ni siquiera hay iglesias ortodoxas cerca.
— Un incidente interesante ocurrió con una familia rusa sin hijos que huyó por el Lejano Oriente y terminó en el Sudeste Asiático. El marido y la mujer tuvieron que vivir en condiciones alejadas del cristianismo: en un país budista, ahora llamado Birmania. No se desesperaron y comenzaron a ocuparse de sus asuntos. Poco a poco formaron su propia familia a partir de aquellos birmanos que los rodeaban y veían la buena vida de los cónyuges y sus trabajos. El ex comerciante se puso a trabajar, ayudó a la gente, construyó la felicidad de su familia y vecinos. La pareja llevó a cabo una labor misionera entre el pueblo birmano. Reunieron a su alrededor a toda una comunidad y, aprovechando la oportunidad que llegó de China un sacerdote ortodoxo, bautizaron a todos los que los rodeaban. Así, apareció la primera comunidad en Birmania, que poco a poco se fue fortaleciendo y existió durante mucho tiempo.
Hay casos así: lejos de su patria, las personas realizan actividades misioneras, sin conocer el idioma, pero con su amor y sus obras iluminan el corazón de quienes los rodean. En este mundo oscuro traen la palabra de Dios. Y ellos, al no tener hijos, tienen una familia numerosa y está formada por quienes aprovechan la bondad y ayuda de sus cónyuges. Esta familia crece debido al hecho de que la gente corre hacia ellos como una luz. Llega gente nueva, sienten amor y bondad y se quedan.
En general, ahora prácticamente no hay país donde no exista una Iglesia Ortodoxa. Si no existe una Iglesia ortodoxa rusa, probablemente exista una de las quince iglesias locales. Siempre habrá una Iglesia griega o balcánica, serbia, rumana y otras. Por ejemplo, en Alemania hay muchas iglesias y no hay necesidad de quejarse de que allí no hay palabra de Dios, el mundo está lejos de la ortodoxia. Allí, como en otros países, incluso se están construyendo nuevas iglesias ortodoxas. Quizás en algún lejano país africano, donde la palabra de Dios aún no ha sido predicada a todo el pueblo, no sea posible encontrar una Iglesia ortodoxa. Este fue el caso después de la revolución, cuando muchos emigrantes huyeron de Rusia, huyendo de la venganza de los ateos, y terminaron en países lejanos. Muchos de ellos terminaron en lugares donde no había iglesias o donde pudo haber iglesias, pero de diferente denominación.
Los cónyuges pueden ser de gran ayuda para sus vecinos iluminándolos. Cuando no hay hijos, la debilidad puede convertirse en una gran fortaleza si sales del aislamiento hacia la luz de Dios y ves cuántas personas a tu alrededor esperan la iluminación. Los cónyuges pueden integrarse a la vida de su tierra extranjera y convertirse en lámparas lejos de su patria.
Ortodoxia. Así, el Señor les creará hijos espirituales a partir de las piedras que los rodean.
Hubo un tiempo en que vivía en Moscú una persona muy querida para mí: Vadim Nikolaevich. No tenía hijos y estaba divorciado. Incluso antes de la guerra, su esposa lo abandonó porque asistía a un templo, lo que iba en contra de la política del partido, sobre todo porque ella enseñaba una lengua extranjera en el instituto. Defendió valientemente la fe y fue perseguido. También tuvo que pasar por la cámara de ejecución en la prisión de Arkhangelsk, pero el Señor lo preservó. Nunca se casó. Pasó el resto de su vida restaurando manantiales sagrados, en particular un manantial a 12 km de Trinity-Sergius Lavra. Recopiló muchas pruebas de curaciones milagrosas de esta fuente y propuso construir allí un sanatorio. Murió en 1982 a la edad de ochenta años. A pesar de su avanzada edad, los jóvenes se sintieron atraídos por él hasta su muerte. Aprendieron de ejemplos de su vida. Era como un talentoso director de una gran orquesta, porque tenía el don de unir a las personas, llevando la palabra de Dios. Y me trató como a un padre. Lo visitaba cada dos días, porque entonces era difícil encontrar un padre espiritual. Participó activamente en mi destino.
Después de Vladimir Nikolaevich, conocí a otro anciano; él murió recientemente. El arcipreste Andrei reunió a su alrededor a una gran familia. Éramos 15 y todos nos hicimos sacerdotes. Nos trató como a un padre, con rigor pero con amor. El padre Andrei siempre decía que si el Señor ama, golpea, si no golpea, entonces somos niños indignos.
No existen abismos tan infranqueables y siempre podrás encontrar a alguien cercano en espíritu si lo deseas. Debemos buscar y pedir a Dios.
Los santos justos Joaquín y Ana vivieron una vida tan virtuosa, humilde y piadosa que el Señor les concedió ser padres de la Santísima Virgen, la Madre elegida de Dios. Sin embargo, Santa Ana estuvo estéril durante mucho tiempo, y la pareja se entristeció y lloró hasta que fueron muy viejos porque no tenían hijos.
