Jaký je muslimský svátek zítra, 1. září. Eid al-Adha je muslimský svátek obětí. Nejdůležitější noc v roce

Zhlédnutí: 990

Vláda Moskevské oblasti ve spolupráci s Duchovní správou muslimů Moskevské oblasti rozdělila sváteční akce Dne poznání na 1. září a Kurban Bayram, aby byly respektovány zájmy všech obyvatel regionu. Oznámila to v pondělí místopředsedkyně vlády Moskevské oblasti Elmira Khaimurzinová.

dostlug-druzhba.ru

„Letos, 1. září, máme dva velké svátky – sekulární Den poznání a muslimský Eid al-Adha. Eid modlitby začnou v 6:30 a skončí před 8:00. Toky věřících a školáků se tak neprotnou,“ prohlásila Khaimurzina ve své tiskové službě.

Guvernér Moskevské oblasti Andrey Vorobyov poblahopřál obyvatelům regionu k svátku:

Drazí přátelé!

Blahopřejeme všem muslimům moskevského regionu k svátku Kurban Bayram!

Tento staletý svátek má hluboký význam. Slouží k potvrzení vysokých duchovních a mravních ideálů, pomáhá sbližovat lidi a upevňuje rodinu a přátelství.

Muslimské komunity moskevského regionu hrají důležitou roli při uchovávání nejlepších tradic různých národů, při výchově mladých lidí v duchu úcty k univerzálním lidským hodnotám a skutečně přispívají k rozvoji mezietnického a mezináboženského dialogu.

Ať tento svátek přinese do vašich domovů prosperitu, mír a radost.

Přeji vám hodně zdraví, štěstí a úspěchů ve všech vašich dobrých skutcích!

Seznam prázdninových míst

1. Balashikha, mikrookres. Zheleznodorozhny, vesnice Sobolikha, st. Novoslobodskaja, 15 (DC "Rassvet")

2. Balashikha, sv. Parkovaya, 1 (ledový palác "Balašikha Arena")

3. okres Volokolamsk, obec Rozhdestveno, Microdistrict-2, č. 14

4. Voskresensk, st. Chapaeva, 1 (Dům kultury Cementnik)

5. Dmitrovský rajón, Jakhroma, st. Sandy deadlock, 9a (dům uctívání)

6. Domodědovo, mikrookres. Vostrjakovo, sv. 2. Clubnaya, 1

7. Jegorjevsk, sv. Pařížská komuna, 1B, budova 2

8. Zvenigorod, sv. Novaya, 29 (mešita)

9. Istra městský obvod, vesnice. Kuchi, 39 g

10. Kašira, sv. Lenina, 2 (MAUK "City Park")

11. Klinský okres, obec. Teterino , country rekreační klub "Klinskoye Zaozerye"

12. Kolomna, Oksky Prospekt, 17 (DK "Kolomna")

13. Koroljov, sv. Těreškovová, 1 (Kalininův dům kultury)

14. Krasnogorsk, st. Vokzalnaja, 25a (sportovní komplex "Krasnogorsk")

15. Lobnya, sv. Kiovo, 100 (JSC Krasnopolyanskoye)

16. Městský obvod Ljubertsy, obec. Malakhovka, Teatralny proezd, 1 (kulturní a rekreační park)

17. Mytišči, sv. Silikatnaya, 12 (náměstí poblíž regionálního Paláce mládeže)

18. Naro-Fominsk, st. Volodarskogo, 123 (mešita)

19. Noginsk, sv. Yuzhnaya, 35 (mešita)

20. Noginsk okres, Staraya Kupavna, st. 2. Razina, 62 (dům uctívání)

21. Odintsovo, sv. Marshala Zhukova, 22 let (volejbalové centrum)

22. Orekhovo-Zuevo, sv. Lapina, 28 (mešita)

23. Podolsk, dálnice Domodedovskoe, 35 (svatyně)

24. Podolsk, st. Gaidara, 11a (manéž CYUSSHOR „Vůdce“)

25. Puškino, sv. Nábřeží, 8 (Pushkino Sports Palace)

26. Ramenskij okres, vesnice Rodniki, (území městského hřbitova, mešity na muslimském místě)

27. Rošál, sv. Fr. Engelsa, 24/8 (budova uctívání)

28. Růža, sv. Gladysheva, 63 (stadion Urozhay)

29. Sergiev Posad, st. Dolgokuevskaya, 52a (svatyně)

30. Sergiev Posad, st. Institutskaya, 15 (sportovní komplex Salut)

31. Okres Sergiev Posad, Krasnozavodsk, st. Gorkogo, 2 (dům uctívání)

32. Serpukhov, sv. Kalužská, 128a

33. Solnechnogorsk, st. Jekatěrinská, 7 (mešita)

34. Khimki, mikrookres. Planernaya, držení 1 (LLC "Olympijské tréninkové a sportovní centrum "Planernaya")

35. Čechov, mikrookres Venjukovo, st. Gagarina, 19b (Trud stadion)

