Sabantuy je zábavná dovolená! Scénář dovolené "Veselé prázdniny - Sabantuy" materiál (seniorská skupina) na téma Postavy účastnící se dovolené

Veselé svátky - Sabantuy!

Dovolená pro starší skupinu mateřské školy.

Cílová : Seznamování předškolních dětí s tradicemi Tatarů. Formovat sváteční kulturu, navodit v dětech emocionálně pozitivní vztah ke svátkům. Rozvíjet u dětí chuť aktivně se účastnit prázdnin.

Přípravné práce: Povídání s dětmi o tradicích tatarského lidu, prohlížení ilustrací /národní kroje, tatarské kulinářské výrobky, umělecká řemesla/, exkurze do muzea tatarské kultury v MŠ

Postavy: Dva moderátoři: chlapec a dívka v tatarských krojích; Kamyrsha, Batyrsha - dospělí v národních krojích.

Atributy: koně na klacku, falešné tatarské kulinářské výrobky, samovar, vyšívané ručníky, panenky v kostýmech různých národností, tyč s ručníky, houpačky s kbelíky, vařečky, tašky, dřívka a hrnce.

Všechny děti jsou vkusně oblečeny, pokud možno v kostýmech různých národností, svátek se koná na sportovišti, rodiče jsou zváni.

Průběh dovolené

Vystupují moderátoři: chlapec a dívka v tatarských krojích.

1. Bugen bezda sabantuy,

Eshlerenen, pánové, řekněte mi.

Tizrәk yoger mәidanga:

Bayram bashlana monda!

1. Tatarský lid má zvyk

Každým rokem se jen počasí otepluje,

Po zasetí,

Všichni jedou na dovolenou společně,

Tančí a zpívají vesele!

Soutěžte v čem mohou

A nenechají nás nudit se!

Dnes jsme v Tatarstánu,

Žijeme spolu šťastně

Naši milí hosté, zveme vás do Sabantuy!

Slavnostní průvod

Vystoupí 12 dětí v tatarských krojích a zahájí kruhový tanec

Kulatý tanec: „věnec“ Tat. adv. melodie "Kaz ropes"

Na konci se mění v půlkruh. Vychází 6 chlapců s koňmi.

1. Rychlí jezdci cválají,

Koně spěchají a spěchají.

A kluci jsou odvážní,

Chtějí předvést svou šikovnost!

1. Malaylar alyp kilganner

V životě yurtaklarny

Uzlәre dә sonatmyylar,

Chitta torsyn atlary.

Rytmická etuda: „Jezdci“

Děti vycházejí za veselé tatarské melodie a drží falešné tatarské kulinářské výrobky a umělecké a řemeslné předměty. Chodí v kruhu a zaujímají svá místa, přičemž učitelé říkají slova.

Tarbiyache: Bezneң әbi-babalarybyz elek-elekәn үk eshchәn, tyrysh, tynak, namusly һәm pөkhtә bik tә ungan bulgannar. Kaida gyna, nindi genә esh bashkarsalar ano, җirenә җitkerep, tөgәl itep eshlәgәnnәr, bush vakitlarynda da matur itep yal itә belgәnnәr.

vychovatel: Obyvatelé Tatarstánu jsou známí svou pohostinností. Hosté jsou zváni do Samovaru a na stole jsou „chak-chak“ a další světoznámé tatarské kulinářské produkty. Tatarstán je již dlouhou dobu známý svými řemeslníky a řemeslníky. Tvrdá práce, trpělivost, invence, představivost - to vše je vlastní tatarskému lidu.

Děti vycházejí v kostýmech různých národností a drží vlajky různých republik. Mávají vlajkami, chodí v kruhu a zaujímají svá místa, přičemž učitel říká slova. Některé děti drží panenky v národních krojích.

Tarbiyache: Tatarstánská kupmillatle republika. Anda tatarlar, ruslar, chuvashlar һәm bashka millәt keshelәre, ber gailә kebek, bergәlәp eshliәr, dus, tattoo yashiәr.

Dus yashәrgә kirәk җir yozendә,

Duslar kirәk һәrber keshegә

Duslar bulsa yashәү dә kүңelle,

Unai bula һәrber eshen dә!

vychovatel: Širší kruh, širší kruh, hudba volá.

Všichni přátelé, všechny přítelkyně v hlučném kulatém tanci.

Na území Tatarstánu žijí lidé různých národností. Pracují spolu, relaxují a samozřejmě milují dovolenou Sabantuy!

Hudební a literární kompozice

Do popředí se dostávají čtenáři.

1 bod: Yilferdi chikkan solgelar

Bulklәr kubebezgә.

Kөrәshik tә,uzyshyk ta-

Sabantuy bugen bezdә!

2 body: Festival pluhu, letní festival -

To je to, co Sabantuy znamená.

A v tento svátek

Zpívejte písničky, hrajte, tancujte!

3 body: Sabantue – hezmat út

Shatlyk һәm bәhet tue.

Uynap - pípnutí, җyrlap kөlep

Bәyrәm itek kөn bue!

4 body: Kүңelle saban tuylary

Bugen bayram, zur bayram!

Matur җyrlar җyrly-җyrly

Uynyybyz әylәn bәilәn!

5 bodů:” Dokončili jste práci, jděte bezpečně“ -

Lidé nás moudře opakují.

A na našem Sabantuyi

Máme kulatý tanec!

Píseň "Sabantuy" text G. Zainashev, hudba L. Batyr-Bulgari.

6 bodů: Shau-gor kil, kin biginnar

Kyrlar һәm su buylary,

kotle bulsyn, gөrlәp torsyn

Yamle Saban Tuylary!

7 bodů: A to je státní svátek

Děje se v červnu

pak se účastní

Všichni jsou na Sabantuy!

Účastníci průvodu se posadí, vyjdou děti 3. skupiny.

vychovatel: Naše země letos oslavila 65. výročí Velkého vítězství.

Tarbiyache: 1941 elda fašistický ilbasarlary bezneң ilebezgә sugysh uty achtylar. Bezneң babalarybyz yashәү өchen, үз-үзләren ayamyycha kөrәshәlәr.1945 elnyn 9. května irtәse bezneң ilebezgә җѣү irtәse alyp kәse. „Sugysh“ digan dәkhshәt kabattan

Yanarmasyn tarikh bitendә.