Los israelíes percibieron la descendencia numerosa como la mayor felicidad y bendición de Dios, también porque esperaban encontrar la "Simiente de la mujer" prometida por Dios: el Mesías. Es por eso que entre los judíos la falta de hijos se consideraba una vergüenza: una grave desgracia y el castigo de Dios por los pecados. Y las personas que no tenían hijos eran consideradas grandes pecadoras.
Los santos justos Joaquín y Ana tuvieron que soportar el ridículo y el desprecio, pero nunca se quejaron, sino que oraron incansablemente a Dios, confiando humildemente en Su voluntad. Y 20 años después, a través de las fervientes oraciones de los santos esposos, el Ángel del Señor les anunció la concepción de una Hija, a quien todo el género humano bendeciría.
El arcipreste Georgy Gulyaev, clérigo de la Catedral del Espíritu Santo (Kherson), habla sobre cómo los cristianos modernos perciben la falta de hijos y lo que se debe hacer para que el Señor haga un milagro.
Solo necesitas confiar en Dios
– Quien sostiene que la falta de hijos es un castigo de Dios probablemente olvida las historias bíblicas de la Natividad de la Madre de Dios y la Natividad de Juan Bautista. La Iglesia venera a los santos justos Joaquín y Ana, al santo profeta Zacarías y a la santa justa Isabel no sólo como parientes de personas tan importantes para la salvación de la humanidad, sino también como santos que han adquirido la virtud de la paciencia.
Cuántos reproches, calumnias, insultos e incomprensiones sufrieron por parte de sus contemporáneos. Porque la mayoría de la gente del Antiguo Testamento pensaba con franqueza, razonando en categorías simples: como los niños son buenos, entonces los que no tienen hijos son pecadores a quienes envía el castigo del Señor. Y, como siempre, el condenado asume el papel de Dios. Sin saber las razones por las que el Señor bendijo a tal o cual persona con una determinada hazaña y cruz en la vida, esta persona hace sus juicios apresurados.
Creo que para cada uno de nosotros el Señor tiene su propio camino, que ha preparado para la salvación. Y mi experiencia de comunicarme con familias que no tienen hijos sugiere que en cada caso se trata de una historia diferente.
Por ejemplo, hay una familia de Donetsk con la que fuimos juntos en peregrinación, luego me casé con ellos, pero no tuvieron hijos durante mucho tiempo. Y solo cuando comenzó la guerra en Donbass, concibieron y dieron a luz a una niña maravillosa de la manera más natural, a quien bauticé. Aunque previamente habían recurrido a diversos métodos médicos, nada funcionó.
Pero además de las ocasiones alegres, también hay familias a las que acompaño, instruyo y sostengo, pero no tienen hijos, aunque los cónyuges llevan muchos años casados. Tienen su propia historia y su propia hazaña.
Reacción de un creyente
– En el Salterio se encuentran repetidamente las palabras que “en la tierra de los pecadores cesará la generación”. ¿Cómo deberían relacionarse los cristianos modernos con tales declaraciones del Antiguo Testamento?
– Más bien, debemos tratar esto como una advertencia. Porque sabemos que en las Sagradas Escrituras el tratamiento de los niños a menudo se da para apelar a los sentimientos humanos naturales de cuidado y amor.
“Si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan” (Mateo 7:11). E incluso si la actitud de los paganos hacia los niños se considera amable y buena, entonces también hay en esto una medida pedagógica, no tanto la intimidación, sino la amonestación de aquellas personas que cometen pecados. Este es un recordatorio de cómo comportarse para que el Señor no les amoneste.
Pero el acto ya cumplido de ausencia de hijos no debe interpretarse directamente: es un castigo por los pecados. Luego volvemos a sumergirnos en el razonamiento categórico del Antiguo Testamento, que ya he mencionado.
“Sin embargo, nuestros contemporáneos consideran que los cónyuges que no tienen descendencia son aquellos que no están a la altura de ciertas expectativas. "Llevas tres años casado, pero aún no tienes hijos". Y esto a pesar de que las ideas sobre planificación de la natalidad, etc., son populares en la sociedad. Mucha gente lo percibe así: si no hay hijos, significa que no todo está en orden en esta familia. ¿Cómo deberían responder a esto las parejas sin hijos?
– Este es un tema muy delicado. Hay un aspecto médico que los médicos expresan constantemente: educación sexual, cultura de comunicación entre las personas, malos hábitos; todo esto, en cualquier caso, afecta las funciones reproductivas.