36. Shchelkovo, st. Sovětskaja, 10 (mešita)

37. Elektrogorsk, st. Nekrasová, 34 let

38. Elektrostal, st. Karl Marx, 7 (tělocvična Vasilievova paláce kultury)

Seznam

místa rituálu oběti v den muslimského svátku Eid al-Adha v Moskevské oblasti 1. září 2017

Celý muslimský svět dnes slaví jeden ze dvou hlavních svátků islámu – Kurban Bayram, den milosrdenství a obětí. Dokončuje rituál hadždž, pouť do svatyní islámu. V roce 2017 připadá Eid al-Adha na 1. září.

Putin a Kadyrov blahopřáli muslimům k svátku Eid al-Adha

Ruský prezident Vladimir Putin poblahopřál svým muslimským krajanům k svátku Kurban Bayram. Poselství zveřejněné na webu Kremlu hovoří o staletých tradicích svátku, silných duchovních kořenech a kontinuitě generací.

Integrita ummy, poznamenává Putin ve svých gratulacích, vždy byla a je „pevným základem pro zlepšení mezietnického a mezináboženského dialogu a řešení naléhavých problémů rozvoje země“.

Čečenský prezident Ramzan Kadyrov také promluvil k muslimům a zveřejnil příspěvek na vašem Instagramu krátká video zpráva s gratulací.

„Přišel hlavní islámský svátek – Kurban Bayram! Slaví ho více než jeden a půl miliardy muslimů na světě,“ podepsal svůj příspěvek čečenský prezident a připomněl, jak se doporučuje strávit tento den těm, kdo hlásají islám.

V Ufě se slavnostní kázání podle tradice konalo v mešitě Lyalya-Tulip. Lidé sem přicházeli v nepřetržitém proudu už od rána.

Jak se slavil posvátný svátek v Moskvě

V hlavním městě se náboženského svátku zúčastnilo asi 200 tisíc věřících, uvádí web RBC. Většina muslimů přišla na ranní modlitby do mešity moskevské katedrály a pamětní mešity na hoře Poklonnaya.

Kvůli shromáždění věřících v katedrální mešitě na Prospektu Mira byly zablokovány sousední ulice, uzavřeno bylo i metro.

Během oslav nebylo zaznamenáno žádné narušení veřejného pořádku, píše web RT.

Bezpečnost v hlavním městě na Eid al-Fitr, objasňuje RIA Novosti, zajišťují policisté a Národní garda. V ulicích města je asi 4,5 tisíce lidí.

Den poznání se shodoval s Kurbanem Bayramem: co z toho vzešlo

Shoda Dne znalostí a muslimského svátku se neobešla bez vtipů a memů na sociálních sítích. Blahopřeji věřícím k Eid al-Fitr, někdo prostě nemohl odolat ironickému komentáři k těmto dvěma událostem.

Předseda Ústřední duchovní správy muslimů Ruské federace Talgat Tadzhuddin na kázání na počest svátku Eid al-Fitr v mešitě Lyalya-Tulpan v Ufě apeloval na muslimy s výzvou „v tento svatý den a dobrou hodinu „modlit se za mír, mír a prosperitu Ruska a celého světa. Podle muftího dochází k duchovní obrodě společnosti a všichni Rusové se sjednocují tváří v tvář „nejzávažnějším výzvám naší doby“.

Slovo „qurban“ pochází z arabského kořene KRB, který nese význam všeho, co souvisí s „přibližováním“. Na základě toho se věří, že podstatou svátku není ani tak oběť, jako „přiblížení se Alláhovi“ prostřednictvím tohoto rituálu.

Historie vzhledu Kurbana sahá do dávných staletí a je spojena s prorokem Ibrahimem, který měl sen, v němž mu bylo nařízeno obětovat svého nejstaršího syna Ismaila. Nejprve si myslel, že je to posedlost, ale sen se opakoval podruhé a potřetí. Pak se Ibrahim rozhodl splnit rozkaz. Právě v tu chvíli, když zvedl nůž nad svého syna, uslyšel hlas: „Ó Ibrahime, už jsi si splnil svůj sen...“. Poté uviděl beránka, kterému bylo nařízeno provést qurban (oběť). Podle muslimského výkladu Alláh nepotřeboval žádné oběti, pouze zkoušel sílu víry svého proroka.

