Zpráva k prezentaci na téma „Pedagogické aspekty duchovní a mravní výchovy dětí předškolního věku ve vzdělávacím prostoru mateřské školy. Účel duchovní a mravní výchovy v předškolních výchovných zařízeních Prezentace organizace dětí v duchovní a mravní výchově.

Snímek 5

1. Kolik času denně trávíte sledováním televize? 2. Kolik času denně věnujete počítači? 3. Kolik času denně trávíte domácími pracemi? 4. Jsou během dne věci, které lze odložit? 5. Co vás může přimět odložit důležitý úkol?

Snímek 6

Zkuste prosím upřímně odpovědět na následující otázky:

6. Rozčiluje vás, když vás vaše dítě ruší při sledování vašeho oblíbeného filmu nebo pořadu? 7. Jaké knihy čtete svému dítěti? Pojmenujte poslední, kterou jste četli. 8. Jaké hry vaše dítě rádo hraje? 9. Kolik času trávíte hraním se svým dítětem? 10. Myslíte si, že vašemu dítěti chybí vaše pozornost?

Snímek 7

11. Souhlasíte s tím, že život v poslední době zažívá krizi duchovní a mravní výchovy? 12. Myslíte si, že duchovní a mravní kultura učitele se nutně musí projevit v jeho osobním občanském postavení a každodenním chování? 13. Ovlivňují ekonomické a sociální podmínky rozvoje společnosti formování duchovní a mravní kultury? 14. Je nutné pěstovat duchovní a mravní kulturu?

Snímek 8

„...Duchovní a mravní výchova, potvrzování ideálů dobra, milosrdenství a spravedlnosti jsou nejdůležitějším posláním nejen náboženské organizace, ale i celé společnosti. Takové hodnoty vždy držely naši vlast pohromadě a formovaly národní tradice a morální zásady. Dnes umožňují Rusku zachovat si své historické kořeny a kulturní a duchovní nezávislost.

ANO. Medveděv

Snímek 9

Snímek 10

Duchovní a mravní výchova v předškolních výchovných zařízeních

Prostřednictvím tematických akcí

Snímek 11

Přes prázdniny:

Snímek 11

Snímek 12

Snímek 13

Během procesu GCD:

Prostřednictvím her a zábavy:

Snímek 16

Ve slovníku V.I. Dahl definuje spiritualitu jako jednotu ducha a duše, mysli a vůle. To je naplnění Duchem a krásou jednání člověka a hodnotami, na které je orientován. Jestliže inteligence charakterizuje intelektuální složku spirituality, pak morálka charakterizuje morální složku. Spiritualita je tedy schopnost člověka objevovat, vnímat a prožívat pravdu, dobro a krásu, asimilovat je, lámat je prostřednictvím svého „já“ a v souladu s tím budovat své chování a všechny životní aktivity. Toto je osobní, intimní svět člověka, jeho zájem a dobrovolné dodržování morálních norem.

Snímek 17

Duchovní a morální stav Rusů, zejména mezi teenagery a mládeží, a nárůst negativních jevů jsou takové, že budoucnost naší země se stává nepředvídatelnou. To nutí společnost a dokonce i lidi daleko od víry přemýšlet o naléhavé potřebě obnovit duchovní a mravní potenciál lidí. Dochází k pochopení, že ani ekonomické, ani sociální, ani žádné jiné reformy, byť by byly provedeny nejefektivněji, zásadně nic nezmění, protože to není hlavní důvod současného nepořádku. Stále více se ukazuje, že existuje něco zásadnějšího, než vše výše uvedené, co vyvolává negativní jevy - je to duchovní a morální krize člověka samotného, ​​ztráta duchovních a mravních vodítek a v důsledku toho degradace , zvrácenost jeho myšlení, vůle, svědomí a nakonec i víry.