Y también hay una parte asociada a la situación ambiental, a la herencia, a las mutaciones, cuando se resiente la capacidad de parir tanto de mujeres como de hombres. Ya sabes, en nuestra sociedad, en general, la actitud hacia quienes no son como nosotros es bastante dolorosa. Existe un cierto estereotipo sobre cuántos hijos debería haber. No hay niños - es malo y no como todos los demás, pero dan a luz mucho - tampoco está claro "¿por qué crear pobreza?"
Pero quienes nos rodean a veces pueden motivarnos a hacer algo bueno. En este caso, quizás los cónyuges que no tienen hijos deban prestar atención a su salud física y someterse a un examen. Tal vez simplemente no prestaron atención al problema y pensaron que estaban bien.
También debes observar de cerca tu salud espiritual. Porque una persona cree que es próspera y bendecida por el Señor, y luego, una vez que sucede algo, ya piensa: ¿por qué el Señor permitió esto? Y resulta que esto no es tan saludable en su alma, y una persona establece diferentes prioridades en su vida.
Está claro que no es necesario maldecir ni pelear con gente curiosa. Y se debe tomar un ejemplo de la misma justa Anna; después de todo, ella experimentó esta condena, pero es poco probable que se haya peleado con nadie. Ella sufrió y oró. Y esta fue la reacción de un creyente ante lo que estaba sucediendo. No podemos entender el mecanismo de acción de la oración, pero, probablemente, nuestro corazón debería estar preparado para aceptar esta bendición de Dios.
Esto debe hacerse
– ¿A qué medios pueden recurrir los creyentes si son infértiles?
– A veces contrastamos el espíritu y el cuerpo, y esto en realidad es un error. Desde el punto de vista cristiano, el cuerpo es templo del Espíritu Santo que vive en él. Y tú también debes cuidar de él. Por eso, a menudo detengo a los feligreses que recurren exclusivamente a medios espirituales cuando no consideran necesario hacer nada más que la oración. Después de todo, es necesario realizar un examen y buscar ayuda médica. Si es posible tratar el cuerpo, debe hacerse. Y en esto también hay cierta humildad que muestra una persona.
Está claro que el caso de los santos y justos Joaquín y Ana, Zacarías e Isabel es único en términos de quién nació de estas parejas de ancianos que alguna vez no tuvieron hijos. Pero creo que la oración a estos santos fortalecerá a las parejas piadosas de hoy para aceptar la voluntad de Dios. Y entonces el Señor hará un milagro.
Si una mujer que no tiene hijos no trata espiritualmente su situación, sufre. ¡Cuánto sufrí con una mujer que no tenía hijos! El marido de esta desafortunada mujer ocupaba un alto cargo. Era propietaria de varias casas que alquilaba. Además, tenían una casa grande en la que vivía con su marido, quien en un momento tomó por ella una dote considerable. Pero todo era una carga para ella: ir al mercado, preparar la comida... Y no sabía cocinar. Sentada en casa, llamó al restaurante y de allí le trajeron comida preparada. Lo tenía todo, pero estaba atormentada porque nada la hacía feliz. Se pasaba todo el día sentada en casa: esto no le convenía, esto no era así. Hacer una cosa es aburrido, hacer otra es difícil... Entonces sus pensamientos comenzaron a ahogarla y se vio obligada a tomar pastillas. Su marido se llevó trabajo a casa para que ella se divirtiera más y ella, sin saber cómo matar el tiempo, se paró sobre su alma. Por supuesto, este pobre hombre estaba cansado de ella: después de todo, entre otras cosas, ¡el hombre tenía que hacer el trabajo! Al conocerla, le aconsejé: “¡No te quedes en casa todo el día! Después de todo, te enmohecerás por completo. Ve al hospital, visita a los enfermos...” “¡Adónde voy a ir allí, padre! ?”, me respondió. ¡Puedo hacer este tipo de cosas! “Entonces”, digo, “haz esto: cuando llegue el momento de leer la primera hora, léela, luego a su debido tiempo lee la tercera hora y así sucesivamente. Pon uno o dos ventiladores…” “Puedo”. t”, responde. "Eh", digo, "bueno, entonces, asume la Vida de los Santos". Le dije que leyera las vidas de todas las mujeres que alcanzaron la santidad, para que algo de lo que leyera penetrara en su alma y la ayudara. Con gran dificultad logramos devolverla a la normalidad para que no terminara en un manicomio. Esta mujer se ha deteriorado por completo. Un motor potente, pero el aceite que contiene está un poco congelado.
Con todo esto quiero decir que el corazón de una mujer se vuelve inservible si el amor que tiene en su naturaleza no encuentra salida. Mire: otra mujer puede tener cinco, seis o incluso ocho hijos. El alma desafortunada puede que no tenga ni un centavo a su nombre, pero se regocija. Tiene una noble generosidad y una fortaleza valiente. ¿Por qué? Porque encontró su propósito.