Tento incident se odehrál poblíž Mekky. Od té doby, vzdávajíce hold činu proroka Ibrahima, který projevil nejvyšší stupeň spravedlnosti a lásky k Alláhovi, muslimové zabíjeli obětní zvíře jako obřad uctívání Boha.

Ne všichni muslimové mohou vykonávat hadždž do Mekky, účastnit se hlavního muslimského svátku a obětovat se na posvátném místě, proto kánony islámu vyžadují, aby věřící vykonávali vrcholnou část rituálu nejen v Mekce, ale kdekoli mohou. najít sebesama.

Nejoddanější a nejzbožnější muslimové se dobrovolně postí deset dní před svátkem oběti.

Noc před Eid al-Adha, nebo alespoň její část, je strávena v modlitbě.

Oslava dne oběti začíná brzy ráno. Před úsvitem muslimové provádějí kompletní omytí, namazávají se kadidlem a oblékají své nejlepší šaty. Za prvního světla jdou do mešity na ranní modlitbu. Nemůžete snídat před modlitbou Eid. Po skončení modlitby se věřící vracejí domů a poté, je-li to žádoucí, se shromažďují ve skupinách na ulici nebo na nádvořích, kde sborově zpívají chválu Alláha (takbir). Je nutné vyvyšovat a chválit Alláha po všechny tři sváteční dny po každé povinné modlitbě.

Poté muslimové opět jdou do mešity nebo do speciálně určené oblasti (namazgah), kde mullah nebo imám-khatib pronáší kázání (khutbah), které vysvětluje původ hadž a význam rituálu oběti.

Čas k vykonání oběti začíná bezprostředně po skončení sváteční modlitby a končí krátce před západem slunce třetího dne. Někteří tvrdí, že provedení tohoto rituálu je povinné pro každého dospělého muslima, který v době svátku trvale pobývá v oblasti a je v den oběti bohatý (má prostředky na nákup zvířete). Jiní tvrdí, že oběť není předepsána, protože existují muslimové, kteří z různých důvodů nejsou schopni tento rituál provést.

Ze všech druhů zvířat je povoleno obětovat pouze velbloudy, krávy (býci), buvoly, ovce nebo kozy. Velblouda a krávu může obětovat jeden až sedm lidí, ale ovci nebo kozu smí porazit jen pro jednoho muslima. Zvyk umožňuje oběti nejen za živé, ale i za mrtvé.

Je vhodné, aby zvíře porazila osoba, která ho obětuje. Pokud to člověk z nějakého důvodu není schopen, pak si může vybrat důvěryhodnou osobu, která to udělá v souladu se všemi islámskými normami, halal způsobem.

Podle muslimské víry zvířata obětovaná pro Alláha a kvůli péči o chudé budou v den soudu pomáhat lidem překročit pekelnou propast do nebe po tenkém mostě - Sirat. Každý majitel si proto před obětováním označí své vlastní zvíře (ozdobami, speciálními znaky), aby je v den Mahdího příchodu rychle našel, tzn. Mesiáš a vzkříšení z mrtvých, kdy se u vchodu do Siratu nahrnou stáda obětních zvířat.

Když je zvíře připraveno k porážce, je položeno na levý bok s hlavou k Mekce. Nad ním duchovní mešity - mullah nebo muezzin - čte zvláštní modlitbu. Poté ten, kdo poráží zvíře, vysloví krátkou formulku: "Bismillah, Allah Akbar", to znamená: "Ve jménu Alláha je Alláh velký!" Slova vzpomínek na Alláha činí maso legální ke konzumaci. Pokud je člověk záměrně nevysloví, pak je Qurbani považováno za neplatné a maso zvířete je zakázáno konzumovat. Pokud je prostě zapomněl vyslovit, pak bude Qurbani považováno za platné a maso Qurbani bude považováno za povolené.

Maso obětovaného zvířete je podle pravidel šaría rozděleno do tří částí: jedna se rozdává chudým, z druhé části se připravuje pamlsek pro příbuzné, sousedy a přátele a třetí si muslim může nechat pro sebe. . Při velkém počtu hostů nebude na pamlsek stačit třetina masa, a proto lze všechno maso použít na pohoštění. Je přípustné zacházet s nemuslimy masem obětního zvířete. Nemůžete platit masem, kůží a dalšími částmi qurbani lidem, kteří pomohli zvíře porazit (musí dostat peníze), ani je prodat.

