¿Cuál es la fecha de despedida del invierno ruso? Semana de Maslenitsa. Último día de “Adiós a Maslenitsa”

La mejor fiesta popular y ortodoxa del final del invierno es Maslenitsa. En 2018, esta festividad cae a mediados de febrero debido al adelanto de Semana Santa.

Maslenitsa es una festividad transitoria, es decir, no tiene una fecha claramente fijada en el calendario. Esto se debe al hecho de que la Semana de Maslenitsa y la propia Maslenitsa preceden a la Cuaresma antes de Pascua. En consecuencia, la respuesta a la pregunta "qué fecha es Maslenitsa en 2018" depende directamente de la fecha del Domingo de Pascua.

En 2018, Maslenitsa cae el domingo 18 de febrero. La Semana de Maslenitsa durará del 12 al 18 de febrero.

Puedes calcular tú mismo la fecha de inicio de la semana de Maslenitsa. Todo lo que se necesita para esto es restar 56 días de la fecha de Pascua: 48 días de Cuaresma y la semana de Maslenitsa misma. La semana de Maslenitsa siempre comienza el lunes y termina el domingo. La Cuaresma 2018 comenzará con el toque de campana de la tarde del domingo 18 de febrero.

Tradiciones de Maslenitsa

Bueno, ¿quién no está familiarizado con la tradición más famosa: quemar una efigie del invierno en Maslenitsa? Es esta acción encantadora la que se convierte en la culminación de las vacaciones. Pero la efigie sólo se quema el domingo y la celebración comienza siete días antes.

Lunes– Reunión de Maslenitsa. Ese día terminaron los preparativos para la semana festiva y por la noche comenzaron las reuniones. Por la mañana se terminaron los toboganes, columpios, postes para trepar, casetas, pistas de patinaje y otras atracciones. A la hora del almuerzo, las amas de casa empezaron a preparar la masa y empezaron a hornear panqueques. Según la tradición, la primera tortita debía entregarse en memoria de los muertos. Por cierto, de aquí proviene el dicho "el primer panqueque tiene grumos": grumoso, es decir, grumoso, significaba solo un velorio.

El lunes, los habitantes del asentamiento construyeron Maslenitsa, una efigie de paja que simboliza el invierno. La efigie estaba vestida con un vestido de mujer, tenía un pañuelo atado en la cabeza y atado a una estaca. La estaca se instaló en el centro del pueblo para que todos los que pasaran pudieran ver el símbolo de la festividad. En algunas regiones, el animal de peluche se transportaba primero en trineo por todo el pueblo.

Ese día, por primera vez, todos los familiares se reunieron en una mesa. Se regalaron las primeras tortitas, elogiaron a la dueña de la casa y acordaron una semana de festividad. Se discutió el tiempo de las festividades, el lugar, el orden de las acciones e incluso el orden de las visitas.

Martes- galanteo. Los jóvenes coqueteaban con futuras novias. Los chicos invitaron a las chicas a bajar por los toboganes y ellas respondieron con panqueques. El coqueteo sirvió como una especie de dama de honor que debía conducir a las bodas después de la Cuaresma.

Miércoles- gastrónomo. Día de los "panqueques de la suegra": en este día la madre de la esposa mostró su afecto por su yerno invitándolo a visitarlo para comer panqueques. Y cuanto más rica era la mesa, más abundante era la comida, más favorecía la suegra al marido de su hija. Los primeros tres días de la semana de Maslenitsa se llamaron Narrow Maslenitsa. Durante estos días todavía se realizaron algunos trabajos de limpieza, pero los preparativos para las vacaciones estaban en pleno apogeo.

Jueves- Dar un paseo. El segundo nombre del jueves de Maslenitsa es juerga o jueves amplio. Este día fue el comienzo de la Gran Maslenitsa. Todas las tareas del hogar pasaron a un segundo plano, se completaron todas las acciones preparatorias para las festividades y comenzaron las vacaciones en sí. Paseos a caballo y en trineo cuesta abajo, bailes y canciones circulares, peleas a puñetazos y muchas otras formas de animarse.

Pero el acto principal, que tradicionalmente se celebraba el jueves, fue la toma de la ciudad nevada. Además, en la diversión participaron no sólo los niños, sino también los adultos: todos querían desperdiciar la energía acumulada durante el frío invierno.