Dus bulsynnar illur, halyklar,

Koyash kolep torsyn һәrkemgә!

Bala: Tynychlyk suzen

Kabatly һәrkem.

Týnych kuk jozen

Kurik bez һәrkona

Kirәkmi bezgә

Rocketalar,

Үlem chәchuche

өрәк trochu alar!

Kүktә һәrkөn

Koyash Balkysyn,

Җirдә balalar

һәrchak shat bulsyn! /Ә. Gazizova/

Píseň: "Kurasem kil" suz. R. Gazizov, hudba M. Minkhakhev

Dramatizace: „Batyrsha a Kamyrsha“

Účastníci průvodu zaujmou svá místa, z obou stran vycházejí Kamyrša a Batyrša. Kamyrsha drží drdol, Batyrsha tyč s ručníky a šátky.

Kamyrsha: Dobrý den, Batyrsha!

Bamyrsha: Ahoj, Kamyrsha! Jak se máte? Jaké je vaše zdraví?

Kamyrsha: Jaké je tam zdraví! Myslím, že se snažím hodně jíst a hodně spát. Moc se nehýbu, abych nepřišel o zdraví, ale stále mě bolí záda nebo bok. Včera jsem ležel celý den na peci a šetřil jsem své zdraví pro Sabantuye. Batyrsha, víš, jestli tě nakrmí v Sabantuy?

Batyrsha: Ach ty, Kamyrsha! Co je to za zdraví! Vezměte si můj příklad. Vstávám brzy ráno, cvičím a umývám si obličej studenou vodou. (Kamyrsha se otřese) Celý den pracuji a zvládám tělesnou výchovu.

Kamyrsha: Kdy pečujete o své zdraví? Kdy máte čas ležet na sporáku?

Batyrsha: Ano, sám to nezvládnu. Pomůžete mi?

Na Sabantuy se dlouhou dobu nejen zpívalo a tančilo, ale také soutěžilo v síle a obratnosti. Ti nejsilnější, nejrychlejší, nejšikovnější vyhráli ceny a dokonce i celého berana!

Kamyrsha: Páni, celá ovce! Také chci být silný, hbitý, rychlý!

Batyrša : No, nejdřív se podívejme, jak jsi odolný! Společně s kluky si zahrajeme hru „Freeze“. Když hraje hudba, všichni tančí, ale když hudba ustane, všichni ztuhnou a nehnou se. Kdo se pohne ze svého místa, je vyřazen ze hry.

Hra "Zmrazit".

Kamyrsha: Jak zábavné je hýbat se a hrát si. Chci se spřátelit s klukama!

Batyrsha: Je to velmi jednoduché. Připojte se ke kulatému tanci a zazpívejte si píseň o přátelství s kluky.

Kulatý tanec „Moje píseň“

Hry, soutěže, ceny, pamlsky.

Vedoucí : Náš Sabantuy pokračuje, soutěž začíná!

Nebuďte líní, přijďte a ukažte svou sílu!

Tarbiyache : Saban tuenda gyna

Bula gaҗәep yaryshlar:

Kapchyk kiep tiz jogerү,

Koch syn, ger kүtәru,

Ә in kyzyky-bulak өlәshү duslar!

Děti se při soutěžních hrách rozptýlí na pět objektů: „rozbij hrnec“, „běh s jhem“, „závod v pytli“, „boj v pytli“, „dostihy“. Vítězové obdrží ceny.

Batyrsha: Kamyrsha, kde jsi byl?

Kamyrsha: Na konci každé zábavy nesmí chybět pamlsek! Souhlasíte s Batyrsha!

Batyrsha: Po takových soutěžích není hřích léčit se!

Kamyrsha: To jo! Tady vidíte! Kamyrsha se o vše postarala a nyní se zde objeví nejoblíbenější tatarská pochoutka „chak-chak“.

Děti v národních krojích vynášejí „chak-chak“ a pohostí každého.

Vedoucí : A teď veselý tanec pro vás všechny.

Pusťte si hudbu hlasitěji, pozvěte všechny k tanci!

Duslar! Typyr-typyr typyrdashyp

Berga basayek pivo.

Uynap-kolep, җyrlap-biep

Dus, tetování yashik ale!

Hraje veselá tatarská muzika, tančí děti i dospělí.

Zkompilovaný: Varlamová M.A. hudební ředitel 1.čtvrt.

Gizdullina I.A., Khasanova G.K. vychovatelé

Výuka dětí tatarštině.

Předškolní vzdělávací zařízení č. 71 „Korablik“, Naberezhnye Chelny

Scénář pro dovolenou Sabantuy ve školce

(střední skupina)

Cíle dovolené:
Pokračujte v seznamování dětí s tradicemi a zvyky tatarského lidu: dejte představy o svátku Sabantuy, vzbuďte zájem a touhu zúčastnit se soutěží;

Podporovat rozvoj fyzických kvalit u dětí: obratnost, sílu, rychlost, uspokojit potřebu dětí po fyzické aktivitě.

Pěstujte zodpovědný přístup k dodržování pravidel a různých úkolů. Podporovat rozvoj pozitivních emocí, schopnost komunikace s vrstevníky, vzájemné porozumění a empatii.

Přípravné práce s dětmi:

Na dovolenou je místo vyzdobeno balónky, vlajkami, krásnými ručníky a šátky s tatarskými ornamenty. Zní tatarská taneční hudba. Děti stojí v kruhu.

Moderátor: Ahoj hoši! Jaký máme dnes svátek?

Děti: Sabantuy!

Moderátor: Že jo!Dnes oslavíme tatarský lidový svátek Sabantuy. Sabantuy je svátek práce, svátek radosti a štěstí. Sabantuy se slaví na počest konce jarních polních prací. Již 2 týdny před začátkem prázdnin začala sbírka dárků pro vítěze: mladí jezdci sbírali po vesnici dárky pro budoucí vítěze: vyšívané šátky a ručníky, kousky chintzu, slepičí vejce. A za nejčestnější dárek byl považován ručník vyšívaný národním vzorem, který měl symbolický význam a nedaly se s ním srovnávat žádné hodnotné ceny. Dívky a mladé ženy proto celou zimu připravovaly dárky - tkaní, šití, vyšívání. V den Sabantuy vládli ve vesnici lidé po ránu na Majdan. Oblékli se do nejlepšího, ženy si vyndaly šperky z hrudi.