Un incidente está grabado en mi memoria. Un amigo mío tenía dos hermanas. Se casó muy joven y tuvo muchos hijos. Esta mujer se sacrificó. Entre otras cosas, como modista, cosía ropa y así daba limosna a los pobres. Y el otro día vino y me dijo: “¡Ahora tengo nietos!”. Al mismo tiempo, su corazón tembló de alegría. Pero la otra hermana no se casó. Sin embargo, ella no obtuvo ningún beneficio espiritual de su posición despreocupada. ¡En qué estado se encontraba! Es mejor ni siquiera preguntar cómo vivía... Esperó a que su anciana madre la atendiera e incluso se quejó de que no lo hacía con la suficiente diligencia. ¿Ves cómo? No se convirtió en madre y, por tanto, nada cambió en su interior. Pero ayudando a los necesitados, podría poner en acción el amor que ya está presente en la naturaleza femenina y beneficiarse de él. Sin embargo, ella no hizo esto.
Por eso digo que una mujer necesita sacrificarse. Un hombre, aunque no cultive el amor en su interior, no sufre mucho daño. Sin embargo, una mujer que tiene amor en sí misma y no lo dirige en la dirección correcta es comparada con una máquina encendida que, al no tener materia prima, funciona inactiva, se sacude y sacude a los demás.
Las horas son una breve secuencia litúrgica que forma parte del círculo litúrgico diario. Las horas litúrgicas, leídas a una hora determinada, santifican aquellas horas en que se dividía el día en la época romana. El tiempo de lectura de la primera hora es alrededor de las 6 am, la tercera alrededor de las 9 am, la sexta alrededor del mediodía y la novena alrededor de las 3 pm.
Para la mayoría de las familias, el nacimiento de un hijo es una felicidad deseada, pero, lamentablemente, no siempre es posible. Y, a pesar de las indicaciones médicas, muchos se inclinan a considerar la falta de hijos como algo así como un castigo de Dios.
"Pueblo de Dios"
Para la gente de los tiempos del Antiguo Testamento, así como para las tribus antiguas en general, “muchos hijos” era la mayor bendición. Poblar las tierras, multiplicando al máximo la familia, era la tarea principal en aquellos días en que la muerte por las guerras y las enfermedades se llevaba a los niños en la infancia.
Por lo tanto, muchos de los justos del Antiguo Testamento tenían varias esposas: el pueblo israelí fiel a Dios se vio obligado a continuar el linaje familiar y poblar la tierra. Además, a lo largo de toda la historia del Antiguo Testamento esperó el nacimiento del Mesías y, por lo tanto, los cónyuges estériles eran percibidos como parias de la sociedad rechazados por Dios, no involucrados en la venidera "gloria de Israel".
Estos "marginados" fueron los futuros padres de la Madre de Dios, Joaquín y Ana, y los padres de Juan Bautista, Zacarías e Isabel. Eran justos, pero durante mucho tiempo no tuvieron hijos, por lo que se lamentaron y oraron durante mucho tiempo, prometiendo dedicar sus hijos a Dios. Sin embargo, la paradoja del amor providencial de Dios se manifestó en el hecho de que, según la lógica de la sociedad judía, de ellos, esposos “estériles” rechazados, nacieron las más grandes personalidades de la historia del Nuevo Testamento.
En el Nuevo Testamento, la gente recibió un "nuevo nacimiento", "en Espíritu y verdad". La promesa se cumplió; Cristo cambió el tipo mismo de relación entre Dios y el hombre. El Evangelio comenzó a difundirse por todo el mundo, multiplicando así el "pueblo de Dios", ya no en el sentido de clan nacional, sino en el sentido espiritual.
Para los cristianos, la falta de hijos ha dejado de ser un estigma, porque la continuación de la familia en la tierra ha dejado de ser el objetivo principal del “nuevo hombre”. Ahora fue llamado a la eternidad, y el significado de la vida para él fue la adquisición del amor y la gracia.
No castigo, sino Providencia
En el cristianismo, el matrimonio es, ante todo, la unión de dos personas que se aman y a Dios. Y por supuesto, un hijo común es un milagro y la mayor expresión de este amor. Mucha gente quiere experimentar este sentimiento y, a menudo, la incapacidad de convertirse en padre lleva a la desesperación.
Probablemente en este momento sea muy importante recordar que existe la Divina Providencia. Muy a menudo, sólo mirando hacia atrás podemos comprender lo que el Señor realmente quería de nosotros, de qué nos salvó y qué nos dio, contrariamente a lo esperado.
Sucede que acontecimientos de la vida que a una persona le parecían dificultades insuperables y castigos inmerecidos, resultan ser una experiencia asombrosa en la que se le aparece el amor y el cuidado de Dios.
Es imposible entender las intenciones de Dios, pero puedes intentar confiar en Él. Trate de preguntarle no a Él - "por qué", sino a usted mismo - "por qué". Quizás, al privar a una persona de la alegría de la paternidad, Dios esté tratando de llevarla a un nuevo nivel de autoconocimiento, de abrirla a una forma diferente de realizarse en el mundo.