Po porážce zvířete se koná rituální jídlo, na které musí být pozváno co nejvíce lidí, zejména chudí a hladoví. V různých zemích se z masa obětovaného zvířete připravují tradiční pokrmy v souladu s místními chutěmi za použití různých koření a dochucovadel. Velká pozornost je věnována slavnostní výzdobě stolu a také přípravě mnoha sladkostí.

O svátku Eid al-Adha je v tento den přísně zakázána konzumace alkoholu, takové chování je považováno za zvláštní rouhání, výsměch samotným zásadám islámu.

Během tohoto svátku lidé navštěvují hroby svých předků, ale i příbuzných a přátel a přijímají hosty. Snaží se dávat dárky blízkým přátelům a příbuzným.

V muslimském světě jsou svátky Eid al-Fitr dny pracovního klidu.

Mnoho zemí západního světa a dokonce i některé islámské státy zakázaly nebo přísně omezily obětování svátku Eid al-Adha. Například ve Spojeném království, Belgii a Francii je obětování zvířat mimo místa se zvláštním povolením považováno za zločin a trestá se vysokými pokutami a dokonce trestem odnětí svobody až na šest měsíců. Navíc ve většině evropských zemí lze zvířata zabíjet pouze „humánními“ metodami: elektrickým proudem a pod vlivem omamných látek, což je v rozporu s muslimskými tradicemi předepisujícími porážku obětních zvířat. V obavě z problémů se zákonem mnozí muslimové v Evropě v posledních letech raději na svátek kupovali maso připravené podle muslimských tradic () ve třetích zemích.

V roce 2010 moskevské úřady podpořily výzvu sociálních aktivistů, kteří na Eid al-Adha zabíjeli zvířata v ulicích hlavního města. Proto se v posledních letech rituál provádí na speciálně určených jatkách v moskevské oblasti. Nebo je možné si předem objednat obětní maso. Na dovolenou bude doručeno zabaleno.

Materiál byl připraven na základě informací RIA Novosti a otevřených zdrojů

Islámský kalendář – hidžra, který vychází z lunárního roku, je sestaven v souladu s koránem a používá se k určení dat náboženských svátků a v některých zemích i jako oficiální kalendář.

Muslimský kalendář má stejně jako gregoriánský 12 měsíců – každý z nich trvá 29 nebo 30 dní. Lunární rok se tedy skládá z 354 - 355 dní, což je o 11-12 dní kratší než sluneční, a proto se dny muslimských náboženských svátků každý rok posouvají oproti gregoriánskému kalendáři.

Sputnik Georgia vám poví o hlavních muslimských svátcích a důležitých událostech a také o jejich datech v roce 2018.

Muslimské svátky 2018

Podle muslimského kalendáře je rok 2018 1439-1440 Hidžri. V souladu s tím byla data hlavních náboženských svátků islámu změněna podle lunárního kalendáře.

Starobylá legenda říká, že jednou muslimští věřící přišli za prorokem Mohamedem, řekli mu, že Židé žijící v Medíně slaví nějakou oslavu, a zeptali se, zda by se mohli tohoto svátku zúčastnit a připojit se k oslavám.

Prorok Mohamed jim zakázal účastnit se této oslavy a řekl, že pro muslimy Alláh určí lepší svátky a jen oni se budou líbit Bohu.

Muslimské svátky jsou pobídkou k pilnějšímu uctívání a dobrým skutkům.

Muslimské svátky jsou pro každého šancí očistit se od hříchů a příležitostí získat milost Všemohoucího.

Svátky v islámu jsou posvátné měsíce, dny a noci, během kterých muslimové čtou Korán a různé modlitby a provádějí speciální rituální modlitby.

O svátcích se muslimové snaží potěšit i příbuzné, sousedy a všechny známé i neznámé rozdávají dobrovolné příspěvky a obdarovávají. Jedním slovem se za žádných okolností snaží nikoho neurazit.

Hlavní svátky v islámu

Jeden z hlavních muslimských svátků, Kurban Bayram (Eid al-Adha), se slaví 10. den 12. měsíce muslimského lunárního kalendáře – Dhul-Hijjah. V roce 2018 připadá svátek na 21. srpna.