Dnes jsme si pro vás také připravili - Jakou máte náladu?

Děti: skvělé!

Moderátor: Výborně!

Na veselém Sabantuyi

Pozvali jsme všechny naše přátele.

Budeme zpívat a tančit,

Přátelské, zábavné hrát

Píseň "Sabantuy"

(Vychází jezdec z pohádky „Shurale“)

Dzhigit: Ahoj hoši. Procházel jsem kolem vaší školky a slyšel, jak se bavíte, jak hlasitě zpíváte.

Hrajete si rádi? Zahrajeme si tatarskou lidovou hru "Hej, kámo, prodej hrnec!"

Tatarská lidová hra "Hej, kamaráde, prodej hrnec!"

Výborně!

Dzhigit: Pozor pozor!

Začněme soutěž

Kdo je obratný, statečný a zručný,

Pojďte rychle do kruhu!

Soutěžní hry:

"Bag Run";

Dzhigit: Tady ti dávám tašku,

Pusť se do toho, příteli.

Kdo se tam dostane rychleji?

Určitě vyhraje!!!

(běh v pytlích)

"Běh se lžičkami";

Dzhigit: Tady je lžíce, ve lžíci je vejce!

Nemůžeš běžet, nemůžeš se třást,

Můžete dýchat - jen pozor!

(běh se lžičkami)

"Bucket Run";

Dzhigit: Tady jsou dva kbelíky plné vody,

Musíš rychle běžet a nezmoknout!!!

(běh s kbelíky)

"Boj v hrnci"

"Přetahování lanem"»;

(rozbíjení hrnců a přetahování lanem)

Dzhigit : Výborně chlapci! Zde jsou vaše dárky (rozdávejte dětem kapesníčky zdobené tatarskými ornamenty). Je čas, abych vyrazil na cestu. Uvidíme se znova!

Moderátor Líbilo se ti to!? (odpovědi dětí) Tady je pro vás sladká lahůdka (rozdává se cukroví) Tím naše dovolená končí!

Sau bulygyz! Ahoj!

Městské rozpočtové předškolní vzdělávací zařízení "Všeobecná rozvojová mateřská škola č. 37"

Městský obvod Nizhnekamsk Republiky Tatarstán

Národní zábava pro děti všech věkových kategorií

“Sabantuy je zábavná dovolená!”

Výchovný učitel

Tatarské a ruské jazyky

MBDOU č. 37

Mindubaeva Guzel Sirenevna

Nižněkamsk, RT

Sabantuy je zábavná dovolená!

Sportovní a hudební zábava pro děti všech věkových kategorií. V červnu školky v Tatarstánu a Baškortostánu spolu se všemi obyvateli republik oslavily jeden ze svých oblíbených státních svátků - Sabantuy. Sabantuy je prastarý zemědělský svátek věnovaný ukončení setí jarních plodin. Jeho název pochází ze dvou kořenů – saban (pluh) a tui (svátek). Sabantuy je vždy oslavován vesele a ohnivě. Pro mládež jsou pořádány silové a agility závody. Vítězové jsou obdarováni dárky. Dárky připravuje „celý svět“ a jejich sbírku doprovází vtipy a písničky. Dovolená se nepovažuje za dovolenou, pokud nejsou přítomni žádní hosté. V dřívějších dobách se Čuvašové, Mari a Rusové – všichni, kdo žili v sousedství – s radostí účastnili Sabantui. Hosté přicházejí i do školek. Děti i rodiče se účastní lidových her a celostátních soutěží a poté všichni zasednou ke stolům s občerstvením. Sabantuy je veselý svátek s prvky sportovních soutěží. Z ní si můžete zapůjčit hry a techniky pro letní zábavu pro děti.

Umístění- areál mateřské školy.

Herní vybavení:kuželky, hrnec, tyč, tašky, dřevěné koně, lžíce, podložka, luky, vědra, houpačka, provaz, míče, vejce.

Hudební nástroje a další vybavení:stereo, mikrofon, kazety.

PRŮBĚH DOVOLENÝCH:

Vedoucí: Dobrý den, přátelé!

Děti: Ahoj!

Vedoucí: Přišli jsme vás pozvat na dovolenou Sabantuy.

Na veselém Sabantuyi

Pozvali jsme všechny naše přátele.

Budeme zpívat a tančit,

Přátelské, zábavné hrát.

Vedoucí: Vážení kluci a vážení hosté! Blahopřejeme vám všem k radostné dovolené Sabantuy. Toto je nejoblíbenější, nejveselejší a nejslavnostnější státní svátek. Provádí se po ukončení jarních polních prací. Na tomto festivalu se soutěží v síle, obratnosti a vytrvalosti. Krátce před prázdninami sbírají dospělí i děti vyšívané ručníky, šátky a ptačí vajíčka. A po soutěži jsou tyto dárky předány vítězům. Dnes jsme se sešli, abychom společně prožili tento radostný svátek.

Saban út, hezmat út,

Shatlyk һәm bәhet tue

Bayram itik kon bue!

Kotle bulsyn, balalar,

Yamle Saban tuylary!

Prázdniny, prázdniny k nám dorazily.

Každý o tom ví.

Hudba je slyšet všude

Hraje akordeonista.

Budeme soutěžit

Budeme si s tebou hrát,

Kdo je silnější, kdo je rychlejší,

Teď to můžeme zjistit.

Babička v tatarském národním oblečení vychází na Majdan.

Babička: Ahoj hoši. Procházel jsem kolem vaší školky a slyšel, jak dobře čtete poezii a jak hlasitě zpíváte. Chtěl jsem tě přijít navštívit. Slavíte dnes svátek?

Vedoucí: Ano, babičko, slavíme Sabantuye.

Babička: I já tento svátek od dětství miluji. Když jsem byl malý, v tento den jsme také zpívali písničky a hráli zábavné hry. Chcete, abych vás naučil hru? Jmenuje se to"Malý prsten."