Quizás requiera convertirse en una familia amorosa para un niño abandonado. O tal vez Él, al ver el alma humana, deja claro que no importa cuánto quieran, las personas aún no están preparadas para ser padres y necesitan trabajar en sí mismas, acercarse y fortalecerse espiritualmente.
A menudo, deseos completamente comprensibles ahogan nuestro sentido común y nuestra capacidad de escuchar a Dios. Si recuerdas la historia, podrás ver, por ejemplo, qué consecuencias tuvo a veces el deseo apasionado de tener un heredero contra viento y marea. Vasily III, que envió por la fuerza a su esposa estéril (como él afirmó) Solomonia a un monasterio, desobedeciendo los cánones, con su esposa viva, se casó con Elena Glinskaya por segunda vez, y el fruto tan esperado de esta unión resultó ser el mismo. Controvertido zar ruso: Iván el Terrible.
La familia del último emperador de Rusia tampoco tuvo heredero durante mucho tiempo: solo tenía cuatro hijas, pero la pareja real hizo todos los esfuerzos imaginables. Como resultado, nació el desafortunado Alexei, quien heredó la hemofilia y el difícil destino de la familia Romanov en lugar de un vasto imperio.
Arcipreste Serguei Filimonov
Causas espirituales de la infertilidad
Durante el sacramento de las bodas, el sacerdote pide al Señor por los recién casados sobre el erizo dándoles un hijo para continuar la línea familiar. Sin embargo, como demuestra la vida, no en todas las familias nacen niños. Algunas personas posponen deliberadamente este momento feliz, mientras que otras sufren un deterioro de la salud. Pero también sucede que si ambos cónyuges no presentan signos objetivos de infertilidad, la concepción no se produce por motivos espirituales.
¿QUÉ ES LA INFERTILIDAD?
La infertilidad es la incapacidad de una mujer en edad fértil para concebir y de un hombre para concebir. Según la Organización Mundial de la Salud, la infertilidad en el mundo moderno es un problema para una de cada cinco parejas casadas. En el 40% de los casos el “culpable” es la mujer, en otro 45% es el hombre, el 15% restante son casos de “incompatibilidad” entre los cónyuges.
La infertilidad no es una enfermedad independiente. Esto es, más bien, una consecuencia de determinadas desviaciones en el desarrollo del cuerpo o de enfermedades pasadas: subdesarrollo congénito o malformaciones de los órganos genitales de carácter hereditario o adquirido, enfermedades agudas y crónicas de la zona genital (incluidas las enfermedades de transmisión sexual), enfermedades de otros órganos y sistemas. A menudo, la infertilidad es causada por trastornos metabólicos en el cuerpo (que pueden provocar obesidad, diabetes, etc.), trastornos hormonales, hambre, desnutrición y deficiencia de vitaminas. Muchas parejas que acuden a los médicos en busca de ayuda pueden obtener ayuda; hoy en día existen varios programas de tratamiento de la infertilidad, que incluyen métodos tanto conservadores (medicinales) como quirúrgicos.
Sin embargo, además de las razones físicas de la infertilidad conyugal, también existen razones espirituales. Hablaremos de ellos.
CASTIGO
POR UNA VIDA PECADORA
Puede haber muchas razones espirituales que impidan el nacimiento de un niño. Intentará enumera los principales. El élder Paisiy Svyatogorets enIVel volumen de sus obras, llamado “Vida familiar”, responde algunas preguntas relacionadas con la infertilidad y las dificultades, que surge con el nacimiento de los hijos. Cuando se le pregunta por qué ciertas mujeres desarrollan infertilidad, el élder Paisios responde lo siguiente:
"Algunas mujeres infértiles no se casó cuando fue necesario hacerlo, y por lo tanto ahora se les aplican leyes espirituales. Alguno quisquilloso las chicas comienzan a elegir novios:"No, no me gusta este y no me gusta aquel". Habiendo prometido a un chico casarse con él, esa chica mira simultáneamente a la otra, luego le dice "no" a la primera y él quiere suicidarse. Um, ¿qué tipo de familia creará una chica así? Y hay mujeres que son estériles porque en su juventud vivieron una vida caótica y pecaminosa. También hay personas cuya infertilidad es causada por una mala nutrición, porque muchos alimentos contienen una gran cantidad de sustancias químicas y hormonas”.
En cuanto a las niñas promiscuas, se puede observar que para ellas existe no solo un requisito previo espiritual, sino también médico para la aparición de la infertilidad. Con un estilo de vida pecaminoso y pródigo, las mujeres (y los hombres) tienen muchas probabilidades de desarrollar diversas infecciones, que pueden provocar enfermedades crónicas del área genital y provocar la incapacidad de tener hijos. El componente espiritual es que el Señor puede permitir que una niña o un niño por su deseo se “divierta” en su juventud (es decir, llame a las cosas por su nombre propio, para satisfacer su lujuria tanto como sea posible). castigo y no renuncies a los niños por una vida tan depravada.