Kurban znamená v arabštině „oběť“ a Bayram znamená „svátek“. Kurban Bayram je svátek oběti jako symbol lásky k Alláhovi a jeho úcty.

Eid al-Fitr je závěrečnou částí Hajj, každoroční muslimské pouti do Mekky. Svátek se slaví v údolí Mina poblíž Mekky a trvá tři dny.

Věřící v této době obětují zvířata na památku toho, jak byl prorok Ibrahim připraven obětovat svého syna Ismaila Bohu. Ale místo svého syna obětoval rajského berana, kterého Alláh dal Ibrahimovi.

Druhým nejvýznamnějším muslimským svátkem je Eid al-Fitr neboli svátek Breaking the Fast. Koná se na počest konce ramadánského půstu – svátek v roce 2018 připadá na 15. června.

Festival Breaking the Fast neboli Eid al-Fitr (v arabštině) je jednou z nejdůležitějších událostí v islámu a koná se poslední den ramadánu po západu slunce. Od této chvíle je vhodné, aby všichni muslimové četli takbir (vzorec pro oslavení Alláha). Takbir se čte před provedením slavnostní modlitby o svátku.

Je vhodné strávit noc svátku bděním, v celonoční službě Alláhovi. Ve svátek platí povinný zakat-ul-fitr, rozdávají almužny, projevují radost, vzájemně si gratulují a přejí Všemohoucímu, aby přijal půst, navštěvují příbuzné, sousedy, známé, přátele a přijímají hosty.

Posvátné noci, dny, měsíce

Měsíc ramadán (jiný název je ramadán) je nejčestnější a nejdůležitější z 12 měsíců muslimského kalendáře.

Toto je muslimský svatý měsíc půstu a duchovní očisty, ve kterém byl odhalen Korán. V roce 2018 začne ramadán ve většině muslimských zemí 16. května a potrvá 30 dní.

Ramadán může v různých muslimských zemích začít v různou dobu. Typicky to závisí na metodě astronomického výpočtu nebo přímého pozorování fází Měsíce.

Ramadán, devátý měsíc muslimského lunárního kalendáře, je časem pro získání věčného ráje, kdy si mnoho činů může zasloužit velkou odměnu.

Patří mezi ně půst, pět denních modliteb, modlitba Tarawih, požadovaná modlitba, dua - upřímná modlitba, jídlo před úsvitem (suhur), iftar (večer), dary a mnoho dalších dobrých skutků a skutků.

Nejdůležitější noc v roce

V měsíci ramadánu je noc Laylat al-Qadr, neboli Noc moci a předurčení – této noci sestoupil archanděl Jebrail k modlícímu se proroku Mohamedovi a předal mu Korán. Laylat al-Qadr připadá na 26. – 27. ramadán – v roce 2018 se bude slavit 10. – 11. června.

Pro každého muslima je to nejdůležitější noc v roce, kdy andělé sestupují na zem. Modlitba pronesená této noci má mnohem větší sílu než všechny modlitby v roce.

V Koránu je jí věnována celá súra „Inna Anzalnagu“, kde se říká, že Laylat al-Qadr je lepší než tisíc měsíců, ve kterých není přítomna.

V tuto noc v nebi je osud každého člověka předem určen, jeho životní cesta, obtíže a zkoušky, které musí projít. Muslimové věří, že Alláh bude milosrdný a odpustí jim hříchy, pokud je stráví v modlitbě, v pochopení jejich činů a možných chyb.

Svatá noc Baraat

Muslimský svátek Laylat al-Baraat je Nocí očisty od hříchů, věřící slaví v noci ze 14. na 15. svatého měsíce Shaaban (osmého měsíce muslimského kalendáře). Tato noc v roce 2018 připadá z 30. dubna na 1. května.

V Koránu je Noc Baraat označena jako posvátná – v tuto noc se muslimové modlí za mrtvé a skládají sliby do budoucna na odčinění hříchů. Z hlediska významu se jedná o druhou svatou noc v islámu po Noci moci a předurčení.

Slovo "baraat" je přeloženo z arabštiny jako "nevina", "čistota", "nevinnost", "osvobození". V tuto noc, podle islámské tradice, Všemohoucí prokazuje milosrdenství všem lidem, kromě těch, kteří mají v srdci hněv a vyznavačů polyteismu.

Muslimové zacházejí s touto nocí se zvláštním rozechvěním, věnují ji modlitbám a prosí Alláha o odpuštění a milost. V noci Baraat se věřící navzájem navštěvují, dávají si dárky a snaží se nikoho neurazit.