Viernes- Velada de suegra. El día de la visita de regreso, la suegra llegó a la casa de su hija y su yerno, donde este último tuvo que tratar a su suegra con panqueques por su cuenta. Como regla general, una mujer no venía sola, sino con "camaradas", amigos, para presumir de su yerno y del respeto que él le mostraba.

Sábado– reuniones de cuñadas. El segundo nombre son reuniones de cuñadas. Ese día, la joven esposa invitó a los familiares de su marido a comer panqueques. Además de las golosinas, la nuera les dio a sus familiares pequeños obsequios: cintas, cuentas, juguetes.

Domingo- adiós al invierno. La culminación de las vacaciones, su punto más alto y al mismo tiempo su finalización. En este día, las festividades adquirieron un alcance especial y al final todos los vecinos del pueblo quemaron una efigie de Maslenitsa. El símbolo del invierno, ardiendo, se llevó consigo el frío y todos los problemas acumulados durante los meses de frío.

¿En qué fecha se celebra Maslenitsa en 2019, el nombre y la descripción de cada día de la semana de Maslenitsa, cuáles fueron las tradiciones y costumbres populares durante este momento divertido? ¡Lea sobre esto en el artículo!

¿Cuándo es Maslenitsa?

Maslenitsa será en las siguientes fechas:

  • Lunes 4 de marzo de 2019 - inicio
  • 10 de marzo de 2019, domingo – finaliza

La fecha de celebración de Maslenitsa en Rusia cambia anualmente, ya que se celebra la última semana antes del inicio de la Cuaresma, siete semanas antes.

Costumbres de la Semana de Maslenitsa

Maslenitsa o Semana del Queso es una de las fiestas más queridas por la gente: marca el final del invierno y la llegada de la primavera. Maslenitsa duró 7 días en Rusia, cada día tenía su propio significado y su propio nombre.

Lunes – Reunión

Empezaron a hornear panqueques, el primer panqueque siempre se lo daban los pobres. Completaron la construcción de casetas, toboganes de hielo, columpios de madera y carruseles, construyeron un animal de peluche con paja y lo llevaron en trineo por la calle.

Martes – Coqueteo

Cabalgaron montañas abajo, bailaron alrededor de la efigie de paja, invitaron a familiares y vecinos a comer panqueques y celebraron fiestas para observar a las novias.

Miércoles – Gourmets

Al tercer día, los yernos vinieron a ver a sus suegras "por panqueques". Tenías que comer tantos como tu alma pudiera soportar.

Jueves – Razgulyay

Comenzó la amplia Maslenitsa, la celebración cobró impulso: la gente bajaba por las montañas heladas, en carruseles y columpios, en trineos pintados tirados por caballos. Vimos peleas a puñetazos, asaltamos fortalezas de nieve, encendimos hogueras y saltamos sobre el fuego.

Los mimos iban de casa en casa con balalaikas y panderetas, felicitaban a los dueños por la festividad, cantaban villancicos y los dueños alimentaban a los villancicos con panqueques, les daban vino y les daban dinero.

Viernes - Fiesta de la suegra

Aquí los yernos invitaron a sus suegras y familiares a visitarlos y los trataron de todo corazón.

Sábado – Reuniones de cuñadas

Cuñadas y amigas vinieron a visitar a sus nueras jóvenes.

Domingo del Perdón, despedida de Maslenitsa

Según la tradición, debían besarse y pedirse perdón. En respuesta dijeron: “Dios perdonará y yo perdono”. La efigie fue quemada y las cenizas esparcidas por los campos.

Durante la semana del queso, a los cristianos ortodoxos se les permitía comer mantequilla, crema agria, huevos, pescado y se les ordenaba abstenerse de comer carne. La comida era grasosa, comían mucha harina: tortitas, panes planos, tartas de queso. Dijeron: "Come queso, mantequilla, crema agria; aleja los problemas con la generosidad de tu alma".

Se creía que la Semana de Maslenitsa era un momento de reconciliación, perdón de agravios y, por supuesto, comidas divertidas y abundantes.