Postavme se do kruhu a natáhněte dlaně ke středu kruhu s palci směrem ven. Rychle kolem vás proběhnu a budu předstírat, že pro jednoho z vás vkládám do člunu minci. Ale pokusím se vás oklamat, aby nikdo neuhádl, kdo přesně tu minci získal. A pak zakřičím:

Prsten - malá modlitba, vyjdi na verandu!

Ten, komu vložím minci, by se měl pokusit vyskočit z kruhu a jeho sousedé se ho budou snažit zadržet. Ne ve skutečnosti: stačí se dotknout svého souseda svou lodí a je považován za uzavřeného v kruhu. Komu se nepodařilo vyskočit, dostane za úkol: zazpívat písničku, přečíst básničku, zatancovat, položit hádanku.

1.Hra „Prsten – málo mléka“

Mince naposledy skončí v rukou babičky. Zazní tatarská taneční melodie a babička tančí.

Babička:

A teď, moji chlapci,

Řeknu vám hádanky.

Hádanky

První hádanka: Jede silný muž,

Produkuje kalach. (Traktor)

Druhá hádanka: Železný roh,

Rozryl jsem celé pole. (Pluh)

Třetí hádanka: Studoval vědu.

Je to, jako by zkrotil zemi,

Ví, kdy zasadit

Setí je jako sklizeň.

Ví všechno ve své rodné zemi

A jmenuje se... (agronom)

Výborně kluci, chytří kluci.

Objeví se Batyr, svižným krokem prochází kolem náměstí a něco si brouká.

Vedoucí: Kluci, kdo to jde? Neměli byste k nám přijet na dovolenou?

Batyr: Aha, tam jste se všichni sešli! Jak krásně je louka vyzdobena! Slyšel jsem, že dnes slavíte Sabantuy, a rozhodl jsem se vás na svátek navštívit. Potěšíte mě zábavnými hrami?

Děti: Ano!

Batyr: Ale tady nemůžu otálet, musím pokračovat ve své práci. Vážně, to je ten problém! Přinášel jsem ti dárky k svátku, ale spěchal jsem. Ve spěchu jsem se ztratil. Když jsem se ztratil, nevšiml jsem si, že jsem ztratil pytel s pamlsky.

Vedoucí: A co ta velká taška?

Batyr: Velký, těžký! Eh, je mi líto těch dárků!

Vedoucí: Kluci, pojďme hledat tašku! Možná leží někde poblíž.

Děti chodí po místě a hledají tašku.

Dítě: Podívej podívej! Tady je! Leží pod keřem!

Všichni se shromáždí kolem tašky.

Batyr: Je dobře, že se taška našla! Teď ho rozvážeme!

Host: Oh, není třeba!

Batyr: Proč?

Vedoucí: Ta taška je zvláštní. Pohybuje se samo.

Pytel se začne pohybovat a poskakovat, což děti děsí.

Batyr: A je to pravda! S mojí taškou se stalo něco zvláštního. Ale stejně to musíte rozvázat: dvě smrti se stát nemohou, ale jedné se nelze vyhnout!

Rozváže tašku. Z pytle vyskočí Shurale Leshy z tatarské víry.

Batyr: co je ještě tohle? Co je to za lesní příšeru?

Shurale: Netvor? Vy sám jste monstrózní hrdina! A já jsem Shurale! Nejmazanější, nejšikovnější, nejkrásnější!

(Vyndá zrcadlo v dřevěném rámu a obdivuje se. Pak se s odporem obrátí k přítomným.)Ale nepoznal jsi mě! Nepozvali mě na párty! Urazili dobrého Shurale! Za tohle ti zkazím celou dovolenou! Vaše dary jsem již schoval. Na vzácné místo. A teď začnu lechtat děti! Nebudou moci hrát ani jednu hru!(Běhá po okolí a předstírá, že chce chytit děti.)

Batyr: Podívej, jsi pryč! Dávejte dárky rychle, jinak vám bude zle!

Shurale: Cítím se špatně? Hee hee hee! Ho-ho-ho! Hehehehe! Ano, jsem nejchytřejší, nejchytřejší, nejsilnější Shurale!

Batyr (napodobující Shurale): Ha-ha-ha! Hehehehe! Nejsilnější Shurale (Změní intonaci na výhružnou.) Přestaňte se tu marně chlubit! Pojďme si raději změřit síly! Ve férovém boji. A chlapi nás budou pravdivě soudit a sami rozhodnou, kdo je tu nejsilnější a nejšikovnější.

Vůdce podává Batyrovi provaz. Batyr hodí jeden konec na Shurale a začnou se přetahovat. Batyr má jasně navrch, ale s dokončením soutěže nespěchá a kývá Shurale na konci lana ze strany na stranu.

Shurale křičí.

Shurale: Hej, vydrž! Teď poletím! Oh, zachraň mě! mizím!

Nakonec Batyr uvolní lano z rukou a Shurale padne na zem.

Vedoucí: Děti, kdo vyhrál?

Děti: Batyr!

Vedoucí: Kdo je na festivalu nejsilnější?

Děti: Batyr!

Vedoucí: A ty, Shurale, jsi jen vychloubač!

Batyr: Zase se chlubíš? Zeptám se tě! (Udělá krok směrem k Shurale.)

Shurale: Oh, nebudu, nebudu! Odpusť mi, vezmi mě na svou dovolenou! Budu s tebou sportovat! A teď ti dám tvoji dobrotu. Schoval jsem to tam. (Vzdychne). Chtěl jsem všechno sníst sám, ale zřejmě to nevyjde!

Vedoucí: Necháme Shurale na večírku?

Děti: Ano!

Vedoucí: Shurale, zahraješ si s námi?

Shurale: Budu, oh, budu! Ale jako?

Vedoucí: Pak si zahrajeme hru. Jsou tu nějací opravdoví jezdci? Pojď ven, pojďme bojovat.

2. Hra „Přetahování lanem“

Shurale: Soutěžit umíte, každý to viděl! Dokážete rozbít hrnec se zavázanýma očima?

Vedoucí: Můžeme to udělat! Zkusme to!

3. Hra „Break the pot“.

Kdo chce zažít štěstí, jde doprostřed Majdanu. Má zavázané oči a dostane hůl. Hrnec je umístěn ve vzdálenosti jeden až jeden a půl metru od hráče. Musíte udeřit na dno hrnce tyčí.