Ve svatém měsíci Ša'ban, který připadá na Noc očisty, je vhodné zvýšit počet dobrých skutků, půstu, sadaqa (dobrovolné dobročinnosti) a tak dále.

Všechny dobré skutky provedené v měsíci Sha'ban se 700krát zvětší a bez jakýchkoli překážek vystoupí do nebe. Proto je vhodné tento měsíc držet půst. Půst je zvláště cenný 15. a poslední pondělí v měsíci.

Svaté noci Rádžabu

Jednou ze svatých nocí muslimského kalendáře je Lailat al-Ragaib (Noc dárků, Noc požehnání) – slaví se v předvečer prvního pátku v měsíci Rádžab.

V roce 2018 připadá svátek věnovaný památce sňatku Abdalláha ibn al-Muttáliba a Aminy, rodičů proroka Mohameda, na 22. až 23. března.

Ve čtvrtek před svátkem se doporučuje půst a je vhodné strávit Noc milosti chválením a vyvyšováním Alláha. Za služby konané v tuto noc se udělují četné milosti.

Druhou svatou nocí v měsíci Rádžab je Laylat al-Miraj (Noc Nanebevstoupení a Zmizení Proroka). Slaví se 26.–27. – v roce 2018 podle gregoriánského kalendáře 13.–14. dubna.

Muslimové si cení této noci jako milosrdenství Všemohoucího a z vděčnosti za ni se postí, provádějí zvláštní modlitbu, čtou Korán a chválí Alláha a Jeho posla. Za služby konané v tuto noc se udělují četné milosti.

Ve svatém měsíci Rajab je vhodné zvýšit počet dobrých skutků, půstu, sadaqa (dobrovolné dobročinnosti) a tak dále.

Narození Proroka

Mawlid al-Nabi neboli narozeniny zakladatele islámu, proroka Mohameda, se slaví 11.–12. den třetího měsíce muslimského kalendáře Rabi ul-Awwal.

Mawlid an-Nabi, což v arabštině znamená narození Proroka, v roce 2018 podle gregoriánského kalendáře připadá na 19.–20.

Hlavní hnutí v islámu slaví svátek v různé dny – sunnité slaví narozeniny proroka Mohameda 12. Rabi-ul-Awwal a šíité 17. den.

Rabi-ul-Awwal, měsíc, ve kterém se narodil a poté zemřel prorok Mohamed, zaujímá v muslimském kalendáři zvláštní místo. Přesné datum narození proroka Mohameda zůstalo neznámé, takže v islámu je oslava narozenin ve skutečnosti věnována datu jeho smrti. Podle islámu není smrt nic jiného než narození k věčnému životu.

Den Arafah

Jeden z nejpožehnanějších a nejmilostivějších dnů v roce - Arafah Day (Arafat) slaví muslimové po celém světě 9. den posledního měsíce muslimského lunárního kalendáře - Dhul-Hijjah (měsíc pouti). V roce 2018 tento den podle gregoriánského kalendáře připadá na 20. srpna.

Poutníci v této době vykonávají jeden z ústředních obřadů hadždž (pouť) – stojící na hoře Arafat. Podle legendy je Arafat místem, kde se prorok Adam a jeho žena Chava (Eva) setkali poté, co byli vyhnáni z ráje, a poté, co dostali odpuštění, byli znovu shledáni.

Je vhodné, aby se všichni, kromě poutníků vykonávajících hadždž, postili v den Arafah a ten předchozí. Za půst v tuto dobu, jak je uvedeno v hadísech, se odměna rovná odměně za půst po dobu dvou let a těm, kteří půst dodržovali, jsou odpuštěny hříchy dvou let – předchozího a následujícího.

Je vhodné strávit tyto dny bohoslužbou a rozdávat dary těm, kteří to potřebují.

Dhul-Hijjah

Jeden z velmi uctívaných měsíců muslimského kalendáře v roce 2018 začíná 12. srpna – zvláště cenných je jeho prvních deset dní. Toto je období přísného zákazu všech zlých skutků, včetně netolerance, veškerého násilí, krádeží, vulgárních výrazů a dalších špatných skutků a úmyslů.

Dhul-Hijjah, v překladu z arabštiny znamená „vlastnit pouť“, je jedním z posvátných měsíců v islámu – dobou pouti na svatá místa.

Stvoření nebe

Jedním z nejvýznamnějších dnů muslimského kalendáře je Ashura Day (nebo Shahsey-Wahsey), který se slaví 10. dne svatého měsíce Muharram.