El invierno es una época maravillosa que trae consigo una gran cantidad de vacaciones. Pero ya con el inicio de febrero, la gente empieza a extrañar la primavera verde y brillante. Sólo en primavera se puede disfrutar del despertar de la naturaleza e inhalar el fresco aroma de la vegetación floreciente. La sabiduría popular afirma que para que la primavera sea acogedora y radiante, es necesario pasar la temporada de invierno con dignidad. Incluso hay una fiesta tradicional entre la gente: las ocasiones del gélido invierno, cuando la gente se divierte y organiza diversas competiciones. ¿Hoy puedes saber en qué fecha es la despedida del invierno en 2018? ¿En qué día puedes despedirte de las heladas y los vientos fríos?

Adiós al invierno

En Rusia, despedir el período invernal del año se asocia con un alegre período de vacaciones para los creyentes ortodoxos: Maslenitsa. Los 7 días que duran hasta la celebración principal se llaman semana de Maslenitsa. Durante este período, la gente se divierte, se regocija, se visita, celebra eventos importantes y organiza celebraciones elegantes. La última fecha de la semana de Maslenitsa es el domingo, este es el Domingo del Perdón para los creyentes. Este evento también está asociado con las tradiciones religiosas, cuando las personas piden perdón y tratan de olvidar todos los agravios que les han causado. El Domingo del Perdón es conocido por otra tradición: es la despedida del invierno. Entonces, ¿cuándo será la despedida del invierno en 2018?

El 18 de febrero se celebra la festiva Maslenitsa y el religioso Domingo del Perdón. Durante este mismo período, los rusos pueden despedirse del invierno con seguridad y esperar la llegada de una primavera clara.

Adiós al invierno - Estas son unas vacaciones alegres, llenas de alegría, diversión y buen humor. Desde tiempos inmemoriales existe la tradición de que el invierno debe pasarse tan bien que abandone la naturaleza y no muestre sus signos hasta la próxima temporada invernal. La gente ha ideado muchas cosas divertidas relacionadas con el evento festivo; los jóvenes se divierten, organizan concursos y eventos de juego. Cualquiera puede participar en esta diversión, porque no hay restricciones de edad para la despedida del invierno.

¿Será útil saber dónde se celebra la feliz despedida del invierno en 2018? Por lo general, en todos los febreros rusos se organiza un alegre evento festivo. Se puede esperar con seguridad que el 18 de febrero se construyan plataformas y escenarios para la celebración en las principales plazas de las ciudades. En los pequeños asentamientos y pueblos, la gente organiza sus propios eventos festivos, que no se diferencian de los de la ciudad en términos de emoción y diversión.

Semana de las Crepes, Maslenitsa (7 de marzo de 2016)- el nombre coloquial de la Semana del Queso - la última semana antes de la Cuaresma. Durante Maslenitsa, la gente no come carne, pero sí pescado y productos lácteos. Maslenitsa es una semana continua; se cancela el ayuno de los miércoles y viernes.

Cómo celebrar Maslenitsa en 2016

En Rusia, Maslenitsa se celebraba como una fiesta alegre. La palabra “Maslenitsa” evoca imágenes de alegres días de invierno, llenos de estrépito y ruido, deliciosos olores de panqueques y repique de campanas que adornaban elegantes troikas. Cúpulas de iglesias que brillan al sol, samovares de cobre que arden como calor, festividades, casetas y decorosas meriendas bajo la luz festiva de la lámpara icono.

Existe una opinión bastante extendida de que Maslenitsa es una fiesta (o costumbre) más pagana que ortodoxa. Esto no es enteramente verdad.

Esta semana preparatoria para la Cuaresma está dedicada en el sentido cristiano a un objetivo: la reconciliación con el prójimo, el perdón de las ofensas, la preparación para el camino del arrepentimiento hacia Dios: este es el componente cristiano de Maslenitsa. Maslenitsa es un tiempo que debe dedicarse a la buena comunicación con los vecinos, la familia, los amigos y la caridad.

La Iglesia llama a recordar que en ningún momento se debe divertirse perdiendo la cabeza y la conciencia.