Vedoucí:

Podívejte: toto je lžíce,

Uhnízdilo se v něm vajíčko,

Jděte si zaběhat po cestě

Jen to nezlomte.

4. Soutěž „Přeneste vejce lžící“

Hra využívá malé vařečky. Obtíž spočívá v tom, že lžíce není držena rukama, ale zuby. Je vhodné, aby děti lžičku nepodpíraly.

5. Hra "Jezdci"

Děti na prázdninách ve školce se účastní „závodů“, ale ne na skutečných koních.

Několik dětí (pět nebo šest osob) stojí na okraji prostoru vyhrazeného pro koňské dostihy. Učitel dá každému účastníkovi závodu hůl dlouhou 50–60 cm Děti sedí obkročmo. Na signál uhánějí na hůlkách do cíle. Při závodech se nesmíte vzájemně tlačit a překážet. Kdo se tam dostal první, vyhrál.

Vedoucí: Sabantuy je „festival pluhu“. Slaví se, když končí jarní polní práce. Takže jsme odvedli dobrou práci na zahradě a teď nás to baví

Tady je protokol a tady tašky

Pojďte ven kluci

Kdo koho praští pytlem?

Vezme všechny sušičky!

6. Hra „Sack Fight“

Shurale:

Jste tak skvělí, umíte tolik věcí, ale zajímalo by mě, kdy se slaví tento svátek - Sabantuy?

Děti: Léto!

Shurale: Oh, jak skvělé. A léto opravdu miluji.

V létě se můžete opalovat.

A ležet na trávě,

Jděte do lesa na houby.

Chytat ryby v řece.

Léto k nám opět dorazilo -

To je velmi dobre!

Děti, víte, jak piští komáři?

Děti: zzzzzz

Jak mouchy bzučí?

Děti: zhzhzhzh

Jak zpívají ptáci v lese?

Děti: tweet tweet

Ječí kukačka na fenu?

Děti: pokukovat, pokoukat

Jak kváká žába?

Děti: kva-kva-kva

Shurale:

Oh, jak skvělí kluci!

Vedoucí: Naše radostné prázdniny skončily, přejeme všem zdraví, štěstí a další radostné dny. Ahoj!

Sportovní a hudební zábava pro děti všech věkových kategorií

Fotografie ze soutěže „Kráčíme na místě“ mateřské školy „Alsu“ ve městě Nurlat, Republika Tatarstán

V červnu školky v Tatarstánu a Baškortostánu spolu se všemi obyvateli republik oslavily jeden ze svých oblíbených státních svátků - Sabantuy. Sabantuy je prastarý zemědělský svátek věnovaný ukončení setí jarních plodin. Jeho název pochází ze dvou kořenů – saban (pluh) a tui (svátek). Sabantuy je vždy oslavován vesele a ohnivě. Pro mládež jsou pořádány silové a agility závody. Vítězové jsou obdarováni dárky. Dárky připravuje „celý svět“ a jejich sbírku doprovází vtipy a písničky. Dovolená se nepovažuje za dovolenou, pokud nejsou přítomni žádní hosté. V dřívějších dobách se Čuvašové, Mari a Rusové – všichni, kdo žili v sousedství – s radostí účastnili Sabantui. Hosté přicházejí i do školek. Děti i rodiče se účastní lidových her a celostátních soutěží a poté všichni zasednou ke stolům s občerstvením. Sabantuy je veselý svátek s prvky sportovních soutěží. Z ní si můžete zapůjčit hry a techniky pro letní zábavu pro děti.

Místem konání je areál mateřské školy.

Herní vybavení: kuželky, hrnec, tyč, tašky, dřevěné koně, lžíce, podložka, luky, vědra, houpačka, provaz, míče, vejce.

Hudební nástroje a další vybavení: akordeon, stereo, mikrofon, kazety.

Zařízení pro zdobení Majdanu*.

PRŮBĚH DOVOLENÝCH

Jak už to podle tradice má být, svátek začíná sbíráním dárků na povzbuzení účastníků dovolené. Děti všech skupin si předem připravují dárky: vyšívají šátky a ručníky, něco vyřezávají, kreslí atd.
Skupina dětí sbírá dárky. Za doprovodu tatarské lidové písně „Sabantuy“ přicházejí postupně ke každé skupině.

Vedoucí: Dobrý den, přátelé!

Děti: Ahoj!

Vedoucí: Přišli jsme vás pozvat na dovolenou Sabantuy.

vychovatel: Naše děti vyšívaly ručníky na svátek.

Vedoucí: Dobře Děkuji! Neztráceli čas nadarmo; neleželi na boku ani hodinu navíc. Ach ano, kapesníčky! Ach ano, ručníky, přátelé, jednohlasně poděkujeme chlapům za připravené dárky!

Všichni přítomní na oslavě zdraví dárce přátelským „Hurá!“ Poté vedoucí a děti, které ho doprovázejí, jdou do jiné skupiny a rituál se opakuje. A tak dále, dokud všichni nejdou kolem. Poté se všichni účastníci dovolené sejdou na Majdanu - ve slavnostně vyzdobeném sportovním areálu mateřské školy.
Hraje se píseň „Sabantuy“ (slova G. Zainashev, hudba L. Batyr-Bulgari).

První dítě:

Na veselém Sabantuyi
Pozvali jsme všechny naše přátele.
Budeme zpívat a tančit,
Přátelské, zábavné hrát.

Druhé dítě:

Společně zpíváme píseň,
Píseň slunce, píseň léta,
A veselý ptačí sbor
Zpívá spolu s touto písní.

Vedoucí: Dobrý den, milí kluci a vážení hosté! Blahopřejeme vám všem k radostné dovolené Sabantuy.
Toto je nejoblíbenější, nejveselejší a nejslavnostnější státní svátek. Provádí se po ukončení jarních polních prací. Na tomto festivalu se soutěží v síle, obratnosti a vytrvalosti. Krátce před prázdninami sbírají dospělí i děti vyšívané ručníky, šátky a ptačí vajíčka. A po soutěži jsou tyto dárky předány vítězům. Dnes jsme se sešli, abychom společně prožili tento radostný svátek.

Dítě:

Prázdniny, prázdniny k nám dorazily.
Každý o tom ví.
Hudba je slyšet všude
Hraje akordeonista.