Snímek 2

Snímek 3

Úkoly

Výchova mravního a estetického cítění Formování základních základů osobnosti; Utváření duchovních a mravních postojů a pocitu sounáležitosti; Vytváření podmínek, které zajistí emocionální pohodu dítěte Zajištění obohaceného uměleckého a estetického rozvoje, rozpoznání raného talentu

Snímek 4

Napadlo vás někdy: Kolik času denně věnujete svému miminku?

Snímek 5

1. Kolik času denně trávíte sledováním televize? 2. Kolik času denně věnujete počítači? 3. Kolik času denně trávíte domácími pracemi? 4. Jsou během dne věci, které lze odložit? 5. Co vás může přimět odložit důležitý úkol?

Snímek 6

Zkuste prosím upřímně odpovědět na následující otázky:

6. Rozčiluje vás, když vás vaše dítě ruší při sledování vašeho oblíbeného filmu nebo pořadu? 7. Jaké knihy čtete svému dítěti? Pojmenujte poslední, kterou jste četli. 8. Jaké hry vaše dítě rádo hraje? 9. Kolik času trávíte hraním se svým dítětem? 10. Myslíte si, že vašemu dítěti chybí vaše pozornost?

Snímek 7

11. Souhlasíte s tím, že život v poslední době zažívá krizi duchovní a mravní výchovy? 12. Myslíte si, že duchovní a mravní kultura učitele se nutně musí projevit v jeho osobním občanském postavení a každodenním chování? 13. Ovlivňují ekonomické a sociální podmínky rozvoje společnosti formování duchovní a mravní kultury? 14. Je nutné pěstovat duchovní a mravní kulturu?

Snímek 8

„...Duchovní a mravní výchova, potvrzování ideálů dobra, milosrdenství a spravedlnosti jsou nejdůležitějším posláním nejen náboženské organizace, ale i celé společnosti. Takové hodnoty vždy držely naši vlast pohromadě a formovaly národní tradice a morální zásady. Dnes umožňují Rusku zachovat si své historické kořeny a kulturní a duchovní nezávislost.

ANO. Medveděv

Snímek 9

Snímek 10

Duchovní a mravní výchova v předškolních výchovných zařízeních

Prostřednictvím tematických akcí

Snímek 11

Přes prázdniny:

Snímek 11

Snímek 12

Snímek 13

Během procesu GCD:

Prostřednictvím her a zábavy:

Snímek 16

Ve slovníku V.I. Dahl definuje spiritualitu jako jednotu ducha a duše, mysli a vůle. To je naplnění Duchem a krásou jednání člověka a hodnotami, na které je orientován. Jestliže inteligence charakterizuje intelektuální složku spirituality, pak morálka charakterizuje morální složku. Spiritualita je tedy schopnost člověka objevovat, vnímat a prožívat pravdu, dobro a krásu, asimilovat je, lámat je prostřednictvím svého „já“ a v souladu s tím budovat své chování a všechny životní aktivity. Toto je osobní, intimní svět člověka, jeho zájem a dobrovolné dodržování morálních norem.

Snímek 17

Duchovní a morální stav Rusů, zejména mezi teenagery a mládeží, a nárůst negativních jevů jsou takové, že budoucnost naší země se stává nepředvídatelnou. To nutí společnost a dokonce i lidi daleko od víry přemýšlet o naléhavé potřebě obnovit duchovní a mravní potenciál lidí. Dochází k pochopení, že ani ekonomické, ani sociální, ani žádné jiné reformy, byť by byly provedeny nejefektivněji, zásadně nic nezmění, protože to není hlavní důvod současného nepořádku. Stále více se ukazuje, že existuje něco zásadnějšího, než vše výše uvedené, co vyvolává negativní jevy - je to duchovní a morální krize člověka samotného, ​​ztráta duchovních a mravních vodítek a v důsledku toho degradace , zvrácenost jeho myšlení, vůle, svědomí a nakonec i víry.