Recordemos la instrucción de St. Tikhon de Zadonsk: “La Semana del Queso es el umbral y el comienzo de la Cuaresma, por lo que los verdaderos hijos de la Iglesia deben actuar en esta semana en todo con mucha más abstinencia que en los días anteriores, aunque la abstinencia siempre es necesaria. Sin embargo, ¿escuchan los cristianos las dulces palabras de la amorosa Madre de su Iglesia? Ella lega que estos días sean más reverentes y más escandalosos. Ella ordena abstenerse, pero son más devotos de la intemperancia. Ella manda santificar el cuerpo y el alma, pero los contaminan más. Nos dice que nos quejemos de los pecados que hemos cometido, pero ellos añaden aún más iniquidad. Ella inspira a propiciar a Dios, pero ellos enfurecen aún más al Todopoderoso. Ella les prescribe ayuno, comen en exceso y se emborrachan. Ella ofrece arrepentimiento y se vuelven más violentos. Repito que quien pasa Maslenitsa en disturbios se convierte en un claro desobediente a la Iglesia y se muestra indigno del nombre mismo de cristiano”.

"Ciertamente, Maslenitsa- Este es el momento en que, según la tradición, la gente va de visita y se comunica durante una comida. Pero no se debe destruir en ningún momento con la embriaguez o con juegos peligrosos, especialmente en esta semana penitencial que prepara a la persona para la Cuaresma”, enfatizó el arcipreste Vsevolod Chaplin, vicepresidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú, en un comunicado. entrevista con RIA Novosti.

Los servicios de Cuaresma comienzan a realizarse en las iglesias. Los miércoles y viernes no se celebra la Divina Liturgia, se lee la oración cuaresmal de San Efraín el Sirio: “¡Señor y Dueño de mi vida, no me des espíritu de ociosidad, desaliento, codicia y palabrería! Concédeme el espíritu de castidad, humildad, paciencia y amor a tu servidor. A ella, Señor Rey, concédeme ver mis pecados y no condenar a mi hermano, porque bendito eres por los siglos de los siglos. Amén". Esta oración se repite muchas veces durante todos los servicios de Cuaresma.

El último domingo antes del inicio de la Cuaresma es llamado por la Iglesia Semana del Queso (es en este día finaliza el consumo de lácteos), o Domingo del Perdón.

En este día, después del servicio vespertino, se realiza en las iglesias un rito especial de perdón, cuando el clero y los feligreses se piden perdón mutuamente para entrar en la Cuaresma con el alma pura, reconciliados con todos sus vecinos.

Días de Maslenitsa en 2016

Lunes – 7 de marzo

El lunes se celebró la festividad; se prepararon columpios, casetas y otros lugares de entretenimiento en toda la ciudad para las festividades públicas. Por la mañana, la suegra vino a enseñarle a su hija a hornear panqueques, el primero de los cuales tradicionalmente se dejaba en memoria de los familiares fallecidos. En las familias numerosas, la nuera era enviada con sus padres por la mañana para prepararse para la visita nocturna de los casamenteros.

Martes – 8 de marzo

El martes hubo flirteos en Rusia: chicos y chicas solteros se miraban para casarse después del final de la Cuaresma. Los ricos enviaron un "pozyvatka", una persona que invitaba a vecinos con quienes la familia quería relacionarse. La negativa a visitarla en este caso se consideró como un deseo de casar a la hija con un representante de otra familia.

Miércoles – 9 de marzo

El miércoles gourmet, la suegra debía poner la mesa para su yerno y todos sus familiares. Las familias podían tener hasta diez yernos y la suegra tenía que alimentar a todos al máximo. En la tarde de este día, en algunas provincias organizaron giras de mujeres por los pueblos, cantaron canciones sobre la generosa suegra y representaron representaciones cómicas sobre ella.

Jueves – 10 de marzo

El jueves comenzó la juerga; luego de las reuniones familiares, la gente acudió a casetas, carruseles y plazas donde se organizaron festejos. Peleas a puñetazos, paseos en montañas rusas, paseos a caballo, paseos en trineo y otras diversiones en este día cautivaron a todos, jóvenes y mayores. En algunas regiones, durante la juerga, los niños vestidos de fiesta cantaban villancicos y pedían golosinas en casas e iglesias.

Viernes – 11 de marzo

El viernes, el yerno lo invitó a las vísperas de su suegra; podría ser una cena festiva para todos los familiares de su esposa o una cena modesta en el círculo familiar. Después de las golosinas de la suegra, era imposible perder la cara, por lo que los yernos intentaron mostrar el mayor respeto posible.