Budeme soutěžit
Budeme si s tebou hrát,
Kdo je silnější, kdo je rychlejší,
Teď to můžeme zjistit.

Babička v tatarském národním oblečení vychází na Majdan.

Babička: Ahoj lidi. Procházel jsem kolem vaší školky a slyšel, jak dobře čtete poezii a jak hlasitě zpíváte. Chtěl jsem tě přijít navštívit. Slavíte dnes svátek?

Vedoucí: Ano, babičko, slavíme Sabantuye.

Babička: I já tento svátek od dětství miluji. Když jsem byl malý, v tento den jsme také zpívali písničky a hráli zábavné hry. Chcete, abych vás naučil hru? Jmenuje se to "Malý prsten."
Postavme se do kruhu a natáhněte dlaně ke středu kruhu s palci směrem ven. Rychle kolem vás proběhnu a budu předstírat, že pro jednoho z vás vkládám do člunu minci. Ale pokusím se vás oklamat, aby nikdo neuhádl, kdo přesně tu minci získal. A pak zakřičím:

malý prsten,
Vypadni na verandu!

Ten, komu vložím minci, by se měl pokusit vyskočit z kruhu a jeho sousedé se ho budou snažit zadržet. Ne ve skutečnosti: stačí se dotknout svého souseda svou lodí a je považován za uzavřeného v kruhu. Komu se nepodařilo vyskočit, dostane za úkol: zazpívat písničku, přečíst básničku, zatancovat, položit hádanku.

Děti a babička hrají kroužkovou hru.

Mince naposledy skončí v rukou babičky. Zazní tatarská taneční melodie a babička tančí.

Babička:

A teď, moji chlapci,
Řeknu vám hádanky.

První hádanka: silák jede a dostane bochník chleba. (Traktor)

Druhá hádanka: železný roh, rozryl celé pole. (Pluh)

Výborně kluci, chytří kluci.

Vedoucí:

Vstávejte rychle, děti, ve dvojicích,
Slyším volání hudby
Veselí přátelé a přítelkyně
Ve veselém, hlučném kulatém tanci.

Děti předvádějí párový tanec. Na konci tance skočí do centra Majdanu chlapec v lidovém kroji na dřevěné koňské hůlce.

Chlapec: Jsou tu nějací opravdoví jezdci? Pojď ven, pojďme bojovat.

Pořádá se soutěž v tatarském zápase. Když jsou odhaleni vítězové, doprostřed vstoupí dívka.

Dívka: Víte, jak bojovat, každý to viděl! Dokážete rozbít hrnec se zavázanýma očima?

Chlapci: Můžeme to udělat! Zkusme to!

Hraje se hra „Break the pot“. Kdo chce zažít štěstí, jde doprostřed Majdanu. Zavážou mu oči a dají mu hůl. Hrnec je umístěn ve vzdálenosti jeden až jeden a půl metru od hráče. Musíte udeřit tyčí na dno hrnce a rozdělit ho.
Keramika použitá ve hře není příliš nová.

Dítě:

Podívejte: toto je lžíce,
Uhnízdilo se v něm vajíčko,
Jděte si zaběhat po cestě
Jen to nezlomte.

Pořádá se týmová soutěž „Přeneste vejce lžící“ - na principu štafety.
Hra využívá malé vařečky. Obtíž spočívá v tom, že lžíce není držena rukama, ale zuby. Je vhodné, aby děti lžičku nepodpíraly.
Po hře si děti zazpívají lidovou písničku. Společně s nimi zpívají všichni přítomní.

Dívka:

Žijeme ve své rodné zemi,
Pojďme společně zpívat písně,
Ale ani ty nezůstáváš pozadu,
Zpívejte s námi.

Po zpěvu se hraje znovu. Střídají se hry a písničky s tanci.

Vedoucí:

Pokud chceme tančit
Hrát bude hráč na akordeon.
Máme dobrého akordeonistu,
Tleskněte pro něj.

Na konci prázdnin jsou vítězům soutěže předány ceny a dárky. Babička všechny pohostí tatarskou lidovou kuchyní.

Moderátor: Naše radostné prázdniny skončily, přejeme všem zdraví, štěstí a další radostné dny. Ahoj!

Sváteční scénář připravila Farida ISMAGILOVA,
hudební ředitel MŠ č. 86
Nižněkamsk, Republika Tatarstán

* Majdan (turečtina) - název náměstí, hlavně tržního.

Vzdělávací proces ve škole je jádrem organizace života dítěte a mravní výchova je jádrem vzdělávacího systému, jeho základní složkou. Jeho význam jako vyjádření základních základů života, jako základu dnešní kultury je zřejmý. Dnes zažíváme úpadek lidskosti, krizi spirituality, individualismu a rozvíjející se kult peněz.

Protestem proti takovým trendům, které mají neblahý vliv na mladou generaci, byla činnost učitelů a dalších pedagogických a kulturních pracovníků, tak či onak spojených s výchovou a výchovou mládeže. Podporují zájem o ruskou historii, kulturu, tradice a seznamují nás s velkými zásluhami našich předků, kteří vytvořili světoznámé kulturní památky, zanechali nám odkaz vysoce morálních hodnot a humanistických přikázání a oslavili naši vlast hrdinsky. skutky. Učitelé na mnoha školách učinili z historie a lidových tradic účinný prostředek mravní výchovy dětí a mládeže.

Život na venkově a pracovní život byly vždy základem veřejné morálky. Vždyť právě ruská vesnice, na rozdíl od měst, si dnes zachovala lidové tradice (práce, rodina, svátky), komunalismus a výchovu dětí celým světem. Venkovská škola se tak může stát průkopníkem ve vytváření etnopedagogického systému pro výuku a výchovu studentů, který zahrnuje kulturní, duchovní a mravní, časem prověřené a časem prověřené hodnoty různých národů, národů a etnických skupin naší země. . Podstatou systému je dovedné, pedagogicky strukturované využívání lidových kultur.