Falta de voluntad para confiar en Dios
La siguiente razón que señala el élder Paisius es: “También hay parejas casadas que quieren tener un hijo tan pronto como se casan. Y si el nacimiento del niño se retrasa, comienzan a preocuparse y preocuparse. ¿Cómo pueden dar a luz a un niño si ellas mismas están llenas de ansiedad y ansiedad mental? Darán a luz a un niño cuando hayan expulsado de sí mismos la ansiedad y la ansiedad mental y hayan dirigido sus vidas por el camino espiritual correcto.
A veces Dios deliberadamente retrasa y no ladra a algún matrimonio con hijos. Mire: después de todo, Él les dio un hijo a los santos padrinos Joaquín y Ana, y al santo profeta Zacarías y a su esposa Isabel en su vejez para cumplir su plan eterno para la salvación de las personas.
Los cónyuges deben estar siempre dispuestos a aceptar la voluntad de Dios en sus vidas. Dios no abandona a quien se confía a Él. Nosotros no hacemos nada, ¡pero cuánto hace Dios por nosotros! ¡Con cuánto amor y generosidad Él nos da todo! ¿Hay algo que Dios no pueda hacer?...
Tener hijos depende no sólo del individuo. También depende de Dios. Al ver que los cónyuges que tienen dificultades para tener hijos tienen humildad, Dios no sólo puede darles un hijo, sino también hacer que tengan muchos hijos. Sin embargo, Al ver la perseverancia y el egoísmo en los cónyuges, Dios no cumple sus deseos... Los cónyuges deben entregarse completamente a Dios. Deben decir: “Dios mío, Tú te preocupas por nuestro bienestar, hágase tu voluntad(Mateo 6:10)". En este caso, su pedido se cumplirá. Después de todo, la voluntad de Dios se cumple cuando hablamos que se haga tu voluntad Tuyo y con confianza en Dios nos encomendamos a Él. Pero nosotros, aunque digamos hágase tu voluntad, insistiendo al mismo tiempo en nuestra propia voluntad. Bueno, ¿qué puede hacer Dios por nosotros en este caso?”
EGOÍSMO DE LOS PADRES
La infertilidad también puede ser causada por egoísmo de los padres, Cuando retrasos familiares jóvenes nacimiento de un niño, razonando algo como esto: “Los niños son una gran preocupación. Primero tenemos que terminar nuestros estudios, recuperarnos, ganar dinero para un apartamento, construir una casa de campo, comprar un coche y sólo entonces tendremos un hijo”. Nota: no “Dios nos dará un hijo”, sino “tengamos un hijo”, como si el niño fuera un gato o un perro. Cuando el Señor ve tal actitud hacia Su bendición para la maternidad, un desprecio por el mandamiento "Sed fructíferos y multiplicaos", después de un tiempo, cuando la familia ya lo tiene todo: un departamento, una casa de campo, un automóvil y un trabajo, No renuncia a los niños. Y además de perros y gatos, una familia así no puede "velar" a nadie. Aunque desde el punto de vista médico no existen obstáculos para tener hijos.
LA PROVISIÓN DE DIOS PARA LA FAMILIA
El élder Paisios identifica dos posibles razones más para la infertilidad: “Dios no da hijos a muchas personas para que, al amar a los niños del mundo entero como si fueran suyos, estas personas ayuden a su renacimiento espiritual”. El élder Paisios da el siguiente ejemplo: “Un hombre no tenía hijos, pero cuando salió de la casa, los niños de las casas vecinas corrieron hacia él y lo rodearon de amor. No lo dejaron ir a trabajar. Verá: Dios no le dio a este hombre sus hijos, pero le dio una bendición para que todos los hijos del vecino lo amaran como a un padre y él los ayudara espiritualmente. Los juicios de Dios son un abismo”.
"Y en otros casos Dios no da hijos a los cónyuges para darle un hogar a algún huérfano" El élder Paisiy habla de uno de sus conocidos cristianos: un abogado, un hombre de vida espiritual. Un día, el anciano se detuvo para quedarse con él por un día y conoció a su piadosa esposa, que ayuda a muchos niños pobres. Ella se quejó de que el Señor no le dio hijos, a lo que el anciano Paisiy respondió con reproche: “Tú, hermana, tienes más de quinientos hijos. ¿Y todavía te quejas? Cristo vio tu buena voluntad. Y Él te recompensará por ello. Ahora, ayudando al renacimiento espiritual de tantos niños, eres mejor madre que muchas otras. ¡Estás dejando atrás a todas las madres de muchos niños! Y la recompensa que recibiréis también será mucho mayor, porque al renacer espiritualmente, los niños aseguran espiritualmente su futuro en la vida eterna”.