Sábado – 12 de marzo

La nuera invitó a los familiares de su marido, a sus hermanas y a sus familias a las reuniones de su cuñada el sábado. Si las cuñadas aún no estaban casadas, se invitaba a las amigas solteras a las reuniones y, para las reuniones familiares, se reunía a todos los familiares para visitarlas. En este día, las festividades alcanzaron su punto culminante: todos los puestos estaban abarrotados.

Domingo – 13 de marzo

El Domingo del Perdón pone fin a la semana de Maslenitsa. Mañana comenzará la estricta Cuaresma. En este día, los recién casados ​​debían agradecer a todos sus familiares por los regalos de boda, y los padres debían felicitar a su padrino y padrino. El domingo todos pidieron perdón a todos para poder entrar en ayuno con la conciencia tranquila. También en este día se quemó o enterró una efigie de paja de Maslenitsa, que simboliza el adiós al invierno.

Maslenitsa en 2016: ¿cómo combinarla con el cristianismo?

Maslenitsa surgió como una costumbre pagana de despedir el invierno, que, perdiendo poco a poco su contenido pagano, se convirtió en parte integral de la semana de la comida cruda. Pero, ¿por qué la antigua fiesta pagana de repente no sólo se adhirió al cristianismo, sino que también echó raíces sobre esta base? ¿No indica esto que la ortodoxia rusa todavía sufre de paganismo? Y en lugar de disociarse tajantemente de fenómenos como los “Spas de miel de manzana”, los baños rituales en el agua de la Epifanía, ¿es nuestra Iglesia demasiado fiel a esto? Quizás, si la Iglesia adoptara una posición más dura en este asunto, entonces las personas que no piensan en la iglesia mirarían la ortodoxia con mayor respeto y, tal vez, incluso pensarían: “¿Qué es entonces la Iglesia, sino los ritos y tradiciones que se están abandonando? ¿El propio clero?

Estas y otras preguntas son respondidas por el profesor David Gzgzyan, profesor del Instituto Ortodoxo San Filaret, miembro de la Presencia Interconciliar.

De hecho, tuvo su origen en la costumbre pagana de despedir el invierno. Sin embargo, hay que tener en cuenta que todas las formas etnoculturales asociadas a los ciclos del tiempo son de origen pagano, porque el paganismo está asociado a la experiencia del tiempo.

Cualquier espiritualidad que sea superior al principio natural pagano está, en cierta medida, venciendo al tiempo. Pero la cuestión de si Maslenitsa es compatible con el cristianismo, todo depende de las prioridades. Es difícil sospechar algo impío en la ansiosa anticipación de la primavera misma, y ​​ninguno de los fanáticos más empedernidos de Maslenitsa ve los panqueques como un símbolo del sol, a menos que se lo recuerden específicamente. Por lo tanto, si seguimos siendo cristianos en todas nuestras cosas fundamentales, entonces me pregunto: ¿qué daño sucederá si, durante la transición de un invierno aburrido a una primavera tan esperada, notemos modestamente su proximidad?

Quizás lo malo es que todo el mundo no eclesiástico confunde los ritos paganos con los ortodoxos, y vincular Maslenitsa con el calendario eclesiástico solo contribuye a esta confusión. Para las personas que no saben qué es la Iglesia, esto da motivos para pensar que la Iglesia son tortas de Pascua y, es decir, rituales simbólicos. Y el apóstol dijo que debes abstenerte incluso de acciones inofensivas si son una tentación para tu hermano.

No creo que el mundo ateo experimente tentaciones de este tipo. Más bien ocurre la situación contraria. La gente suele molestarse cuando la Iglesia comienza a enseñar: bañarse en la pila bautismal de la Epifanía es una actividad ociosa e incluso perjudicial.

No soy partidario de la idea de que la Iglesia deba cancelar Maslenitsa y eliminar esta palabra de su vocabulario. Quizás esto sería bueno si no tuviéramos detrás de nosotros una tradición milenaria de esta festividad. No, vale la pena abandonar Maslenitsa, pero al mismo tiempo introducir allí contenido puramente cristiano y simplemente excluir el elemento pagano malo. Por ejemplo, puedes hacer de Maslenitsa una ocasión para una actitud reflexiva. La Iglesia no se separa de las personas, sino del mal. Ella, por supuesto, se separa del paganismo como creencia, como forma de vida, pero no de las personas. Poder buscar puntos en común entre nosotros, los cristianos y otras personas, incluso sobre la base de Maslenitsa, es un arte espiritual. En este camino, por supuesto, son posibles errores e incluso tentaciones en una dirección u otra. Probablemente sería más fácil cancelar Maslenitsa y dar por terminado el día, pero más simple no significa mejor.