I.V. Kireevsky napsal: „Vzdělávání každého národa musí být postaveno na základních základech jeho existence. Je stejně nemožné zničit zvláštnost duševního života lidu, jako je nemožné zničit jeho historii... Zapomenout na toto pravidlo je stejné jako zničit lid. Neboť co je to za lid, když ne souborem přesvědčení, více či méně rozvinutým v jeho morálce, ve zvycích, v jazyce, v pojetí, srdečném i duševním, v jeho náboženských, sociálních a osobních vztazích – jedním slovem, v celý jeho život. Odtud je jasné, že pro ně musí být zavedeno vzdělání, aby nabyly národního charakteru.“

Jak vybudovat vzdělávací proces, který přispěje k výchově občana, vlastence, který si je vědom příčin historických kataklyzmat a nesvaluje negativní procesy naší doby na naše dědy a otce? Jak utvářet národní identitu u mladé generace? Jak vychovat morálního člověka?

Pro úspěšnou výchovu dětí k lidovým tradicím se v naší škole konají různé akce: „Navruz“, „Sabantuy“, „Sumbelya“ („Podzimní ples“), „Párty“ („Aulak?y“); slaví se data narození spisovatelů a básníků - našich krajanů, např.: „Festival básní“, věnovaný narozeninám G. Tukaye; Garif Akhunova a další.

Sportovní festival „Maly Sabantuy“.

• Výchova k lidským hodnotám: vlastenectví - láska k vlasti, přírodě, lidem, úcta k její historii; tolerance - přijímání jiných národů, lidí; pracovitost, poctivost, laskavost.
• Rozvoj: hbitost, síla, vytrvalost.
• Poskytněte první informace o dovolené Sabantuy, pokračujte v seznamování se s tradicemi tatarského lidu.

Inventář.

1. Dětská vědra (majonéza) s vodou.
2. 2. pytle plněné slámou.
3. Tenisové míčky (3 ks)
4. Cílová.
5. Prázdné tašky.
6. Vařečky, kornouty.
7. Lano.
8. Kettlebells (činky).
9. Skákací lana.

Reference.

1. G. Baturina, K. Lisová, G. Suvorová. "Mravní výchova školáků založená na lidových tradicích." M.: veřejné školství, 2002.
2. A.G. Aksenov. „Duhová“ čítanka o tatarské literatuře pro ročníky 1-4 v ruských školách. Kazaň. Ed. "Magarif". 1995
3. E. Blinová „Sabantuy“. Kazaň. Tatarské knižní nakladatelství. 1984
4. "Základní škola". Měsíčník vědecký a metodologický.
5. "Základní škola". Příloha k novinám „První září“.

Umístění. Hřiště.

Trávení času. Konec školního roku.

Průběh dovolené

Učitelův příběh.

Stejně jako si nelze představit Řeky bez olympijských her, Španěly bez jejich národní podívané - býčí zápasy, Lotyše - bez svátku Ligo, Rusy - bez Maslenice, Ukrajince - bez kupalských obřadů, Japonce - bez třešně květu, nelze mluvit o způsobu života Tatarů bez Sabantuy - svátku jarní obnovy přírody, jehož počátky sahají staletí zpět. Sabantuy, který se neztratil v propadlišti času, přinesl svou vůni a barvy až do současnosti, se slaví každoročně v červnu - po dokončení setby, symbolizující kontinuitu minulosti, přítomnosti a budoucnosti, spojující lidi všechny věkové kategorie a profese, národy a přesvědčení kolem svého otevřeného Majdanu.

Slavná francouzská politoložka, novinářka a spisovatelka Kenizi Murad při jedné ze svých návštěv Tatarstánu v souvislosti se sběrem materiálu pro knihu o velkém synovi tatarského lidu Mirsaid Sultan-Galiyev, která navštívila Kazaňské Sabantuy v Birch Grove, vyjádřila svůj obdiv k tomu, co viděla, těmito slovy:

Sabantuy je zázrak! Stačí se podívat na účastníky a hosty dovolené: nechali doma veškerou tíhu svých každodenních starostí a problémů. Kolik radosti, veselosti a laskavosti je na jejich tvářích!

Podle jejího názoru je Sabantui, stejně jako Jadidismus (hnutí sekulárního vzdělávání v islámu), důstojným příspěvkem tatarského lidu do pokladnice univerzálních lidských hodnot. S tímto hodnocením odborníka na východ, v jehož rodokmenu jsou složitě propleteny geny potomků proroka Mohameda a tureckých sultánů, lze jen těžko nesouhlasit!

Skutečně lidová příroda, duch Sabantuy, dotýkající se nejniternějších strun naší duše, postupně přispívají k zachování a posílení mezietnické harmonie a soudržnosti, sociální stability. Sabantuy se proto ne náhodou dostal na seznam legislativně schválených státních svátků.

1. moderátorka. Svatba je jen jednou za život a Sabantuy - „svatba pluhu“ - pouze jednou ročně. Stejně jako nevěstu se na ni vesnice připravuje: získává se oblečení, sbírají se dárky, svolávají se hosté.

2. moderátorka. Sabantuy... Jeho historie je bohatá, jeho význam hluboký. Pokud jde o jméno, slovo „saban“ má dva významy - svatba a jarní setí. „Tui“ je svátek zemědělství, ctí Matku Zemi, je poctou jejímu uctívání.

1. moderátorka. Tatarové milují přírodu a respektují ji - o tom hovoří i naše další svátky: Nauruz - setkání jara nebo Sombel - dožínky, Sabantuy je z nich nejzábavnější a nejoblíbenější.

2. moderátorka. Sabantuy se koná v nejkrásnějším období roku – v červnu. Podívejte se, jak je příroda v této době krásná: rozkvetla všemi barvami, rozkvetl každý list. Vzduch je naplněn tisíci vůněmi, vše je prosyceno radostí ze života, dýchá mírem a láskou.

1. moderátorka. Vesnice před Sabantui se také pere. Září s okny čistě umytých domů, červená se koláči; její duše se raduje, její duše zpívá zvuky harmonik - svátek!

2. moderátorka. Sabantuy je univerzální svátek a celý svět se na něj připravuje. V předvečer dovolené můžete vidět neobvyklý a barevný pohled: dárky pro vítěze Sabantuy se shromažďují ve všech domech. kapesník vyšívaný rukama mladé dívky, ručník pečlivě schovaný babičkou v truhle, kus látky na jezdeckou košili - každý dává trochu svého tepla, tepla, které každého zahřeje.