© foto: Sputnik / Michail Voskresenskiy

Název „Ašura“ pochází z arabského slova ashara, což znamená „deset“. V roce 2018 připadá podle gregoriánského kalendáře na 20. září.

Podle Koránu tato doba označuje stvoření nebes a prvního člověka na zemi. Apokalypsa, konec světa, také přijde v den Ashura. V tento den se také připomínají poslové a proroci.

Sunnitští muslimové a šíitští muslimové slaví tento den různými způsoby. V islámských zemích byl tento den vyhlášen dnem všeobecného smutku. Někteří věřící se v tento den veřejně mučí smuteční hudba a nářek.

Muharram

První den svatého měsíce Muharram začne nový rok 1440 hidžri - Ras al-Sana (den hidžry). Podle gregoriánského kalendáře tento den v roce 2018 připadá na 11. září.

Noc hidžry je nástupem lunárního nového roku, muslimové ji nijak zvlášť neslaví. Tento den lidem připomíná, aby konali více dobrých a spravedlivých skutků – v mešitách se čte kázání věnované přesunu proroka Mohameda z Mekky do Medíny.

Muharram je měsícem pokání a uctívání Alláha, což je na stejné úrovni jako ostatní tři měsíce v roce zakázané pro války a konflikty (Rajab, Dhul-Qaada a Dhul-Hijjah).

V muslimském světě je prvních 10 dní nového roku považováno za požehnaných pro všechno dobré – v těchto dnech se konají svatby, lidé začínají stavět domy a plánovat budoucnost. Obecně je ale Muharram měsícem pokání a uctívání.

© Sputnik / Maria Tsimintia

Materiál byl připraven na základě otevřených zdrojů

Pravoslavní vždy zacházeli s klášterem Donským a seznamem zázračné Donské ikony Matky Boží, který tam byl uložen, se zvláštní láskou, která zesílila ve 20. století, kdy se klášter stal místem, kde Patriarcha Tikhon strávil poslední roky svého života. zatčen a byl pohřben, kterého mnozí uctívali jako světce dlouho před svatořečením. Zde, v Malé katedrále, se od 60. let 20. století jednou za 4 roky vařila svatá myrha pro celou ruskou církev a na nekropoli bylo na dochovaném vysokém reliéfu z rozhozené katedrály Krista Spasitele vidět, jak Sv. Sergius z Radoneže žehná Dmitriji Donskému za bitvu, na jejíž památku byl zasvěcen obrazu Matky Boží, který položil základy kláštera.

Tento obraz, podle legendy, předložený kozáky z města Sirotin jako dar Dmitriji Donskoyovi před bitvou u Kulikova, byl v ruské armádě od starověku zvláště uctíván. A i když to většina vědců považuje jen za romantickou legendu, jejich datování psaní Donské ikony se datuje téměř do stejné doby.

Podle jedné verze jej nařídila napsat vdova po princi Dmitriji, ctihodná Eufrosyne z Moskvy - na modlitební památku svého manžela a vojáků, kteří zemřeli v bitvě u Kulikova pro katedrálu Nanebevzetí Panny Marie v Kolomně, postavenou na objednávku. prince Dmitrije po jeho prvním vítězství nad Hordou na řece Vozha. Podle jiného jej mohl nařídit v roce 1395 metropolita Cyprián u příležitosti stažení Tamerlánových vojsk z Moskvy.

Tato ikona je dvojitá na její rubové straně je vyobrazeno Nanebevzetí Panny Marie. Většina odborníků ho považuje za autora Theophanes the Greek.

Ivan Hrozný se během kazaňského tažení modlil před ikonou Donu, pak si ji vzal s sebou, když šel „bojovat o Polotsk“, a když se vrátil s vítězstvím, umístil ji do katedrály Nanebevzetí v moskevském Kremlu (pak ji byl přemístěn do katedrály Zvěstování), nařídil, aby byly pro Kolomnu vyrobeny jeho dva seznamy. Ikona tedy získala status státní svatyně.

Podle legendy je vysvobození Moskvy od vojsk chána Kazy II Giray za vlády Theodora Ioannoviče spojeno s ikonou Donu - v roce 1591, kdy nepřátelské vojsko již bylo na Vrabčích horách, byla ikona nesena v náboženském procesí kolem městských hradeb a poté umístěn do plukovního kostela a následující den - 19. srpna (2. září, nový styl) - ruské jednotky dobyly Tatary zpět. Na památku toho byl na místě plukovního kostela založen klášter Donskoy, byl pro něj vytvořen seznam zázračného obrazu a byla založena oslava na počest donské ikony Matky Boží.