Cuando nos reunimos y horneamos panqueques, decir adiós al invierno es solo el motivo de nuestra comunicación, pero no el motivo. Asimismo, podemos encontrarnos de diferentes maneras. Podemos irnos paganamente al golfo, o podemos celebrar el Año Nuevo como una ocasión para hacer un balance de nuestros resultados y comenzar el nuevo año con tareas más nobles y profundas.

En el lenguaje de la iglesia esto se llama la iglesia de costumbres paganas. Lo mismo ocurre con Maslenitsa. Su celebración puede ser una forma de iglesia de la tradición pagana: marcar el comienzo y el final de los ciclos de tiempo y al mismo tiempo comprender el camino que hemos recorrido durante este tiempo, de modo que no nos controle a nosotros, pero, si es posible, nosotros lo controlemos. . Existimos en el tiempo. E incluso como cristianos distinguimos el invierno del verano, nos cambiamos de ropa en consecuencia y no pasa nada malo por ello.

El único problema que veo aquí es la sustitución de prioridades. Si en Epifanía es importante sumergirse en un agujero de hielo, mientras que el medio por ciento de la población piensa en la Epifanía misma, eso es terrible. Si lo principal en Maslenitsa es todo tipo de entretenimiento, entonces esto no es cristianismo, sino anticristianismo.

Pero estoy en contra de tirar al bebé junto con el agua del baño. El tiempo es una categoría compleja de la vida humana que requiere una actitud reverente. No podemos cancelar el tiempo y entrar instantáneamente en el Reino de los Cielos. Debemos aprender a vencer el tiempo, y para ello debemos subordinarlo a las necesidades de la vida espiritual, y no simplemente ignorarlo.

¿Cuál es el significado de la Semana de la Grasa Cruda para un creyente ortodoxo?

Este es el tiempo de preparación para la Cuaresma, y ​​el contenido de dicha preparación depende de lo que vayas a hacer durante la Cuaresma, excepto, por supuesto, observar las reglas conocidas. Esto es algo en lo que puedes pensar la semana anterior a la Cuaresma. Por ejemplo, un confesor de la fe lee todas las Sagradas Escrituras en cada Gran Cuaresma.

Si no aspiras tan alto, entonces puedes proponerte una tarea, al menos volver a leer el Evangelio. Asumí esta tarea varias veces y siempre tuve que completarla frenéticamente durante la Semana Santa. Desgraciadamente el hombre está diseñado de tal manera que no se presta bien a rigores sistemáticos. Por lo tanto, “comer o no comer” funciona al menos, pero surgen problemas para lograr algo más significativo.

Maslenitsa en 2016 termina con el Domingo del Perdón, un día de tortura para una persona orgullosa, cuando tienes que reconciliarte con aquellos con quienes te has peleado. Y además de la gravedad de esta responsabilidad, surge la pregunta: ¿tiene algún sentido pronunciar con los labios palabras que no están en el corazón?

En primer lugar, hay que decir que no es necesario mantener todas las relaciones existentes; es posible que sea necesario romper algunas.

En general, la costumbre surgió entre los monjes y se asociaba con la vida en un monasterio comunal. Las personas vivas, especialmente las cercanas, en comunicación directa simplemente no pueden ser solo amables, solo corteses y, más aún, solo cariñosas. De todos modos, en algún lugar algo no funciona. Y el Barbilla del Perdón abre muy bien a las personas y las acerca.

Con un poco de esfuerzo espiritual, podemos llenar las relaciones habituales con contenido vivo, profundizarlas y refrescarlas. Esta costumbre es un maravilloso motivo para desenredar todo tipo de enredos, eliminar malentendidos y finalmente enderezar vuestros caminos. En cuanto a la falta de sinceridad, aquí se aplica el viejo principio ascético: si no puedes pedir perdón con toda sinceridad, entonces pídelo lo mejor que puedas, simplemente inténtalo. Y el Señor no dejará una buena intención sin ayuda.



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