Předškolní dětství je důležitým obdobím v životě dítěte, kdy se utváří smysl pro vlastní schopnosti, potřeba samostatné činnosti, základní představy o světě kolem nás, o dobru a zlu v něm, představy o rodinné struktuře a rodné zemi. V předškolním věku dochází k aktivnímu hromadění mravních zkušeností a obratu k duchovnímu životu. Svět se stal agresivním vůči dětem a dětský průmysl, od hraček po globální komerční vydavatelství, animaci a televizní projekty, má destruktivní dopad na psychiku dětí, jejich morálku a duchovní svět. Najednou kamsi zmizely naše staré dobré hračky, knížky, kreslené filmy, roztomilé, milé obrázky ze světa dětství, literární a kreslené postavičky, na kterých vyrostla nejedna generace. Rozvoj a obohacování duchovního a mravního světa předškolních dětí je nejdůležitější složkou výchovné práce

Cílem je rozvíjet lásku a náklonnost dítěte k jeho rodině, domovu, školce, ulici, městu; formování pečujícího přístupu k přírodě a všem živým věcem; vzbudit úctu k práci; rozvoj zájmu o ruské tradice a řemesla; vytváření základních znalostí o lidských právech; rozšíření představ o ruských městech; seznamování dětí se symboly státu (erb, vlajka, hymna); rozvíjet smysl pro odpovědnost a hrdost na úspěchy země; formování tolerance, smyslu pro úctu k jiným národům a jejich tradicím.

Směry práce 1. Duchovní a výchovné (nepřetržitý vzdělávací proces, rozhovory, ústní vyučování). 2. Vzdělávací a rekreační (prázdninové, outdoorové a vzdělávací hry, role-playing a stavební hry, vycházky, exkurze, túry). 3. Kulturní a vzdělávací (setkání, cílené vycházky, exkurze, koncerty, sledování filmových pásů). 4. Morálka a práce (samoobslužné práce, úklid skupiny a území, práce podle zájmů, produktivní činnost, výroba dárků na svátky).

Verbální metoda: čtení, vyprávění literárních děl (básniček, pohádek, hádanek) učitelem, dětmi, rodiči; dětské příběhy podle schémat, ilustrací, modelování pohádek; rozhovory s prvky dialogu, shrnutí příběhů učitele; provozování různých her (sedavé hry, hry na hraní rolí, didaktické hry, hry dramatizace atd.); analýza každodenních situací; pořádání kvízů, soutěží, tematických večerů;

Praktická metoda pro organizaci produktivních činností; dirigování her (stavební, didaktické, aktivní, sedavé, dramatizační aj.); výroba panenek pro pohádky; organizování výroby divadelních her, pohádek, literárních děl, jakož i soutěží a kvízů; vedení exkurzí různých směrů; pořádání večera s rodiči, pro rodiče a vrstevníky; výroba názorných pomůcek pro třídy s dětmi.

Formy práce s dětmi Rozhovory, hry mravního a duchovního obsahu. Ruční práce a všechny druhy kreativních uměleckých činností pro děti. Pořádání společné dovolené. Prohlížení diafilmů, filmových pásů, používání audionahrávek a technických učebních pomůcek. Exkurze, cílené procházky (po ulici, vesnici). Dětská charita. Tematické večery s estetickým zaměřením (malba, hudba, poezie). Pořádání výstav (společné aktivity dětí a rodičů). Inscenace hudebních pohádek s duchovním a mravním obsahem. Kreativní večery. Organizace společných akcí pro dospělé a děti.

Formy práce s rodiči: rodičovská setkání na duchovní a morální témata; přednáškový sál pro rodiče; otevřené ukázky vzdělávacího procesu; večery otázek a odpovědí; vedení společných vzdělávacích akcí (výstavy, soutěže, rodičovské semináře-pohovory na bázi dialogu, tématické semináře s využitím TOO); nepovinné hodiny společně s rodiči: dotazování a testování rodičů za účelem zjištění chyb a nápravy procesu duchovní a mravní výchovy v rodině; vizuální typy prací: informační stojany pro rodiče, stěhovací složky, výstavky dětských prací, vzdělávací hry, literatura; exkurze.