Por eso, sucede que el Señor no da hijos a una familia, no como castigo, sino que de esta manera manifiesta Su especial Providencia para que a través de estas personas algún infortunado niño abandonado por sus padres reciba ayuda.
Conozco algunas familias en las que sucedió lo siguiente. Tan pronto como la pareja mostró su deseo de adoptar a un huérfano de un orfanato, la propia mujer concibió un hijo. De esta manera, aparecieron dos hijos en la familia a la vez: uno adoptado y el segundo enviado por el Señor, que dio a luz en el útero de una mujer previamente estéril. Cuando los médicos examinaron a estas mujeres, no encontraron ninguna patología que impidiera tener hijos. Pero la voluntad del Señor fue tal que en estas familias criarían no sólo a su propio hijo, sino también a uno adoptado.
LOS PECADOS Y LA MALDICIÓN DE LOS ANIMALES
Hay otras causas de infertilidad. Estos incluyen los llamados maldiciones generacionales- cuando una madre o un padre maldice a sus hijos. A veces, cuando los niños molestan a sus padres, en lugar de su bendición paterna, les envían reproches, que pueden “funcionar” como maldiciones. Por ejemplo, cuando una madre les dice a sus hijas: “Que estén vacías” o las envía a los espíritus malignos. Cuando esos padres se arrepienten de sus maldiciones, las vidas de sus hijos se arreglan y el Señor les da hijos.
También hay Pecados “ancestrales” contra Dios y contra el prójimo cuando el Señor castiga con la infertilidad por los pecados cometidos contra Él. Por ejemplo, si alguien destruyó iglesias, quitó cruces, cortó íconos, se rió de la iglesia, el Señor puede enviar infertilidad a las familias de los descendientes de los burladores hasta que se den cuenta de este pecado y se arrepientan por sus padres. Hay un caso conocido en el que un sacerdote renunció a su sacerdocio después de la revolución y murió sin arrepentimiento. En las generaciones siguientes, en su familia sólo nacían niñas, y los niños, si nacían, morían pronto antes de llegar a la edad adulta. En la década de 1930, en las granjas colectivas, en los colectivos de trabajo y en los institutos, los niños se veían obligados a renunciar públicamente a sus padres. Este tipo de pecados contra Dios (profanación de iglesias, blasfemia, abandono de los padres) suelen afectar a las generaciones posteriores.
A veces la gente lo hace pecados contra el prójimo- excavan lápidas y construyen con ellas sus propias palancas, abortan o cometen otros actos blasfemos, y luego sus hijos o nietos se vuelven infértiles.
"DAÑO" Y "MAL DE OJO"
Por supuesto, "daño" y "mal de ojo" no son conceptos de la iglesia. Pero a veces la gente usa esta terminología; en la mayoría de los casos, el género debe entenderse como envidia. Por ejemplo, el “mal de ojo” puede sucede si una mujer tiene celos perversos de otra: hermosa, financieramente próspera, casada y feliz en el matrimonio. Y debido a una envidia tan negra puede resultar para que la mujer tenga todo, pero no pueda quedar embarazada. O si una mujer-madre se burla de un prójimo privado de la felicidad de la maternidad, el Señor puede privar a quien se burla de un niño o “cerrar” su vientre para que nunca más pueda tener hijos.en su propio modo orgullo y exaltación sobre los que sufren.
PRUEBA DE FE
La infertilidad puede ser causada y cómo prueba de la fe de una persona. Los materiales del Concilio Aniversario de los Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 2000 y la enseñanza patrística indican que la infertilidad puede considerarse como una cruz que el Señor pone sobre una pareja casada. “En las oraciones de la ceremonia nupcial La Iglesia Ortodoxa expresa la creencia de que tener hijos es el fruto deseado de un matrimonio legal, pero al mismo tiempo no es su único objetivo. Junto con el fruto del vientre en beneficio A los cónyuges se les piden regalos de amor mutuo duradero, castidad, unanimidad de almas y cuerpos. Por lo tanto, la iglesia no puede considerar moralmente justificados caminos hacia la maternidad que no estén de acuerdo con el plan del Creador de la vida. Si un marido o una mujer no puede concebir un hijo y los métodos terapéuticos y quirúrgicos para tratar la infertilidad no ayudan a los cónyuges, deben aceptar humildemente su infertilidad como una vocación especial en la vida. En tales casos, el consejo pastoral debe tener en cuenta la posibilidad de adoptar un niño por consentimiento mutuo de los cónyuges”. Tal miseria es una cruz en la que un matrimonioDebemos mostrar paciencia, humildad y confianza en la voluntad de Dios.