1. moderátorka. Ráno, opouštějíce všechny své záležitosti a starosti, se lidé hrnou na místo Sabantuy - na velkou zelenou louku. Elegantně oblečení lidé, svátečně vyzdobení koně, všude smích, zábava, písničky...

2. moderátorka. Sabantuy je svátek zemědělství. Proto začíná až po symbolickém rituálu. Kůň je zapřažen do dřevěného pluhu a je položena první brázda. Dovolená přichází do vlastních rukou!

1. moderátorka. Sabantuy - světlý a originální svátek tatarského lidu - shromáždil vše nejlepší ze vzdálených a současných.

2. moderátorka. Historie Sabantuy je stará jako naši lidé sami. V roce 921 velvyslanec, který přijel k Bulharům z Bagdádu, slavný badatel Ibn Fadlan, popsal tento bulharský svátek ve svých spisech s úžasem.

1. moderátorka. Od nepaměti se na závěr jarních polních prací pořádaly slavnostní hry se soutěžemi, písněmi a tanci. Sabantuy je svátek práce a naděje. Zde se konají výsledky a slaví vítězství.

2. moderátorka. To je náš Sabantuy - věčný svátek zemědělství. Pokud to dobře oslavíte, prosím, poděkujte matce přírodě, úroda bude dobrá. Výhonky vyraší, pole začnou rašit... Zima ve spokojenosti přejde - a pak zase přijde jaro, zase setí. A opět nás veselý Sabantuy shromáždí na dovolenou.

Kolik svátků si velká Volha pamatuje:
Kolik radostných písní znělo nad ní!
Dlouho jsem si pamatoval každý kámen Kazaně,
Zvuk praporů ve větru a okřídlených koní.

Ať zůstanou po staletí na širokých Majdanech
Hra melodií a odraz blesků.
Dovolená žije! Dnes jsem opět v Tatarstánu
Světlo a radost září na tisících tváří.

Znovu znějí písně, koně cválají jako předtím,
A lidé tleskají svým válečníkům.
Sabantuy! Je to svátek práce a naděje.
Jen v otevřeném srdci žije radost.

No, jsi skutečný hrdina?
Pokud ano, jděte na Majdan!
Ručníky v pásech
A pojďme tančit v kruzích! (E. Blínová)

Tady bude legrace
A vtipy a smích.
Na dovolenou pro sebe
Zveme všechny!

Soutěžní hry.

1. "Na nějaké vodě." Hráči si vezmou kbelíky naplněné vodou a běží k vlajce a zpět.

Vyhrává hráč, který dorazí jako první a nevylije vodu.

Vezmeme kbelíky
A na naší cestě,
Pomozme dospělým
Dej si trochu vody.

2. „Boj na kladině“

Každý účastník se střídavě bije s pytlem z poloviny naplněným senem a snaží se soupeře srazit z polena.

Tyto soutěže se konají podle olympijského systému: poražený je okamžitě vyloučen z další soutěže. Výška kulatiny by neměla být větší než 1 m. Je zakázáno držet se klády volnou rukou.

Sedím na kládě
Jako jezdec na koni,
A čelem ke mně, -
Jako jezdec na koni,
Můj přítel na logu.
Ne damaškové čepele,
A pytle se slámou
Nechme to před sebou...
Bitva začíná. (E. Blínová)

3. „Sharp Shooter“

Terč (balon) je umístěn ve vzdálenosti 5m od hráče. Hráč hodí míček třikrát. Vyhrává ten, kdo získá nejvíce bodů.

Nyní mě dovolte začít,
Prosím vás ostatní, abyste byli zticha.
Kdo zasáhne cíl třikrát přesně?
Najde vítězství v soutěži.

4. „Bag Run“

Účastníci této soutěže, dajíce si na nohy tašku, se řadí na start. Na signál rozhodčího, držíce vak rukama, se začnou pohybovat k cílové čáře ve skocích.

Běh pytlů se provádí na nastavenou vzdálenost. O vítězi rozhoduje nejlepší ukázaný čas.

5. „Běh se lžičkami“

Na startu dostanou účastníci vařečku a šišku.

Před začátkem soutěže musí vložit do lžíce šišku a držet ji mezi zuby. Úkolem účastníků je dorazit jako první, aniž by spadl kužel. Je zakázáno podpírat lžíci rukama. Každý, kdo upustí kužel, je zbaven práva na výhru.

Veverka na zimu
Sbíral jsem zásoby.
Houby, ořechy, šišky
Odnesla to do své prohlubně.
My jí s tím pomůžeme
A my jí přineseme nějaké šišky.
I když trochu zvláštní
Na veverčí způsob.
Vložíme šišky do lžíce -
A rychle vyrazit na cestu.

6. "Polák"

Vylézt na to,
Musíte jíst hodně kaše.
Nahoře visí boty -
No, víc! trochu víc
Vytáhněte se nahoru! vytáhni se!..
Ale zase sklouznete dolů.
Nevzdávej se, dobrá práce
Tyč má také konec!

(E. Blínová)

7. "Dárek"

Ceny (tužka, pera, mýdlo atd.) se věší ze šňůrek na lano natažené ve výšce 1,5 m. Hráč stojí ve vzdálenosti 3-4 m, má zavázané oči a do rukou má nůžky. Hráč se pomalu pohybuje vpřed a snaží se uchopit cenu nůžkami, pokud ji uchopí, ustřihne ji.

A teď, přátelé, pro vás
Čeká nás důležitá soutěž!
Kdo je nejpřesnější, pojď ven,
Ukažte zde své dovednosti.
Nůžky v ruce, přátelé, -
Udělejte si dárek pro sebe!

8. "Silný muž."

V této zábavě je důležitá práce:
Přijetí, úsilí, obratnost.
Vyhraje ten, kdo vyhraje nejvícekrát
Zvedněte tuto váhu obratně.

9. "Kdo koho přeskočí?"

Mávají na mě lipovými ratolestmi,
Květiny se usmívají.
Pokud jsi otužilý,
Můžete všechno na světě!
Skákej radostněji, skákej přes švihadlo,
Kde je švihadlo, tam je trénink!

10. "Muzikál"

Účastníci se seřadí do kruhu a každý začne zpívat svou vlastní píseň (kdo bude koho zpívat).