Formy práce s rodiči za účelem studia, zobecňování a šíření zkušeností z rodinné výchovy; individuální práce s dětmi doma (vedení zápisníku emočního vývoje dítěte); společné dovolené s rodiči, představení, jmeniny dětí; rodičovská asistence MŠ (krajina, podíl na přípravě prázdnin, drobné opravy, domácí práce).

Lankina Olga
Prezentace o duchovní a mravní výchově dětí předškolního věku

Moderní život a moderní požadavky na profesi vyžadují hledání nových forem a metod v práci s dětmi. Ale podle mého názoru je jedním z hlavních úkolů duchovně vychovávat děti- mravní vlastnosti, odhalující význam pravoslaví v lidském životě, jako akce lásky, laskavosti, lidskosti a jednoty.

Zastávám názor, že s rozvojem osobnosti dítěte by se mělo začít co nejdříve. Děti jsou od narození vystaveny nejrůznějším vlivům. Život v domácnosti, rozhovory starších, jednoduché dětské písničky, které dítě poslouchá nebo zpívá na klíně své matky, televizní programy - to vše jsou důležité faktory, které ovlivňují mysl a pocity dítěte již od útlého věku. Bylo by velmi dobré, kdyby všechny děti vyrůstali v rodinách, kde konverzace dospělých působí jen blahodárně, kde celková atmosféra přispívá k obohacení a zušlechtění jedince. Vím, jak jsou někteří chudí, jak často jsou v raném věku ochuzeni o příznivé předpoklady pro svůj vývoj. Proto pro nás, učitele, předškoláci, je prostě nutné naplnit dětskou duši čistou jako bílé prostěradlo pouze laskavostí, soucitem a schopností porozumět lidským a kulturním hodnotám.

To je velmi vážná a zodpovědná věc. Stojí za to pozorovat sami sebe a můžete vidět, že mysl a srdce jsou často přitahovány ke světlu a prázdným dojmům, duše k zahálce. Je důležité postavit se proti této prázdnotě a bezduchosti včas důstojnou morálkou duchovní protiváhu. Božský oheň zapálený v dětství zahřeje duši a srdce dítěte. Přinese to lidem. Neboť je řečeno v Písmo svaté: "A když zapálili svíčku, nestavěli ji pod nádobu, ale na svícen, a svítila všem v domě."

Ve své práci v duchovně– v mravním směru vyzdvihuji takové aspekty, jako je pořádání pravoslavných svátků, exkurze do chrámu, naslouchání zvuku zvonů, prohlížení ikon, poznávání života svatých asketů.

Církevní svátky byly vždy zvláště uctívány ruským lidem. Pravoslavné svátky jsou součástí naší historie, naší pravoslavné kultury, našeho způsobu života – všeho, bez čeho nejsme kompletní, ne celiství. Kostel-

ale pravoslavné svátky jsou duchovní dědictví ruského lidu, jeho tradice. Rituální formy pravoslavného uctívání jsou krystalizace duchovní zkušenosti našeho ruského lidu.

V naší školce slavíme svátky Narození Krista a Velikonoce, Den Trojice a Zjevení Páně, Přímluvu Přesvaté Bohorodice.

tsy. Oslavám předchází obrovský kus práce celého týmu.

Ani jeden člověk nezůstává k jejich přípravě lhostejný. Emocionální nálada se přenáší na děti a přítomnost kněze, stálého hosta otce Vasilije Grišanova, dělá z prázdnin nezapomenutelné události v životě dětí.