Sin embargo, sucede que el Señor, después de muchos años, todavía les da un hijo a los cónyuges.Ejemplos vívidos aquí son los justos Abraham y Sara, quienes oraron durante unos 90 años por el nacimiento de un niño, Zacarías e Isabel, padrinos Joaquín y Ana. sus hijos nacidosDespués de tanta oración, paciencia, confianza en Dios, fuimos bendecidos.
Una prueba de fe puede ser un momento importante para una pareja. Una familia así muestra su lealtad a Dios si no murmura contra Él, sino que agradece el dolor que envía. Tal prueba de fe puede terminar en algún momento, y una mujer que ha sido estéril durante muchos años dará a luz a muchos más hijos.
LA IMPORTANCIA DE LA CONSECCIÓN IGLESIAL DEL MATRIMONIO
Es muy importante solucionar el problema de la infertilidad. Consagración del matrimonio en la iglesia. en oraciones por La consagración de un matrimonio eclesiástico son las siguientes palabras en las que se invoca la bendición de Dios sobre el vientre de la mujer para que dé fruto:
Por tu don inefable y tu gran bondad, que viniste a Caná de Galilea, y las bodas allí. Bendito: Que manifiestes que Tu voluntad es un matrimonio legal, y de él la creación de hijos...
Recuerda, oh Señor Dios nuestro, a tu siervo (nombre) y a tu siervo (nombre), y bendícelos, dales el fruto del vientre, buenos hijos, igualdad de alma y cuerpo. Exaltadme como a los cedros del Líbano, como a la vid bendita. Concédeles la simiente de la semilla, para que todo bien que tengan, les abunde para toda buena obra que te agrada: y que los hijos de sus hijos vean una nueva plantación de olivos alrededor de su mesa.
Los maridos incrédulos a veces descuidan este importante sacramento, y el Señor no le da a la mujer la oportunidad de ser madre hasta que la unión conyugal sea santificada por la gracia del matrimonio eclesiástico. También hay casos en los que mujeres diagnosticadas con infertilidad, que vivieron durante muchos años con sus maridos en matrimonios no casados oficialmente registrados, concibieron pocos días después de la boda.
¡SEÑOR, NO COMO YO QUIERO, SINO COMO TÚ QUIERES!
Hay varias otras causas de infertilidad que pueden considerarse. Cuando el Señor ve lo que es posible en una familia el niño estará muy enfermo o quedará discapacitado, Él permite que este bebé no nazca. De los patericons de la iglesia, hay casos en que las madres, bajo la amenaza de perder un hijo, oraron ferviente y fervientemente a Dios, el Señor les reveló a través de ciertos santos que su oración era objetable, porque este niño nacería un villano, un asesino. , un blasfemo. Si las madres no retrocedieron, queriendo cumplir su voluntad a toda costa, para satisfacer su egoísmo materno, el Señor permitió el nacimiento de tales hijos que luego se convirtieron en burladores de la familia.
Es bien conocido el caso del decembrista Ryleev, por quien su madre suplicó cuando él moría de difteria a la edad de cinco años. El Señor entonces le mostró que su hijo se recuperaría, pero terminaría su vida en la horca. Así sucedió todo después. La madre luego se arrepintió, pero ya era demasiado tarde, el Señor ya había respondido a sus oraciones. Por eso es muy importante la oración: “Señor, no como yo quiero, sino como Tú quieres”.
EL AMOR ES LA BASE DE UNA FAMILIA COMPLETA
El Señor no puede dar hijos debido a la falta de preparación e inmadurez del marido y la mujer para criar a un hijo, por irresponsabilidad o malicia de uno de los cónyuges, o por posibilidad de infidelidad mutua. Por ejemplo, si hay constantes peleas y escándalos en la familia, el marido y la mujer son egoístas, no están dispuestos a sacrificarse por el bien del niño, no están dispuestos a cuidarlo, darle su amor, el Señor. , previendo esto, retrasa el nacimiento del niño por varios años , hasta que el matrimonio madure, hasta que todo en la familia se calme, hasta que marido y mujer lleguen a un acuerdo. Un niño debe nacer enamorado. Si desde el principio de su vida experimenta la ira de sus padres entre sí y hacia sí mismo, entonces, ¿qué será este niño cuando crezca, qué le pasará a su alma, qué absorberá de esos padres?
También se conocen parejas sin hijos en las que las esposas acudieron a muchos médicos y visitaron las puertas de los centros médicos, mientras los maridos las humillaban, las insultaban y les reprochaban la imposibilidad de tener hijos. Estas mujeres se sometieron a todo tipo de procedimientos médicos, pero nada ayudó. Posteriormente, esos maridos engañaron a sus esposas y se fueron a otras familias. Y las mujeres que eran infértiles se casaban con otros hombres y tenían hijos con éxito. Su infertilidad resultó ser imaginaria. El Señor, al ver que el marido y la mujer no están preparados para preservar la unión conyugal, a veces permite que un niño no nazca en una familia así, porque desde muy joven está condenado a quedarse huérfano.