Patriarcha Job jím požehnal Borisi Godunovovi za království, car Alexej Michajlovič se před ním modlil při útoku krymských Tatarů na jihoruské země, a když byl útok odražen, donská ikona byla nesena v průvodu z Kremlu do Donského kláštera, sloužili slavnostní bohoslužbu a od té doby se každoročně stávají průvody kříže v den oslav donské ikony.

Princ Vasilij Golitsyn ji vzal s sebou na krymskou kampaň a poté ji milovaná sestra Petra I., princezna Natalya Alekseevna, vzala do svých komnat. Popis vzácného rámu Donské ikony v sčítací knize katedrály Zvěstování zabral několik listů - jen 600 fazetovaných smaragdů a mnoho dalších drahých kamenů, včetně vzácného rubínu a velkých perel. Pouzdro na ikonu z něj je stále uloženo v katedrále Zvěstování v Kremlu, ale kameny z rámu putovaly v roce 1812 k Francouzům a samotný rám v roce 1917 k bolševikům.

Za Petra I. se před dobytím Azova modlili před Donskou ikonou. K jeho oslavě bylo složeno několik slov a učení, z nichž nejznámější jsou „Učení“ sv. Demetria z Rostova a „Kázání“ metropolity Stefana (Javorského) u příležitosti zajetí Narvy.

V roce 1919 dokončil Grigorij Chirikov, odborník císařské archeologické komise, restaurování donského obrazu, které započal v roce 1914, a ikona, odhalená z pozdějších záznamů, byla odeslána do Státního historického muzea a v roce 1930 byl přenesen do Treťjakovské galerie.

V roce 1994 byla obnovena prastará tradice přinášení do kláštera Donskoy na oslavu Donské ikony, ale již ne z Kremlu a bez náboženského průvodu.

Eid al-Fitr - Festival obětí

70 dní po svátku Eid al-Fitr, 10. dne měsíce Dhul-Hijjah, na památku oběti proroka Ibrahima, celý muslimský svět slaví Kurban Ayram nebo Eid al-Adha - svátek oběti .

Verze biblického příběhu z Koránu – jak se patriarchovi zjevil Boží anděl a sdělil mu příkaz obětovat jeho syna, a když se otec a syn pokorně připravovali plnit Boží vůli, oběť byla nahrazena beranem – přivádí miliony poutníků každý rok na místo těchto událostí, v Mekce.

Podle muslimské legendy Satan třikrát zablokoval cestu otci a synovi, ale pokaždé pokušitele zahnali kameny. A poutníci v Mekce házejí třikrát oblázky na kamenné sloupy symbolizující Satana. To je vnější známka jejich zápasu se svými vášněmi, s vnitřním pokušitelem. Věřící se učí „házet kameny“ na své slabosti, čehož nečistý využívá, dohání je k hříchu a zůstává věrný Božím příkazům, navzdory jakýmkoliv pokušením.

A nejdůležitější na tomto příběhu je, že Všemohoucí ukázal, že lidský život je nejvyšší hodnotou a oběť Adamových synů nespočívá v přerušení života někoho jiného, ​​ale v přivedení svého vlastního pro obecné dobro ve jménu Všemohoucí - trávit čas a zdraví dobrými skutky ve prospěch společnosti. A Alláh nenařizuje obětovat svůj vlastní život nebo život někoho jiného kvůli nějakým ideám nebo náboženskému přesvědčení - nepřijal syna Ibrahima jako oběť. Poté už nikdo nemá právo tvrdit, že si zajistil podporu Všemohoucího za právo prolévat lidskou krev a obětovat životy jiných lidí.

Festival oběti je vyvrcholením hadždž, jednoho z pěti pilířů islámu. A ti, kteří zůstali doma, jdou v tento den po úplném umytí a oblékání do čistého svátečního oblečení do mešity na sváteční modlitbu a kázání. Poté se shromáždí ve skupinách a zpívají takbir - chvála Alláhu. A nakonec, jak přikázal prorok Mohamed, obětují berana, velblouda nebo krávu. Kůže z obětních zvířat se dávají do mešity, maso se vaří a třetina se sní při společném jídle, třetina se dává chudým příbuzným a sousedům a zbytek se rozdává jako almužna každému, kdo o to požádá, bez ohledu na to, jejich náboženství.