S jakou radostí a úctou děti zpívají sváteční vánoční a velikonoční troparia, jak rychle a snadno si zapamatují slova, která se zdají být těžko zapamatovatelná. Jsem si jist, že zpěv dokáže vyjádřit lépe než slova nebo gesta ty nejtajnější, nejhlubší duše. stát: radost, úzkost, smutek, naděje, radost, něha,

Vděčnost. Duchovní Repertoár je rozsáhlý a mnohostranný. Toto jsou prázdninové písně pro děti, duchovní sbory a chorály. Pokud k duchovní věnujte se tématu neustále a důsledně, pak se organicky stává součástí života dítěte. S jakou láskou děti spolu vychovatelé a hudební ředitelé se podílejí na výzdobě hudebního sálu a výrobě dárků a kostýmů pro divadelní hry na pravoslavná témata, do kterých jsou děti vždy připraveny se zapojit. A písně a básně na dovolenou jsou slyšet v dětských domovech, rodiče si je také pamatují a zapojují se do této akce - dotek ruské pravoslavné kultury. Děti pomáhají rodičům pochopit a možná i objevit pravý význam konkrétní pravoslavné události nebo svátku.

Rozhovory s knězem a exkurze do Iverského kostela jsou pro naše děti chápáním krásy a harmonie, poznáním úplně jiného světa.

Poslech zvonění je průnikem do skrytého světa pocitů, myšlenek a tužeb našich předků, uvědomění si osobně významného významu zvonění pro Rusy v různých životních situacích.

Při pohledu na ikony s dětmi studujeme duchovní zkušenost, stojící za dílem malíře ikon, umožňující přijmout a pochopit zprávu předávané po staletí. Všude vládne harmonie a absence ošklivosti a nepořádku.

Život svatých asketů je vzorem, který má velkou hodnotu školství. Když čteme Životy svatých, vidíme různé způsoby mravního zlepšení. Ukazuje se, že čím blíže Bohu, tím je člověk jedinečnější. A naopak, pokud lidé rok od roku duchovně chudý jejich jedinečnost je pak stále více stírána,

osobitost.

Podle mého názoru mají všechna témata široký univerzální význam.

Ne, jsou významné a vážné. Prostřednictvím komunikace duchovní umění se životem, jsou realizovány hlavní etické zákony - Láska, Dobro, Spravedlnost, podle kterých musí člověk žít. Morální hodnoty naplňují život člověka skutečným smyslem.

My, učitelé - předškoláci, musí neustále pamatovat na osobní a profesní odpovědnost, která na nás při provádění procesů padá duchovní a mravní výchova dětí a rodičů. My, když jednáme s dětskými dušemi, se musíme neustále zlepšovat duchovní svět abychom se přiblížili ideálům laskavosti a lidskosti pro naše žáků. Jeden z talentovaných a hlubokých učitelů, kněz Alexander Elchaninov napsal: „Nemůžete léčit duše jiných lidí ( "pomoc lidem"), aniž by se uzdravil, dal do pořádku cizí duchovní ekonomiku s chaosem ve vlastní duši, přinášel mír ostatním, aniž by ho měl v sobě.”

Publikace k tématu:

Shrnutí vývoje mimoškolní akce pro duchovní a mravní výchovu dětí předškolního věku „Lekce dobra“ Shrnutí rozvoje mimoškolní aktivity pro duchovní a mravní výchovu dětí předškolního věku „Lekce dobra“. Svátek „Narozeniny.

Shrnutí lekce o duchovní a morální výchově předškolních dětí se studiem základů pravoslavné víry „Půst“ MŠ MKDOU Evstratovský. Shrnutí lekce o duchovní a mravní výchově předškoláků se studiem základů pravoslavné církve.

GCD ve skupině seniorů pro duchovní a morální výchovu předškoláků „Chceš-li jíst rohlíky, neseď na sporáku“ Cíl: Výchova k duchovním a mravním vlastnostem dítěte prostřednictvím ústního lidového umění. Cíle: Seznámit předškoláky s ruskou kulturou.

Zobecnění zkušeností v duchovní, mravní a občansko-vlastenecké výchově dětí předškolního věku Zobecnění zkušeností práce s rodiči na duchovní, mravní a občansko-vlastenecké výchově. Dva pocity jsou nám úžasně blízké - V.

Dlouhodobý záměr duchovní a mravní výchovy předškoláků na akademický rok 2017–2018 (přípravná skupina)č. Měsíc Téma Cíle, cíle Forma dodávky Didaktický materiál, pomůcky Související formy práce září Diagnostika.